莫高窟257窟 北魏 精彩不止九色鹿
提到上海美术电影制片厂广受欢迎的动画电影《九色鹿》,70后和80后的小伙伴们很多都非常熟悉,很多人第一次知道敦煌莫高窟,也是因为看了这部动画片。而这部电影正是是根据敦煌莫高窟257窟的《九色鹿王本生》壁画故事改编的。该动画电影的创作团队为了更好地呈现敦煌壁画的风格,特意前往敦煌进行了为期23天的采风,临摹了大量的壁画。动画中的人物设计、动作表现、背景设计以及色彩运用,都深受敦煌壁画的影响。例如,九色鹿的形象设计就保留了壁画中的许多特点,如身体线条圆润有张力,体型矫健颀长,体现了神鹿的神气。
敦煌莫高窟257窟是北魏时期的代表窟之一,以其丰富的壁画和雕塑而闻名。窟内建筑结构复杂而精致,前部为人字披顶,后部为平棋顶,中心设有塔柱。塔柱四面开龛,东向面为主龛,内塑倚坐弥勒说法像,尽管部分细节如眼、鼻、手已损毁,但衣褶流畅,展现了“曹衣出水”的艺术风格,这种风格特点是衣纹紧贴身体,如同刚从水中出来一样,体现了一种流动和湿润的质感。这也是敦煌彩塑的一大特色。
257窟 窟内全景
龛内两侧分上下层各绘有供养菩萨,姿态生动,龛顶画有飞天及佛背光图案,龛楣装饰莲花化生图案,两端为双龙装饰。这些细节都展示了北魏时期艺术家们在彩塑艺术上的高超技艺和对宗教主题的深刻理解。
257窟 供养菩萨
257窟 供养菩萨 中心柱正面龛内
257窟 供养菩萨 中心柱正面龛内
257窟 供养菩萨 中心柱正面龛内
窟顶的绘画同样精彩,人字披椽间绘有莲花供养菩萨,平棋顶上则有莲花童子、飞天及忍冬图案,这些图案不仅美观,也体现了当时的宗教信仰和艺术审美。
257窟 窟顶平棋图案
窟壁的绘画分为三段,上段绘有天宫伎乐,中段则是千佛和佛经故事,下段绘有药叉。其中,南壁中段前部绘有立佛,后部绘有“沙弥守戒”和“弊狗因缘”的故事;西壁中段绘有著名的“九色鹿王本生”和“须摩提女因缘”;北壁中段前部绘说法图,后部继续绘“须摩提女因缘”。这些壁画不仅情节感人,人物造型生动,而且构图紧凑,具有很高的装饰性,是敦煌壁画中的连环画经典之作。
特别是“九色鹿王本生”故事,通过横卷式构图,将故事情节从左右向中心发展,描绘了九色鹿将落水者拯救后反被出卖的故事,赞扬了九色鹿的忘我精神,鞭挞了人性的丑恶。这幅壁画在色彩处理和构图上都十分巧妙,以山水、树石为自然分割物,分段描绘复杂的情节,展现了北魏时期莫高窟壁画的艺术风格。
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此幅壁画以其连环画的形式和丰富的故事情节而著称。壁画从两端开始,向中间发展,分为多个情节,生动地描绘了九色鹿王的事迹。
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救人及溺水者行礼:壁画的一端开始于九色鹿王在恒河边奋力救起一个失足溺水者的场景。溺水者被救后,九色鹿王要求他保守见过自己这个秘密作为回报。被救的溺水者向九色鹿王表示感谢,并承诺保守秘密。
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国王与王后:另一端描绘了国王和王后在宫殿中的生活,王后梦见美丽的九色鹿,心生贪念,想要用鹿皮做褥子,用鹿角做拂柄。
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溺水者告密:在重金悬赏之下,溺水者禁不住向国王透露了秘密,并给国王和他的军队带路去猎杀九色鹿。
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捕鹿途中:国王带领军队,跟随溺水者的指引,前往森林捕猎九色鹿。
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休息的九色鹿:壁画中心附近,描绘了九色鹿在森林中休息的宁静场景。
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溺水者指鹿与九色鹿的陈述:壁画的高潮部分,溺水者向国王指认九色鹿,而九色鹿则在国王面前揭露了溺水者的背叛。九色鹿用人语向国王陈述了整个事件的经过,感动了国王,国王下令不许任何人伤害九色鹿,而背叛者则遭到了报应。
《须摩提女请佛》壁画故事
同样画于西壁中段的《须摩提女请佛》壁画故事,是根据《须摩提女经》所绘,讲述了一个关于信仰、神通和皈依的故事。
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须摩提女焚香请佛:故事开始于须摩提女,一位虔诚的佛教信徒,她被父亲许配给了信仰外道的满财长者。在婚宴上,由于信仰不同,须摩提女拒绝向外道施礼,甚至躺在床上不起来。满财长者请求须摩提女请佛来家中,须摩提女于是在楼顶焚香,虔诚地请求佛陀前来。
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佛弟子的神通:佛陀得知须摩提女的请求后,同意前往,并带领众弟子一起赴宴。每位弟子都展示了自己的神通,以不同的方式飞向满财长者的家。其中包括:
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佛陀的到来:最后,释迦牟尼佛在众弟子的簇拥下出现,前往满财长者的家。满财长者一家看到佛陀及弟子们的神通,感到非常惊叹,最终皈依了佛教。
周利般特乘五百青牛飞来。
罗云乘五百孔雀飞来。

迦匹那乘五百金翅鸟飞来。
优毗迦叶乘五百龙飞来。
须菩提乘五百琉璃山飞来。
大迦旃延乘五百白鸽飞来。
离越乘五百虎飞来。
阿那律乘五百狮子飞来。
大迦叶乘五百马飞来。
这幅壁画的构图采用了旋线型连环画的形式,将天上和人间连接起来,特别是空中飞行的乘骑,刻化得尤为生动,具有很强的装饰效果。壁画不仅在艺术上展现了北魏时期的风格,也在道德上传达了佛教的教义,即通过信仰和神通的展示,引导人们走向正信。
《沙弥守戒自杀》壁画
根据《贤愚经》中的“沙弥守戒自杀品”绘制,讲述了一个关于信仰、戒律和牺牲的故事。以下是壁画故事的详细内容:
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长者送子出家与沙弥的修行:故事开始于一位虔诚的长者,他将自己的儿子送到一位德高望重的比丘那里出家,儿子被剃度成为沙弥。:沙弥在比丘的教导下,严守戒律,修行进步迅速,他能够摒弃七情六欲,保持内心的清净。
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居士的供养:一位居士每天为比丘和沙弥提供食物。某天,居士全家外出赴宴,家中只留下女儿看家。
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沙弥乞食与拒绝:由于居士忘记安排供食,沙弥被派往居士家乞食。到达时,只有居士的女儿在家,她对沙弥一见钟情并向沙弥表达了爱慕之情,并提出婚配的要求。沙弥为了坚守戒律,拒绝了她,并在无法摆脱纠缠的情况下,选择了自杀。
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居士的悔悟:居士回家得知女儿的行为和沙弥的死讯后,感到非常悲痛。他将此事报告给国王,并愿意接受国家的惩罚。
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国王的供养:国王被沙弥坚守戒律的精神所感动,下令以檀香木火化沙弥的遗体,并为其建造佛塔,以示供养和纪念。
257窟的雕塑和壁画在艺术风格上继承了汉画像石的传统,同时也吸收了外来艺术的优点,是敦煌莫高窟中的一颗璀璨明珠,其建筑、壁画和雕塑都展现了北魏时期敦煌艺术的高超技艺和深厚内涵,为我们提供了古代建筑、服饰、民俗等丰富的形象资料,是研究古代艺术和文化的宝贵财富。