下面仅针对新老区别介绍几点:
孔道
藏传念珠通常为大孔道，往往超乎孔道与珠体的比例，尤其材质相对较软的念珠，这一点尤为突出。念珠孔道内壁十分光滑这是绳子与孔道内壁常年摩擦所造成的，用强光看时，孔道内壁成镜面反射，看不到任何钻孔痕迹。孔道外缘处常见绳子摩擦的勒痕，如细微的喇叭口外扩，这种痕迹极为细微。造假者人为磨损出的喇叭口往往过犹不及，痕迹十分明显，不难分辨。打孔处的截面上也是如此通常光洁如镜，都因常年在手中掐念造成，很难模仿，这一点是辨别念珠新旧的重要特征。
边缘磨损
念珠边缘的磨损非常有特点，是在经年累月的掐念过程中，珠体之间相互摩擦从而形成的。这种自然磨损往往在直观上很难察觉，但用手掐念时则会感觉到珠体边缘十分润滑，与新珠子截然不同。
润透度
珠体的润透度主要是针对菩提类念珠与骨质、牙质等有机材质类念珠而言的。润透度高的珠子质地坚实，为密度较高的籽粒。通常一条新珠子经过把玩后，首先改变的是珠体的光洁程度，然后是珠体的颜色，最后才是润透程度。以最常见的菩提类念珠为例，年份最好的念珠在用强光观察珠体时，通常有“人光”的现象，表层质地完全润透，这样的念珠实为上品，因此也十分难得。念珠的润透程度通常是判断念珠年份的重要参照标准之一，尤其是菩提一类的念珠，虽然属于草木，质地较软，但能真正完美体现润透的实属凤毛麟角。
色泽、质地
多数材质的念珠色泽均以红色为佳，但形成的方式多种多样，例如朱砂供星月、庙挂念珠、菩提根念珠等等，均涉及染色工艺。目前有很多新仿念珠也效仿染色，因此单从颜色上辨别新旧实不可取，通常要将色泽与念珠质地结合起来观察。年份好的念珠，质地上一定会有瓷化现象，表层包浆厚重，光气十足。这是由于西藏地区的人们将念珠用作计念工具，长时间于指间掐念，并不和我们一样，长时间佩戴在身上，所以很多念珠包浆丰厚但颜色并不深。
年份好的念珠，质地上一定会有瓷化现象，表层包浆厚重，光气十足。