原起寺位于辛安村东凤凰山巅，坐落于石砌的高台之上，始建于唐天宝六年（747年）。
原起寺坐北朝南，横向开间，中轴线上依次为享亭、大雄宝殿，东侧有配殿，西侧有青龙宝塔；现存大雄宝殿、青龙宝塔均为宋代原构，余皆明、清建筑。
天台庵，位于王曲村中一坛形孤山上，建于五代后唐天成四年（929年）。现仅存正殿和一通石碑。
正殿建于1米高的石台基上。单檐歇山顶，简板布瓦，琉璃脊兽，屋坡举折平缓，四翼如飞。殿身四周为圆木柱，柱间施阑额，无普拍枋，柱础为覆盆式，柱头卷杀较缓，柱上安有斗拱承托屋檐。
殿内无柱，四椽栿通达前后檐柱，结构简练，相交严实，无繁杂装饰之感，使殿内空间显得更大，与五台山南禅寺大殿的建筑结构相近，体现唐代建筑的特点。
大佛殿是大云院的正殿，始建于五代后晋天福五年(940年)，大殿面阔三间，进深六椽，单檐九脊顶。坐落在由青石垒砌，高1.3米的台基上。
殿之前檐辟门和窗，后檐亦有门道通行。殿身面宽三间，进深六椽，平面近方形。柱头卷杀圆和，柱础为覆盆宝装覆莲式，檐柱以上阑额普柏枋叠交成丁字形，转角处阑额不出头，普柏枋斜向搭交。
佛头寺，位于车当村，四周群山环抱，寺院建在村中土丘上，寺院东临浊漳水，背依佛爷垴。
佛头寺创建年代不详， 现仅存正殿一座。 正殿坐北面南，面阔三间，进深四椽，单檐歇山顶，简板布瓦屋面，琉璃脊饰。
大殿内的东、西两壁和后檐墙体上，有约36平方米的佛教中护法诸神二十四诸天的壁画。
其周围还有辽代建筑观音堂 、清代建筑药王庙等，共同构成了木结构古建筑群。
淳化寺位于阳高村，据清康熙三十二年（1693年）《平顺县志》记载，始建于北齐天保年间（550~559年）。曾经是龙门寺的下寺，北宋淳化二年（991 年）改名为淳化寺，如今寺院已无存，仅剩下一座金代遗构。
建筑就在村庄的公共区域，没有围墙，不需等待开门，伴随着烟火气，人人得而观之。
夏禹神祠，就在回龙寺的上方高坡上，创建于元至元二年（1336年），明、清两代皆有修葺。是为纪念大禹治水而专门建造的祠堂。
现存正殿坐北面南，面阔三间，进深六椽，单檐悬山顶，平面近方形，柱头斗棋、补间斗棋均为四铺作，明间设板门，两次间设直棂窗，梁架为四椽袱对前乳袱通檐用三柱，柱头卷杀和缓，为元代遗构。
殿前有石构月台。为青石雕造，雕刻精美，比例协调大方，惜月台束腰处精美的团龙、花卉等图案在“文革”破“四旧”时被斫损。
山门为倒座戏台，面阔三间，进深四椽，悬山顶，上为戏楼，下为山门通道。
龙门寺，初名法华寺，又名惠日院，位于石城镇源头村北约1.5千米的山坳里，始创建于北齐文宣帝天保元年（公元550年）。
龙门寺坐北朝南，布局分三条轴线布置。中轴线布置了三进院落，每进院落均设有东西配殿，院落随地形建造，形成渐次叠高的形态。
它集五代、宋、金、元、明、清建筑集于一处，是河谷内历史最悠久、现存文物建筑最多、跨度时间最长、石刻史料最丰富的寺院。
山门是金代的，大雄宝殿是北宋的，配殿是五代的，后头还有一座元代的燃灯佛殿，其余为明清木构，活脱脱一座古建筑博物馆。
当我们从浊漳河谷驶出，已是傍晚。看着夕阳下巍峨的太行山，想着这一路看过的风景和那些可爱的文保员们，不由得心生感动。
这些藏在深山里的古建筑，就仿若一场千年前的旧梦，挥不去，忘不掉。
PS：
这8处国保，除大云院、龙门寺门票20元，现场购买外，其他大部分国保不开放，门口简介栏有文保员电话，须打电话开门参观，大部分文保员都很友善。建议随喜，运气好还有讲解，当然运气不好，也可能有事来不了，只能在外面看看。
