-清乾隆铜胎画珐琅桃式茶盘-
这个图案直接呼应蟠桃献寿的典故，
茶盘内外壁以紫红至青绿渐变
讲的是一个桃从初生到成熟的色彩变化，
隐喻着春华秋实，
暗含着帝王对江山永续的期许。
茶盘采用了「荔红」，
承载着岭南大地的湿热呼吸。
在关山月的水墨里
它是丹霞地貌裂开的朱砂矿脉，
在十三行外销画中
它是草纸上西洋贵妇的唇色。
紫纹绀理，黛叶缃枝。
这便是《荔枝赋》里对它风韵的描写。
-清乾隆铜胎画珐琅桃形盒-
桃在中国传统文化中有长寿之意，
桃树纹饰中花、叶、果共存，
象征生命周期的圆满，
多寿、多福、多子。
中间一大桃意思就是
寿居中央福泽绵延。
-清乾隆铜胎画珐琅莲瓣式蝶虫盖罐-
这是一件凝固时间的器物。
罐上的莲瓣层叠绽放的形态，
暗喻的是花开见佛、生生不息。
整体粉红与黄绿渐变的晕染技法，
模仿了莲花从蓓蕾至盛放的过程，
为什么放蝴蝶？
个人认为是因为蝶与耋谐音
*耋是指八十岁
「缃色」
有人说缃色是薄暮秋光。
我觉得用在这个瓶子上，
它就不仅是季节了，
还承载着对农耕丰饶的期许。
《释名》上说
“缃，桑也，如桑叶初生之色”
可见它应该有通农桑之意。
或许它就是波斯诗人笔下的
蜜色黄昏溶解琉璃盏颜色。
解释一下之前评论里的疑问。
为什么图片里的颜色与号对不上？
*以上图片节选自ACD Views
