乔宇出生于1463年卒于1531年，字希大，号白岩，山西昔阳人。成化进士，官至兵部、吏部尚书，参国家要务。宁王叛乱时，斩内应稳南京，功加太子太保、少保。世宗朝整肃朝政，起用遭排挤者。后因 “大礼议” 力谏触帝，被罢官。善诗文，有《乔庄简公集》等遗著。
乔宇书法未见专论，然观其遗存书迹，笔力稳健，结体端雅，兼具台阁体的规整与文人书的意趣。书风贴合其刚正秉性，墨色沉厚，章法疏朗，虽存时代印记，却于平正中见筋骨，显明代士大夫的儒雅气度与品格风骨。
代表作品有：《行书尺牍》《登泰山诗》《篆书祭告东岳文》《与鲁南陈沂先生书》《诰命之碑》《昔阳白岩山摩崖题刻》等。
明代名臣乔宇《行书尺牍》赏析
明代名臣乔宇《行书尺牍》，以其流畅自然的笔法和深邃的意境，展现了其卓越的艺术造诣。尺牍中，乔宇运用行云流水般的行书，将文字赋予了生命与情感，每一笔一划都透露出他深厚的书法功底和独特的艺术风格。其字体结构严谨而不失灵动，墨色浓淡相宜，给人以视觉上的享受和心灵上的触动。这幅作品不仅是乔宇书法艺术的代表作，更是明代书法艺术的瑰宝之一，对后世产生了深远的影响。
明代名臣乔宇《篆书登泰山诗》赏析
明代名臣乔宇《篆书登泰山诗》明《泰山志》、《岱史》均载乔宇致祭《御祝文》，清《泰山志》卷十八《金石记》云：“《祭告东岳文》，篆额，篆书，在岱庙。正德五年（1510）祭告泰山。原碑民国时被毁弃，今仅存碑额。岱庙碑墙，诸多残碑交叠如垒中有乔宇致祭泰山御祝文碑残石。
明代名臣乔宇《篆书祭告东岳文残石》赏析
明代名臣乔宇《篆书祭告东岳文残石》为其奉命祭东岳泰山时所书，现存泰山岱庙，虽残却笔力古雅、结体严谨，尽显其篆书功底与明代篆隶雅韵。
明代名臣乔宇《篆书祭告东岳文》赏析
明代名臣乔宇《篆书祭告东岳文》是其任官期间奉命祭祀东岳泰山时所书的祭文碑刻。原碑已残缺，残石现存泰山岱庙碑墙，其篆书用笔沉稳古雅，结体严谨规整，线条遒劲含力，既承先秦篆法遗意，又融明代文人书风的儒雅气度，是见证其篆艺水准与明代祭典书法的珍贵遗存。
明代名臣乔宇《与鲁南陈沂先生书》赏析
明代名臣乔宇《与鲁南陈沂先生书》现存《明代名贤尺牍集》，属行书手札。其用笔俊朗爽利，起收自然；结体平中寓奇、稳中藏巧。既含文人书卷雅意，又具官场处事的严谨感，真切映照出乔宇日常书写的鲜活风貌。
释文：旧知生乔宇再拜启，藩伯鲁南陈先生道契。去秋闻执事有转迁东藩之命，不胜欣慰。齐鲁山川秘藏，真有待于大方家一发也，健羡、健羡。仆近日喜得男孙，此知己所欲知者，敬达知之。小诗仍希和教为感，千万、千万。四月望日，旧知生宇再拜启。
明代名臣乔宇《诰命之碑》赏析
乔宇《诰命之碑》之一
明代名臣乔宇《诰命之碑》现存山西昔阳县赵壁乡南横山村，是其回乡后为曾祖父母所立。碑刻全文 500 余字，由乔宇亲笔书丹，属楷书佳作。其用笔温而不柔、力蕴其间，单字结构疏密均衡，整行行笔自然连贯，既具书法的空间美感，又含灵动神采，堪称乔宇不可多得的楷书精品。
乔宇《诰命之碑》之二
乔宇《诰命之碑》之三
乔宇《诰命之碑》之四
乔宇《诰命之碑》之五
乔宇《诰命之碑》之六
乔宇《诰命之碑》之七
明代名臣乔宇《昔阳白岩山摩崖题刻》赏析
乔宇《昔阳白岩山摩崖题刻》之一
明代名臣乔宇《昔阳白岩山摩崖题刻》明代礼部尚书、山西昔阳人乔宇，在故乡昔阳白岩山桃花洞留有五处摩崖题刻。题刻位于山顶天然洞穴内，需徒步两小时可达，记录其两次游历墨宝。2025 年 4 月，昔阳县文物普查队对其详测与研究，确认其书法艺术价值高，也为地方文物保护研究奠定重要基础。
乔宇《昔阳白岩山摩崖题刻》之二
乔宇《昔阳白岩山摩崖题刻》之三
乔宇《昔阳白岩山摩崖题刻》之四
乔宇《昔阳白岩山摩崖题刻》之五
乔宇《昔阳白岩山摩崖题刻》之六
欣赏乔宇七幅书法作品后，深感其风格与技巧兼具功力与风骨。篆书古雅严谨，承先秦篆法遗意；楷书温劲沉稳，力蕴笔端不露锋芒；行书俊朗灵动，平中藏奇见巧思。作品既含官场文书的规整气度，又融文人的书卷雅意，恰如其人刚正儒雅的秉性，每幅皆显笔墨功底与时代印记，尽显明代士大夫的书法品格。
赏名家书法，悦从容人生。读者们，观赏了听月为你分享的乔宇以上这些作品，大家有什么看法呢？欢迎在评论区留言哦。