随着互联网的普及，越来越多的人开始意识到长期抑郁焦虑是一种疾病，也有越来越多的人注意到这一特殊群体。可是这些微不足道的关注，并不能减少用抑郁症患者的鲜血组成的一串串的数字：而抑郁症带来的“自我毁灭”也有着全球趋势，根据WHO的调查结果显示：在高收入国家中约有70~80%的自杀者患有精神疾病，且精神疾病以抑郁症为主；在中低收入国家中也有50%自杀者与抑郁症类似的精神疾病相关。然而，无数身亡的抑郁症患者在生前可能都发出过许多求助信号，这些信号可能他们自己都意识不到；若在日常生活出现中，我们能及时给予他们一定的支持，或许他们会得到救赎。如果你发现身边的人，经常说这四句话，那么他可能是“轻度抑郁症”，请给予合适的干预。这是很多抑郁症患者想“放弃人生，放弃自己”的底层逻辑：在他们眼中整个世界都毫无意义，所以生活以及活着也无意义。这种十分消极的虚无主义，会令他们觉察不了生活以及生命的可贵，进而陷入否定所有的“深渊”里。抑郁症的病理基础是，大脑中负责传递快乐、动力和奖赏信号的化学物质，比如血清素、去甲肾上腺素、多巴胺的出现了显著的失衡或者功能减弱。神经通路的改变会直接导致快感缺失以及动机枯竭，启动任何行动都变得异常艰难，更会加重他们本身就有的虚无性认知模式；而人生易感恰恰建立在对生活的积极情感反馈和满足感之上。生理层面的改变与认知层面的改变互相作用下，他们的人生就失去了所有色彩，变得无意义。“累”也是所有抑郁症患者的共性，他们往往没有任何动力与生机，整个人生仿佛陷入“习得性无助（Learned helplessness）”的循环中；做什么都无法改变现状，那么做什么都没意义，一件小事也只会徒增疲惫。他们有着瘫痪的情绪消化系统，普通人的情绪波动如溪流过隙，而抑郁症患者的情绪如沥青淤积；长期的悲伤焦虑，麻木的情绪无法代谢，最终固化成沉重的“精神结石”。对内丧失生活意志，对外更是如“行尸走肉”，“活着好累”不仅是他们外化的口头禅，也是内心真实的写照；当他们开始讨论这件事的时候，他们可能已经在生与死的边缘徘徊；活着这个词本来就十分飘渺，为什么而活着更是无法深究的命题，大部分人也不会去深究；而抑郁症患者会努力给自己寻找活下去的理由，因此他们可能会反复思考、反刍，人为什么要活着，我为什么要活着？其实，从存在主义心理学（Existentialist psychology）视角来看；人存在就是活着的意义，而活着的意义就是活着本身，过度探究形而上的命题，也会让人的思维变得飘渺虚无。如果你经常思考活着的意义，或者你身边的人经常思考这个问题，那么你们可以试着活在当下；不活在过去，更不活在未来，把活着的每一天都过好就是人生的意义。有人一定会疑惑，这么积极的话，怎么会是抑郁症患者经常说出的话？其实抑郁症还有一个分支——微笑抑郁症（Smile depression）；这类抑郁症群体的最大特点就是强颜欢笑，强调自己过得很好，不愿意给任何人添麻烦；因此没人知道他们层层人格面具（Personality Mask）下的真实悲伤。就像电视剧《我在他乡挺好的》里面的胡晶晶，在亲友面前的阳光，开朗，遇到痛苦的事，从不与人抱怨，总是习惯自己消化；然而当情绪消化机制彻底瘫痪的时候，那天正是她的生日，她流着泪吃了蛋糕，站在北京天桥上结束了自己的人生；她的朋友错愕不堪，难以接受，“怎么可能呢？她明明那么开朗，阳光。”日本动漫《龙猫》里面有一句台词：人生是一趟开往坟墓的列车，到站之后，每个人都会下车。
既然如此，诸君又何必苦求人生意义，又何必“因小失大”，不如学学苏轼；被人陷害历经“乌台诗案”，多次流放偏远之地后，这个乐观主义者；在泥泞小路打着光脚，淋着雨，杵着拐杖，边走边说：“谁怕，一蓑烟雨任平生。” |