夫天地氤氲，万象森罗，其间必有灵秀之士，承先圣之遗泽，开当代之生面。廊坊石藤，其卓然者也。先生祖籍太原，此地古名晋阳，素有“龙城”之美誉，自唐虞以降，人文荟萃，代有才人。考其谱系，乃周灵王太子晋之后裔。子晋者，黄帝苗裔，缑山吹笙，仙风道骨，其德馨流芳千载。王氏一族，承此渊源，于并州沃土之上，绵延瓜瓞，播种龙兴，为华夏文明添就浓墨重彩之笔。
石藤早岁负笈燕赵，求学于艺苑。燕赵之地，素称慷慨悲歌，翰墨薪传，代不乏人。石藤于此，潜心研习，博采众长。慕石涛之奇逸，仰青藤之狂狷，取两家之长，融一己之思，遂自号“石藤”，以明其志。自此，砚田笔耕，寒暑不辍，迄今已逾五十春秋。五十载光阴，足以沧海桑田；五十载砥砺，终成砚田耕夫。如今，“石藤”之名，如春风化雨，遍行海内；其佳作墨痕，似星汉灿烂，光耀艺林。
石藤之为人，浑若璞玉，天然去雕饰。常着粗衫布履，虽无绫罗之华，却显素朴之韵；不沾烟酒之好，唯存澄澈之心。处事不怠不厉，恰如春风拂面，令人如沐暖阳；待人笑和而婉，恰似清泉润喉，使人倍感亲切。言语率真，不藏不掖，如林间清泉，叮咚作响；性情旷达，不拘小节，似云间白鹤，自在翱翔。操守贞固，如岁寒松柏，历经霜雪而愈显苍翠。以“石藤”自号，实乃先生品性之写照，名实相副，不亦宜乎？
石藤以大写意画驰誉画坛，其造诣一家自成，堪称华山路险，独辟蹊径。每展素绢，濡墨挥毫，便如蛟龙入海，天马行空。笔之所至，若惊蛇入草，迅疾如风，瞬息之间，万象毕现；其力度变化，重若高山坠石，雷霆万钧之势扑面而来；轻似云间飘鸿，空灵飘逸之态跃然纸上。
满纸墨痕，尽是磊落霸悍之气，如金戈铁马，气吞万里；似江河奔涌，一泻千里。石藤作画，不囿于一室之内，而以天地为画室，日月为灯烛。风云变幻，皆化作笔下豪翰；江河奔腾，尽凝为案上丹青。胸中有丘壑，腕底生云烟，山水花鸟，皆为其意象之载体。挥毫驱遣之际，纵横捭阖之时，如禅门大德扬眉竖目，似宗门祖师拈花棒喝，令人醍醐灌顶，拍案叫绝。
观石藤作画，看似漫不经心，随意挥洒，然细究之，无不暗合画理真机，契合大道。其运笔如庖丁解牛，以神遇而不以目视，依乎天理，因其固然，自有恢恢游刃之畅快。石藤与造化同游，与天地共鸣，将心中之感悟，眼中之万象，化作笔下之丹青。故观者赏其画作，如畅饮甘醇，胸怀顿开；似品佳茗，回味无穷；
若忘食忘忧，沉醉不知归路；犹参禅悟道，豁然贯通天机。石藤之画艺臻此境界，非独因其对书法契刻研习精深，更在于其深谙世事，洞明人情。笔下趣味盎然，不只是技艺娴熟之体现，更是天性灵秀之流露。石藤以性灵为笔，以法眼为墨，将人生阅历、艺术感悟融入画作，方成就此等神品。
石藤于丹青之外，尤喜结交天下豪俊之士。或与文人雅士谈诗论画，或同江湖豪杰纵论古今。足迹遍及名山大川，饱览天下胜景，每至一处，皆能触发灵感，开阔胸襟。放怀世间，不拘泥于俗务之羁绊，只求逞一时之快意，得一世之洒脱。其画论亦独树一帜，主张以性灵为本，崇尚法眼独具；
重视作品格力，推崇意象之美。石藤论画，言语痛快淋漓，见解精妙独到，每有妙谛，皆能契合画道本心。聆听其论，如行山阴道上，山川自相映发，使人应接不暇，沉醉其中，不知乐之所在，而又乐在其中。
石藤以其卓越之画艺、高尚之品格、豁达之胸襟，为当代画坛树立典范。其艺术成就，如巍峨之高山，仰之弥高；其精神境界，似浩瀚之江海，钻之弥深。愿其丹青不老，妙笔常新，为华夏艺苑再添璀璨华章，使后人得瞻其风采，受其熏陶，承其衣钵，将中华绘画艺术发扬光大矣。