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在书法艺术的殿堂中，米芾以其行草书的飘逸和小楷的精致，赢得了后世无数赞誉。传说中，他曾在众人面前，盘腿坐在地上，悬肘挥洒，书写出蝇头小字，那场景，光是想象，就足以让人心旌摇曳。
在米芾的笔下，小楷作品虽然多见于题跋，但完整的作品却如凤毛麟角，而其中最为人称道的，便是他书写的《向太后挽词》，这件作品的大小不过两张复印纸，如今却珍藏在我国的北京故宫博物院。
1101年的正月，北宋的向太后离世，那时米芾51岁，正在江苏为官，他敬献上了这篇挽词。向太后，北宋神宗的皇后，哲宗的太后，她在哲宗无子的情况下，力排众议，立端王赵佶为皇帝。然而，这一决定最大的阻力，却是来自宰相章惇，也就是苏轼在《归安丘园帖》中提到的子厚。
章惇在历史上虽被列为奸臣，但他力阻端王赵佶上位，可见其具有远见。他或许早已看出赵佶并非治国之才，然而，他未能扭过太后的决心。
向太后立赵佶为帝，本是她的一大得意之作，然而后来的事实却证明，正是这一决定，导致了北宋的灭亡。
米芾的小楷作品，灵动而富有生气，有人说，他的小楷实为小行楷。前人评价他的作品：“研笔如铁，而秀媚之气奕奕行间，风华类得大令之神，是南宫得意笔”。
然而，这件得意之作，在宋朝灭亡后一直在民间流转，明代被项元汴、陈继儒收藏，清代的收藏者更多。然而，尽管这件作品堪称佳作，元明清的内府却都拒绝收藏。乾隆皇帝将米芾伪造的中秋帖视为至宝，却将这件真迹拒之门外，据说主要原因，是因为挽词这种文体犯忌讳。
起初，我对此有些不解，颜真卿的《祭侄文稿》同样是祭文，为何内府却照收不误呢？后来我想，情况并不相同。《祭侄文稿》祭的是臣民，而《向太后挽词》挽的却是太后，皇帝看到此帖，或许会想起自己的母亲。
在清代，这件作品曾由端方等多人递藏，清亡后，它最终还是进了故宫博物院。此时的故宫，已经是人民的地盘，不再忌讳太后的存在。
米芾的这件作品，与我们常见的米书章法大相径庭。最大的区别，在于其布局的断行错落。初看此帖，你根本看不出其内容是五言诗，因为断行全无规律，少的一行两字，多的一行十一字，而断行后置顶的字，也并非都是王啊圣啊之类的尊称。这种样式，在苏东坡的手札中极为常见，也是他的惯用章法。
我在想，米芾在写这篇挽词的时候，是否也在用书法，向此时正从海南北归的老大哥致敬呢？
写完此作五个月后，米芾在江苏仪征迎来了苏东坡。两人相见甚欢，彻夜长谈，在炎热的天气里，喝下了许多冷饮。苏东坡来此地时，已经患上细菌性痢疾，但知音重逢的喜悦，让他全然忘了对饮食的节制。
苏东坡在此逗留了十天，病情越发严重。米芾曾多次送汤药，却仍然无法挽救他的生命。
一个多月后，苏东坡在常州离世。今人怀古，常爱做些穿越的假设。如果能够穿越，我愿意带上一盒痢特灵，飞到1101年的江苏去，把它交给苏东坡。
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