对联是中华优秀传统文化的重要组成部分，具有谐巧性、实用性、文学性等特点。对联是两行对仗且意联的文字所组成的独立文体，其基本特征就是“对仗”。至于何为对仗，古代各种典籍中有关联律的论述，并没有制定统一的规则和硬性的规定。
中国楹联学会组织联界专家从2007年开始就试图为对联这一文体制定统一的规则，历经17年，《联律通则》新修版 /终于自2024年1月1日起开始实施。
中国楹联学会在其制定的《联律通则》引言中说，该《通则》是楹联学会组织联界专家将千余年来散见于各种典籍中有关联律的论述，进行梳理、规范后制定出来的。
《联律通则》颁布后，就其规则，在楹联界早就出现了截然不同的声音。拥护者齐声赞颂，反对者嗤之以鼻！
笔者作为《联律通则》的反对者，觉得其很多规则完全违背了自古以来对联灵动性。《联律通则》引言说联界专家梳理规范了千余年来各种典籍中关于联律的论述。但其制定的规则却与很多古代名人名联并不相符。
我们来看《联律通则》
【第二条:词性对品。上下联处于相同位置的词，词类属性相同，或符合传统的对偶种类】。我们来看看几副名联。
一、梁启超
天下几人学杜甫
诗中自合爱陶潜。
【这副对联中，上联中的几人，下联对的是自合】
二、吴昌硕
遇酒即仙逢树息
坐禅僧里饮徒来
【这副上联中的“即仙”和下联中的“僧里”很显然词性不同】
【第五条 声调对立。本句中相邻节奏点上的字，平仄交替；上下联句所对应节奏点上的字，平仄相反。多分句联中，各分句句脚的平仄有规律地交替。上联收于仄声，下联收于平声】
我们再看几副名联
一、刘春霖（清朝状元）
木公金母相照耀
阶兰庭桂共芬芳
【上下联中的“公”与“兰”都是平声】
品诗益德身合雅
读书守廉气自华
【上下联中的“诗”和“书”也都是平声】
二、陈冕（清状元）
天半朱露云中白鹤
山间明月江上清风
【上下联中的“朱露”和“明月”平仄一样】
三、梁启超
遥山向晚更碧
秋云不雨常阴
【上联中的“遥山向晚”和下联中的“秋云不雨”平仄完全一样】
四、刘春霖（清朝状元）
飞雪暗天云拂地
落叶成阴雨洗春
【上下联对应节点上的字平仄完全一样】
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【第十条 避忌问题：（1） 忌合掌；（2） 忌不规则重字；（3）避免三仄尾，忌讳三平尾】
一、梁启超
出林独石有道气
宿野崇兰无俗芬
【上联五连仄，下联三平尾】
二、翁同龢（清状元、帝师）
每临大事有静气
不信今时无古贤
【上联五连仄】
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三、启功
行文简浅显
做事诚平恒
【上联三仄尾，下联三平尾】
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四、刘春霖（清朝状元）
南望青松架绝壑
东来紫气满函关
【上联三仄尾】
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【上联尾字必须是仄？下联尾字必须是平？】
一、岳麓书院
惟楚有才
于斯为盛
【上联尾平，下联尾仄】
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二、刘春霖（清朝状元）
太平奇观万古
广陵妙境八月
【上下联皆仄尾】
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我们再看几副名联
一、黄埔军校大门对联
升官发财请往他处
贪生怕死勿入斯门
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二、灵隐寺观音阁
问观音为何倒坐
恨众生不肯回头
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三、九华山华严洞
清华真佛地
庄严古洞天
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四、同仁堂大门（清状元、帝师翁同龢题）
修合无人见
存心有天知
【朋友们，本文所列举的都是名家，刘春霖、陈冕、翁同龢都是清朝状元，翁同龢还是同治、光绪帝的老师，吴昌硕、刘春霖、翁同龢、启功的书法作品在收藏界更是炙手可热，不知道制定《联律通则》的那些所谓的专家们，有没有看过这些名人名联，是清朝状元们不懂联律，还是梁启超、吴昌硕和启功不懂联律呢？这些人如果活到今天，看了《联律通则》后，可能再也没有勇气写对联了，他们的那些传世名联在《联律通则》面前也都成为垃圾了】