当黑白的清末影像被染上细腻的色彩,那段风雨飘摇的岁月仿佛突然有了温度。色彩褪去了时光的朦胧,让我们得以清晰看见清末的皇家气派与市井烟火,触摸到那个新旧交替时代里,既传统又悄然变化的模样。

照片中孔祥熙的官服,并非通过传统科举制度获得,而是清末“捐官”制度的结果。

孔祥熙1880年生于山西太谷一个亦商亦儒的家庭,家族经营票号(近代银行雏形),是当地望族。16岁考入美国基督教公理会创办的山西太谷铭贤学堂,21岁(1901年)赴美留学,先后就读于欧柏林大学、耶鲁大学,主修矿物学与社会学,1907年获硕士学位后回国。

清末虽已推行“新政”(1901-1911),但传统官僚体系仍保留“捐官”制度(即通过捐资获得官衔,非实职或辅助性实职)。孔祥熙回国后,一方面在山西创办学校、经营实业(如利用留学所学改良山西养蚕业、创办煤矿),另一方面依托家族声望与地方影响力,通过“捐纳”获得了清末的“候补道台”衔——这是一种从三品的地方官员虚衔(可穿对应品级官服,但无固定职权),照片中的官服(顶戴、补子等细节)正对应这一身份。

这两张照片记录了1908年上海中外人士共同销毁鸦片和烟枪的场景。

第一张照片中,一堆鸦片和烟枪堆积如山,旁边站着一些中外人士。他们身着当时的服装,神情严肃。男士们戴着帽子,穿着长外套或西装,女士们则穿着长裙, 似乎在见证这一重要时刻。

第二张照片里,一排桌子上摆满了烟枪,桌子后方站立着众多中外人士。他们身后还飘扬着旗帜,可能是代表着不同的团体或国家,现场的氛围庄重而严肃。

自19世纪以来,英国等西方国家为扭转对华贸易逆差,向中国大量走私鸦片,导致中国白银大量外流,人民健康和社会风气遭到严重破坏。1839 年,林则徐虎门销烟,成为中国近代史上抵制鸦片的标志性事件。但鸦片战争失败后,鸦片贸易在中国仍屡禁不止。

这张照片中的人物是端康太妃,即瑾妃,她是光绪皇帝的妃子,也是珍妃的胞姐。

瑾妃与珍妃同为满洲镶红旗人,他他拉氏,1889年,姐妹俩一同被入选宫中,瑾妃被封为瑾嫔,珍妃被封为珍嫔。由于珍妃性格活泼,思想开放,深受光绪皇帝宠爱,相比之下,瑾妃性格较为沉稳内敛。1894年,因慈禧太后六十大寿,姐妹俩得以晋封为瑾妃和珍妃 。但同年,珍妃因忤逆慈禧太后,遭降为珍贵人,瑾妃也受牵连被降为瑾贵人。1901年,八国联军侵华,慈禧太后携光绪帝出逃前,命人将珍妃投入井中溺亡,而瑾妃则随驾西行。

慈禧太后去世后,溥仪继位,瑾妃晋尊为兼祧皇考瑾贵妃。溥仪退位后,瑾妃在宫中的地位愈发重要,被尊为端康太妃,她在宫中对溥仪多有关照,一定程度上也参与了宫中事务的管理。1924年,瑾妃病逝于永和宫,享年51岁。

这张拍摄于1901年的照片,呈现了八国联军侵华期间,光绪皇帝在紫禁城养心殿的卧室场景。当时,光绪皇帝和慈禧太后已逃往西安避难 ,紫禁城被八国联军占领,因而留下了这一珍贵却又饱含屈辱的影像资料。

从照片中可以看到,养心殿内装饰着雕刻精美的木质门窗,其上有复杂的花纹图案,展现出皇家工艺的精湛水准。走进内室,光绪皇帝的床铺较为朴素,床上铺着简单的被褥,悬挂着有些许陈旧的帐幔,床榻旁边放置着一些小型家具,可能是用来放置日常用品,整体陈设虽有皇家的精致痕迹,但对比印象中皇帝应有的奢华,显得颇为简陋。

1900年,八国联军以镇压义和团运动为借口,发动侵华战争。8月15日,八国联军占领北京,随后便进入紫禁城进行阅兵。

照片中,美国军队整齐列队,行进在紫禁城的开阔地带,士兵们手持武器,展现出一种嚣张的姿态。背景中的宫殿建筑宏伟壮观,却难掩此刻的屈辱与沧桑。这些侵略者以阅兵的方式,向当时的大清朝炫耀武力,展示他们所谓的“征服”。

八国联军侵华期间,烧杀抢掠,无恶不作,给中国人民带来了沉重的灾难。北京城内无数的珍贵文物、典籍遭到洗劫和破坏,百姓生活在水深火热之中。虽然联军声称“尊重皇室”,不在紫禁城内驻军,但美国军队驻守在紫禁城的午门外,这依然是对中国主权和尊严的严重践踏。

照片中,一名受刑者趴伏在地面上,姿态显得无助而痛苦。在受刑者身旁,有一位差役正准备施行杖刑,他手持长长的刑杖,神情严肃,似乎在等待进一步指令。另外两名男子,可能是官府人员或相关证人,在旁围观,其中一人坐着,另一人蹲着,他们的表情透露出一种冷漠和习以为常的神态。

杖刑是中国古代刑罚体系中的一种,历史悠久,早在秦汉时期就已存在,一直沿用到清末。它主要是通过用荆条或大竹板拷打犯人的臀部、腿部或背部来实施惩罚。在晚清时期,杖刑被广泛应用于惩处各类轻罪,如盗窃、斗殴、违反治安等行为。不过,这种刑罚的执行往往带有较大的随意性,而且容易出现滥用权力的情况,受刑者的痛苦程度也因执行者的力度和态度而有所不同。

这张照片记录了1900 年八国联军侵入北京时,法军翻越皇城墙的场景,其中百姓帮助法军进入皇城这一画面。照片中,法军借助梯子攀爬皇城墙,而城墙下和城墙上聚集着不少百姓,部分百姓似乎在协助法军,或提供便利,或在一旁观望。

八国联军在入侵过程中,向部分百姓宣称他们的目标只是针对清政府,不会伤害普通民众,还会改善他们的生活状况。同时,对于那些拒绝提供帮助的百姓,联军可能进行威胁恐吓,在武力威慑下,一些百姓出于恐惧而选择协助法军翻越城墙 。

这张照片是端康太妃(瑾妃,居中)与溥杰原配唐石霞(右侧)等在延禧宫观赏金鱼的场景

端康太妃(瑾妃)经历慈禧掌权、光绪囚禁、溥仪退位等变局,在逊清小朝廷仍有一定影响力,喜好丹青、摆弄花草,延禧宫是其常居地之一,她在此经营“水晶宫”(后因财力等未完工),唐石霞是溥杰原配夫人,因溥仪“帝王梦”下的政治婚姻结合。她受过新式教育,思想相对开明,在宫廷与王府交际中活跃,照片里的装扮、姿态展现晚清贵族女性风貌。

延禧宫在晚清是特殊存在,原建筑曾遭火灾,瑾妃试图改建西洋风格“水殿”(水晶宫),虽未建成,但留存水池、大缸等设施,成为养金鱼、赏玩休憩之所。

这是旧时官员的全家福,照片中,官员与正妻同坐正位,彰显着正妻在家庭中尊崇的地位。正妻身着华丽服饰,佩戴着精致的头饰,官员同样穿着彰显身份的官服,在他们身旁或身后站立着其他家庭成员,可能是妾室、子女等。

在封建传统社会中,一夫一妻多妾制是普遍的婚姻制度,正妻在家庭中拥有管理家务、主持祭祀等重要权力,其地位远远高于妾室。这种家庭秩序是封建礼教制度的重要组成部分,强调男尊女卑、长幼有序,旨在维护家族的稳定和延续。

清末民初时期,满族家庭中的妻妾合影。照片中,端坐的满族贵妇人戴着典型的“两把头”头饰,这种发饰在清朝满族贵族女性中较为流行,是身份和地位的象征。

她衣着华丽,服饰上有着精致的镶边等装饰,面容打扮讲究,尽显雍容华贵,显然是家中的正妻。而她身后站着的几位女性,衣着相对朴素,姿态恭敬,是家中的小妾。

在义和团运动期间,这张照片定格了驻扎在北京的美国海军陆战队。

画面里,美国海军陆战队士兵身着整齐的军装,头戴制式帽子,手持长枪,威风凛凛地列队。他们站姿挺拔,神情严肃,似乎在展示着自己的 “军威” 。可这一切,都建立在侵略中国的基础之上。

1911年11月,辛亥革命的烽火正熊熊燃烧,汉口这座城市成为了革命与反革命势力激烈交锋的前沿阵地。

照片里,汉口火车站建筑古朴却透着一股沉重。清军骑兵及其马匹密密麻麻地聚集在这,仿佛一片黑色的乌云压在大地上。士兵们有的牵着马,有的在相互交谈,他们身上的军装虽透着威严,却也掩盖不住紧张的气息。

清末上色老照片:端康太妃、销毁鸦片烟枪、穿着大清官服的孔祥熙

再看地面上,那倒下的身影,不知道是英勇就义的革命军战士,还是不幸丧命的无辜百姓,他们的存在,让这片土地都弥漫着血腥与悲怆。这些倒下的人,他们的生命永远定格在了这一刻,成为了时代变革中悲壮的注脚。

晚清的威海卫,寒风像刀子一样刮着。租界的土地上,华勇营的一名士兵正孤零零地站岗。他裹着厚厚的黑色大氅,连帽子都严严实实地罩住脑袋,只露出一张脸,可那脸上的神情,看着木讷。

晚清那时候,英国占了威海卫,觉着光靠自个儿的兵力不够,就琢磨着招本地人当兵,这才有了华勇营。

这些士兵里头,好些都有清军当兵的经验,军事素质其实不差。英国给他们发好装备,像先进的步枪,还按照西方的军事方法训练他们,所以华勇营的战斗力确实比一般的清军要强些。

可他们却把枪口对准了自己的同胞。义和团起来反抗外国侵略,本来是爱国义举,华勇营倒好,收了英国人的钱,帮着镇压义和团,对那些为了国家和民族,拼死抵抗外敌的义和团兄弟痛下杀手 。后来八国联军侵华,华勇营也跟着掺和,一路打进北京城。他们在城里烧杀抢掠,和其他侵略者一样,把咱老祖宗留下的宝贝抢的抢、毁的毁,让老百姓遭了老罪。