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曹丕，这位后来的魏文帝，其父是曹操，那可是个狠角色。

曹丕自己也争气，很早就开始参与政治运作，先是当了五官中郎将，相当于副丞相，这起点相当高了。后来他被立为魏太子，接班曹操那是板上钉钉的事儿。公元220年，曹操一走，曹丕就顺理成章地成了丞相、魏王，还把年号改成了延康，标志着一个新的时代——魏国的正式开启。

刚当上魏王，曹丕第一件事就是人事大调整。他任命了贾诩当太尉，华歆当相国，王朗当御史大夫，这些人都是当时响当当的人物，说明曹丕上台后立马就开始着手组建自己的核心团队。他还设立了一些新官职，比如散骑常侍、侍郎，进一步完善了官僚体系。特别值得一提的是，他还限制宦官当官，这在历史上可是个大动作，说明他想从一开始就杜绝宦官干政这个老问题。他还搞了个金科玉律，把重要的法令刻在石碑上藏起来。

这意思就是告诉大家规矩是铁打的，谁也别想动。而且他还很会装民主，说要学习古代圣王，广开言路，让大家多提意见。

这招现在看来还是挺高明的，能有效避免决策失误。

要说曹丕继位最精彩的操作还得是禅让。你想汉朝虽然快不行了，但名义上还是正统。曹丕要是直接抢过来，多少人不服，所以他玩了个高明的剧本，汉献帝主动让位，当然这背后肯定有政治运作，但形式上汉献帝确实是以众望所归为由，把皇位禅让给了曹丕。曹丕在繁阳筑了个高台，接受禅让，这仪式感拉满，一下子就完成了政权更迭的合法性构建，然后年号改成黄初，大赦天下。

天下人都知道新朝代来了，这一套操作下来，既顺应了天命，又安抚了人心。曹丕这政治手腕真是没得说。

登基之后曹丕也没闲着，立马开始搞文化建设。他干了件大事就是尊孔，孔子是谁？儒家思想的创始人，影响中国几千年的文化大佬。曹丕追封孔子为褒成君，还专门设了个宗圣侯来管孔庙，这待遇杠杠的。他还下令修缮孔庙，让学者们住进去研究学问。不仅如此，他还大力崇儒，办起了太学，这是古代的国立大学，专门培养儒家人才。

他还搞了个五经课试，就是考试，考的就是儒家经典。他还组织人编了一本《皇览》，把各种经书典籍都收进去，这简直就是古代的百科全书。

通过这些举措，曹丕就是要告诉大家，儒家思想才是国家的主流价值观，得好好学好好用。

除了文化，经济、民生也是曹丕关注的重点。他刚上台就搞货币改革，想恢复五铢钱稳定物价，虽然后来因为粮食涨价又停了，但这说明他有意识地想调控经济。更重要的是他很关心老百姓的死活，蓟州闹蝗灾，饿殍遍野，他赶紧下令开仓放粮，赈济灾民。许昌也闹饥荒，他又派人去救灾，这在古代皇帝里算是相当不错的了。他还给颍川郡免税一年，减轻老百姓的负担。你想想，一个国家如果老百姓都活不下去了，那还谈什么发展？

曹丕这些救灾恤民的措施，无疑是为了维护社会稳定，巩固自己的统治基础。

目光转向边疆，曹丕也没闲着。西域那些小国，像鄯善、龟兹、于阗什么的，纷纷派使者来进贡，表示臣服，这说明啥？说明曹丕的威名已经传到西域了，人家认可他的实力了。

为了更好地管理这些地区，曹丕还在西域设置了戊己校尉，相当于边疆军政长官，加强对西域的控制。他对西域采取的是怀柔政策，招抚为主，而不是一味武力征服。这种策略既能维护边疆稳定，又能扩大国家影响力，一举两得。要知道控制西域对于当时的魏国来说，可是具有重要的战略意义的。

说到夷陵之战，那可是三国历史上的一场大战。刘备为了给关羽报仇，倾全国之力伐吴，结果被孙权打得大败。当时曹丕正在许昌，听到刘备东下跟孙权开战，还摆出700里连营的架势。曹丕一看，刘备不懂兵法，700里连营，这不是送死吗？他立刻判断孙权肯定能赢。果不其然，没过几天就传来刘备战败的消息，曹丕这眼力劲儿真是绝了。战后他调整了荆州的行政区划，把荆州江北划给孙权，任命孙权为荆州牧。

这实际上就是承认了孙权在荆州的割据地位，也进一步分化了孙刘联盟。

曹丕这招真是高明，既利用了孙刘矛盾，又维护了自己的利益最大化。

曹丕这个人不仅政治上厉害，思想上也很有个性。他写了一篇著名的《终制》，就是他给自己准备的墓地说明书。这篇诏书里他详细规定了自己陵墓的修建标准，核心思想就是薄葬。他反对汉朝那种厚葬的风气，觉得浪费钱还容易被盗墓贼惦记。他说埋葬就是为了藏起来，让人看不见，骨头烂了就完了，棺材能装下骨头就行，衣服能盖住尸体就行，别搞那么多花里胡哨的。

他还批评那些用金银珠宝陪葬的，说这是愚昧之举。

他甚至说如果有人违背他的遗诏乱搞厚葬，他就地下找你算账，让你死后不得安宁。这话说的够狠，但也体现了他朴素的生死观和节俭的美德。这种薄葬思想在当时乃至后世都产生了很大的影响。

东汉末年社会动荡，老百姓日子不好过，各种矛盾丛生，其中一个问题就是私仇，你打我我打你，甚至家族之间互相报复，搞得社会乌烟瘴气。曹丕一看这不行得管管。于是他在黄初四年下了一道诏令，说以后谁敢私下报仇，一律灭族，这可不是闹着玩的，是要杀鸡儆猴的。他就是要强调法律的权威，告诉大家有问题找官府，用法律解决，不准私自了结。

这道禁绝私仇的诏令，对于维护当时的社会治安起到了非常重要的作用。你想如果人人都可以随便报仇，社会还能安宁吗？曹丕这招虽然有点残酷，但在当时的历史背景下却是必要的。

曹丕尊孔崇儒，这可不是一句空话，他是真金白银的投入。黄初五年他正式下令兴办太学，这可是国家层面的教育机构，他还制定了五经课试之法，就是考试制度，确保太学的教学质量。他还增设了春秋谷梁博士，春秋谷梁是儒家经典之一，这说明他对儒家经典的各个流派都很重视。通过兴办太学，培养人才，提高国民素质，曹丕为魏国的长远发展奠定了坚实的人才基础。

可以说曹丕对教育的重视，为中国古代教育事业的发展作出了重要贡献。

黄初六年曹丕干了一件大事，那就是巡幸广陵。广陵在哪里？今天的江苏扬州一带，靠近长江。曹丕带着10万大军浩浩荡荡地来到广陵，临江观兵，你想想，十万大军旌旗飘扬几百里，那场面得多壮观。这可不是简单的旅游观光，这是在展示军事实力，进行军事威慑。曹丕这是在向谁示威呢？主要是向江南的东吴，也包括其他潜在的威胁者，表明魏国的军事力量强大，不容小觑。

这种大规模的阅兵既能震慑四方，又能维护国家安全，还能巩固自己的统治权威。所以说曹丕这次巡幸广陵既是巡视地方也是对外展示肌肉，一举多得。

可惜的是这位雄才大略的魏文帝英年早逝。

黄初七年也就是公元226年，曹丕病逝在洛阳的嘉福殿，年仅40岁，他被安葬在首阳陵，据说墓葬非常简朴，完全按照他生前的遗诏来办的，践行了他薄葬的理念。后人评价曹丕，说他天资聪颖，文采斐然，下笔成章，博闻强识，才艺兼备，如果他能再有开阔的胸襟，公平公正，胸怀大志，追求道义，那简直就是古代的贤明君主了。

总的来说，曹丕是三国时期一位杰出的政治家、文学家，他对魏国的建立和发展功不可没。