敏求精舍是香港最大的收藏家团体，其成员都赫赫有名，如利荣森、徐展堂、何耀光、葛士翘、胡惠春、叶承耀等等，他们每五年举办一次周年展，今年在香港艺术馆举办的是《鉴古识今——敏求精舍六十五周年》。六十周年展的时候恰逢疫情无法赴港，所以没看到。再上次五十五周年展也就是十年前在香港历史博物馆举办，则有幸恭逢盛事，当年是明代的主题展。
这次的展览也很盛大，不过书画部分略显薄弱，竟然还要靠已经捐赠给香港艺术馆的至乐楼藏品来撑场，也可见现在香港的古书画收藏有点青黄不接，一方面可能因为好东西大多流向大陆了，另一方面本地没有年轻藏家接力。十年前的展览中，曾见多件黄仲方先生收藏的明代书画，但他去世后，藏品从去年开始就陆续释出，令人慨叹。
我主要还是写书画，其他文物只挑部分看吧。
明，唐寅《桃花庵图卷》，至乐楼藏
名字本应为《看云图》，潘正炜《听颿楼书画记》有录，现在的画名是孔广陶改的。最早的藏印到清中晚期的万承紫。“唐寅画”款与常见唐寅字有异，而且两枚印都盖在字上也不合常规，或是后添款。现场只展了祝允明和文徵明二跋，皆不开门，祝字尤其奇怪。
明，唐寅《观云·招辞书画卷》（非本次展品）
此卷与王季迁旧藏《观云·招辞书画卷》是双胞胎，后者2016年香港嘉德秋拍曾见。王季迁本无古代著录，但画首字尾有“御李斋审定真迹秘玩印”两枚，不知真伪。按御李斋或是晚明张丑斋号，若是其旧藏，却为何不记入《清河书画舫》？《招辞》字初看极像唐寅字，但横笔起笔皆重压，又非唐寅习性。
从画来说，最大的不同是至乐楼本在山谷中多了一个建筑，在云中只露出一半。王季迁本则无建筑，从传摹来说，一般摹本会减省元素而不是增添元素。至乐楼本画中山体多为长线钩皴再染，深浅颜色对比强烈，比较符合唐寅的风格。在树叶的描绘上，王季迁本多为简单重复排列，唐寅画一般不会如此单调。
至乐楼本画或真，但我不是非常确定。款存疑，前两跋伪，再后面的跋因为未展开无从判断。王季迁本书画皆伪，若张丑印真，则为晚明前摹本。王季迁在跋中也知道有至乐楼本，但他说“盖一稿两用，固不足因此致疑”，其实说得有点心虚。唐寅当然也有一稿两用的画，如《李端端图》，但这种别号图作为订制作品，我觉得他不至于一稿两用。
明，沈周《致杜老札》，济美堂藏
按内容是写给姻亲杜老，请其为儿子诊病的。字偏潦草，“屈”“先”等字更有涂改痕迹，以沈周的性情，比较少见。整页一枚印都没有，也少见。
唐，佚名《敦煌流沙遗珍册》，华萼交辉楼藏
十八开只展了两开。中村不折、黄君实旧藏。
明，金湜《风竹图》，至乐楼藏
金湜是明初画竹名家，此轴是其绢本双钩竹，有清代大藏家毕泷边跋，称“三百年来勾勒竹无与敌者”。
明，祝允明《小楷林酒仙诗册》，乐窠藏
6月在写香港三大收藏的北山堂藏品时才讲到祝允明的《林酒仙诗》有多本，拍场有一本为册页，没想到这么快就见到落款“成化丁未”的此件。两件同时在香港艺术馆展，相比之下我觉得北山堂那件好一点。此作册后有清代查昇、近代启功、谢国桢跋。启功题于1977年，称是精品。
清，缂丝董其昌书法挂轴，贺祈思藏
文字出自《世说新语》。释文：羊孚作《雪赞》云：资清以化，乘气以霏。遇象能鲜，即洁成辉。
明，李日华《雪深山寺扇页》，乐窠藏
有李日华儿子李肇亨题跋，称是其父三十岁左右作品。
明末清初，方以智《草书七星岩诗扇页》，乐窠藏
方以智是晚明四公子之一，此诗应作于明亡后流寓广西期间。
明末清初，刺绣天王及罗汉图册，贺祈思藏
人物有晚明变形主义风格。
清，缂丝麻姑图挂轴，贺祈思藏
典型的清代仕女开脸。
明，邝露《草书诗卷》，至乐楼藏
清兵破广州城时，邝露抱琴殉国。从其草书可见豪迈性格。
清，石涛《故城河图》，陆率斋藏
画的是城外河道上逆流而上的大船及岸上拉纤的纤夫，山水墨气淋漓，人物描绘细腻，颇有写实色彩。有晚清李玉棻、陈夔麟等人藏印。
清，弘仁《松岩萧寺图》，至乐楼藏
这是香港艺术馆之前展过的。
清，牛石慧《卧牛图》，乐窠藏
关于牛石慧有多种说法，有说是八大山人的弟弟，也有说是他的同门或好友，甚至有说是同一个人。从此作的书法看，与八大差异还是比较明显的。
清，龚贤《新蒲细柳图》，至乐楼藏
构图是倪瓒式的隔江山水，用笔则是自家“黑龚”，别有趣味。
清，汪士慎《乞水图》，曾在斋藏
我很喜欢这件，它集齐了扬州八怪里的三位大家，画是汪士慎为邻居焦五斗画的，画的是他用画换雪水煮茶的雅事，画中奴仆正抱甕送水。汪士慎去世后，焦五斗请了非常多人题跋，其中就包括金农和郑板桥。
清，程淓《山水》，攻玉山房藏
程淓是顺治己丑科进士。
清，吴韦《甘竹滩景图卷》，乐窠藏
吴韦是广东南海人，曾教高其佩指画技法。甘竹滩在顺德龙江与杏坛交界，自清代起“甘滩雪涛”就是顺德八景之一。此画与实景应该关系不大。
清，孙承泽《书札》，济美堂藏
袁氏济美堂这次有两件清初大藏家的手札，这件是孙承泽的，他著有《庚子销夏记》。
清，高士奇《书札》，济美堂藏
高士奇是康熙朝红人，也是大藏家，著有《江村销夏录》。
清，程崟《致毕宏述札》，济美堂藏
程崟也是康熙朝进士，出身扬州盐商家族。毕宏述是歙县人，书法家。
清，孙亿《白鹰图》（局部），怀海堂藏
孙亿是苏州人，寓居福州。康熙二十二年（1683），琉球王府派宫廷画家吴师虔和弟子殷元良来福州拜孙亿学画，五年后回国开创了琉球画派。此白鹰似无甚精神。
清，孙亿《花鸟妙品图》（局部），怀海堂藏
怀海堂是钟棋伟先生的斋号，他以收藏瓷杂为主，香港艺术馆曾为他举办嘉靖陶瓷大展。
清，伊秉绶《隶书四言联》，何世尧藏
清，佚名《郡王霍集斯像》，曾在斋藏
这件乾隆紫光阁功臣像曾在香港城市大学的《威武奢华——跨文化礼仪兵器艺术展》见过，曾在斋是曹其镛先生斋号，他还有多幅紫光阁功臣像，不赘言。
清，伍德彝《摹叶衍兰秦淮八艳图咏册》，攻玉山房藏
叶衍兰的《淮八艳图咏》刊刻于光绪十八年（1892），此册摹于1895年。
近代，张大千《临石涛秋林人醉图》，陆率斋藏
石涛的《秋林人醉图》是张大千大风堂旧藏，现藏美国大都会博物馆。展中还有张大千两件作品。
近代，溥儒《寥落人家少图及行书杂诗团扇》，赏心斋藏
作于1961年的香港。
近代，丰子恺《衍园课子图》，长青馆藏
此画是为马国权所绘，诗堂有商衍鎏题跋，去年才在香港嘉德上拍的。
还有一些现代的书画就不看了，再看几件器物。
西周中期，周㗬壶，私人藏
清宫乾隆旧藏，著录于《西清古鉴》，本为一对，另一只现藏台北故宫，此壶本缺盖，现在的盖本属于台北故宫那只。
清乾隆，蓝色绸平金银线绣缠枝菊金龙十二章纹吉服袍，怀海堂藏
清乾隆，碧玉万国来朝插屏，刘瑞隆律师藏
明晚期，黄花梨子母屉六足六柱架子床，洪建生藏
战国晚期，舞人玉珮，喜闻过斋藏
北宋至金，类汝窑天青釉纸槌瓶，喜闻过斋藏
明，景德镇窑青花孔雀牡丹纹梅瓶，天民楼藏
明洪武，景德镇窑釉里红缠枝牡丹纹玉壶春瓶，天民楼藏
辽，铜鎏金观音菩萨立像，胡家麟藏
北朝，彩绘持剑胡俑，赵式庆藏
公元前5-3世纪，匈奴双骑士纹带饰，赵式庆藏
元，剔红双层菊花纹圆盘，曾在斋藏
金，开光瑞兽灰陶墓砖，麦雅理藏
清康熙，铜胎画珐琅黄地双蝶纹盘，沐文堂藏
清，黄花梨嵌螺钿缠枝花卉纹文书盒，其乐轩藏
敏求精舍基本舍员名单
这次65周年展还辟了个小房间展出敏求精舍自己的一些文献，这是最初的会员名单，应该都已作古。可以看到利荣森、胡惠春等大藏家的名字，小画舫斋的黄秉章也名列其中。
展览会一直持续到明年1月，11月会更换几件书画。
●《鉴古识今——敏求精舍六十五周年》
展期：2025年8月30日至2026年1月14日
地点：香港艺术馆
门票：30港元