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孔子，春秋时期伟大的思想家、教育家，被尊为‘万世师表‘。《孔子家语》记录了孔子及其弟子的言行智慧，是儒家经典的重要组成部分。书中蕴含着深刻的人生哲理和处世智慧，历经千年仍能指导现代人的品格修养和人际交往，堪称中华文化的瑰宝。

【壹】

君子以行言，小人以舌言。

【释义】君子用行动来表达观点，小人只会夸夸其谈。

真正有品格的人从不夸夸其谈，而是用行动证明一切。农夫不对庄稼夸耀勤劳，但秋收便是最好答案。那些整日高谈阔论的人，往往是内心空虚的表现。古人云‘言多必失‘，话说得越多，破绽越明显。言不如行，行胜于言。与其在言语上争高下，不如在行动中见真章。

【贰】

美功不伐，贵位不善。

【释义】有了美好功绩不自夸，身居高位不炫耀。

梅花从不因暗香而张扬，稻穗越饱满越懂得低头。真正有成就的人反而越发谦逊内敛。时刻把功劳挂嘴边的人，往往功德有限；整日炫耀地位的人，多半德不配位。老话说得好：‘真金不怕火炼。‘品格如陈酒，越久越香却不张扬。功高不自伐，位尊更谦卑。

【叁】

君子修道立德，不谓穷困而改节。

【释义】君子专心修养品德，不会因贫穷困顿就改变节操。

竹子无论生长在悬崖还是平原，都保持挺拔身姿。真正的君子，品格如磐石般坚固，不因外在贫富而动摇内心坚守。贫困只是外在境遇，节操才是内在财富。古人说‘富贵不能淫，贫贱不能移‘，正是此理。穷不失志气，困不改初心，这才是人生真正底色。

【肆】

知而弗为，莫如勿知；亲而弗信，莫如勿亲。

【释义】知道却不做，不如不知；亲近却不信任，不如不亲近。

这道出了人际交往的深层智慧。知道正确却不践行，知识反成心中负担；与人亲近却不信任，关系注定充满猜疑痛苦。如农夫常说：‘种地不除草，不如不种好。‘半心半意的投入，比完全不投入更糟糕。知行要合一，情信需同步，要么全心全意，要么干脆放手。

【伍】

树欲静而风不停，子欲养而亲不待。

【释义】树想安静但风不停，子女想赡养但父母不等。

这是人生最痛彻心扉的感慨。时间如流水一去不返，我们总在失去后才懂珍惜。多少人忙于追求功名，却忽略身边日渐老去的双亲。等功成名就时，父母已不在，只留无尽悔恨。俗语说：‘有钱难买早知道。‘孝顺不能等，爱要及时表达。树静待风止，情深莫待迟。

【陆】

祸至不惧，福至不喜。

【释义】灾祸来临不恐惧，幸福来临不狂喜。

这是超然的人生境界。如大海面对狂风暴雨依然深沉宁静，智者面对起伏也能保持内心平和。灾难来临不被恐惧吞噬，因为明白‘柳暗花明又一村‘；幸福降临不被喜悦冲昏，因为懂得‘花无百日红‘。老话说：‘不以物喜，不以己悲。‘祸福如云烟，心境自安然。

【柒】

少而不学，长无能也；

老而不教，死莫之思也；

有而不施，穷莫之救也。

【释义】少时不学长大无能；老时不教死后无人思念；有能力不施救困难时无人帮助。

三句话道出人生三阶段的责任价值。年少如春播种，不播种没有秋收；年老如夜明灯，不照亮别人失去存在意义；有能力如甘井，不供人饮用就成死水。民谚：‘独木不成林。‘人的价值在于与他人连接和贡献。少学长有用，老教死有名，有施穷有救。

【捌】

毋以其所不能疑人，毋以其所能骄人。

【释义】不因别人不能做某事就怀疑，不因自己能做某事就骄傲。

这体现为人处世的大智慧。每个人都有长短处，如五指不一般长各有用途。用自己长处衡量别人短处既不公平又会错失良友。因某项能力看不起别人更是狭隘浅薄。古人云‘三人行必有我师‘，每人身上都有值得学习处。疑人不如信人，骄人不如学人。

【玖】

水所以载舟，亦所以覆舟，

君以此思危，则危可知矣。

【释义】水能承载船只也能颠覆船只，君主以此思考危险就能预知。

水的双重性质揭示事物辩证规律。民心如水能载君王也能覆君王；朋友如水能助成功也能致失败；权力如水能成就也能毁灭。万物皆有两面性，关键在把握运用。聪明人懂得‘居安思危‘，顺境保持清醒。载舟覆舟在一念，成败得失看人心。

【拾】

受人施者常畏人，与人者常骄人。

【释义】接受恩惠的人常害怕别人，施恩于人的人常骄傲自满。

这揭示人性微妙心理。接受恩惠者心怀恐惧，因欠债还债压力让人不安；施恩者容易傲慢，因觉得高人一等。这些心理都不健康。真正智者明白，给予是快乐，接受是勇气。如春雨润物细无声，既不张扬也不负担。施恩不图报，受恩不忘情。

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图|古韵翰林   文|古翰整编，仅供交流