在中国近代民国政治舞台上，有个身影始终徘徊在权力的核心地带。这位被称作’蒋介石怀刀’的政坛常青树，在四十余年的宦海沉浮中，始终保持着令人惊叹的政治生命力。当我们拂去历史的尘埃，会发现张的政治智慧，恰似一尾在湍急权谋之河中逆流而上的游鱼，既能在漩涡中保持平衡，又能在激流中觅得生机。
张群
张群，字岳军，四川华阳人。1907年夏远离家乡考上保定陆军速成学堂。年底考上官费留学生，前往日本陆军士官学校学习军事，在船上开启了张一生为之重要的邂逅之旅。遇见了蒋介石。
蒋介石
这段看似偶然的邂逅，实则折射出清末民初知识分子的集体命运选择。不同于蒋介石对军事的狂热，尽管张也决定与蒋同学炮兵。但在士官学校预备班振武学校学习期间即展现出惊人的政治嗅觉。张刻意收集日本政界要人的演讲集，整理成册的《东瀛政要语录》手抄本，成为后来与日交涉时的重要参考资料。
蒋介石与张群
在校期间，张加入同盟会，武昌起义爆发后回国，由黄郛和蒋介石向沪军都督陈其美推荐出任了督军府参谋，第89团团长等职。“二次革命”失败后又到日本，完成了士官学校学业。
1915年毕业后曾到印度尼西亚巴达维亚教书。第二年护国军军务院在广东肇庆成立，张回国出任副官长，就此投靠岑春煊，成为政学系骨干。也为以后成为新政学系大佬打下基础。
1927年北伐时张以总司令部总参议兼军委会委员身份和孙传芳谈判。1928年张为中央政治会议外交委员会委员、上海兵工厂厂长。后升任军政部次长兼兵工署署长和同济大学校长。1929年国民党三大召开，当选中央执行委员（此职连任到六大，从1952年七大起为中央评议委员，从1969年十大起为中央评议会主席团主席）。
张群书法
中原大战时，张亦发挥了说客才能，与吴铁城一起劝说张学良倒向蒋介石一方。并出任了上海市市长。在这期间首创’晨会制度’，每天清晨六点召集各局局长听取简报，要求所有报告必须用数据说话。这种量化管理的尝试，在当时混沌的官场中显得格格不入，却为他在危机四伏的上海滩赢得喘息之机。
“九一八事变”发生时，由于鼓吹蒋介石“攘外必先安内”政策，张被抗议政府误国政策的上海学生扣押，组织“人民法庭”开庭审判，使其颇为难堪。在其后的1935年外交部长任上。主持对日外交一味妥协退让，在全国人民抗日浪潮的巨大压力下，不得不辞职。
抗战期间，张出任了军事委员会秘书长，行政院副院长重庆行营主任、四川省主席等职。抗战胜利后，张和王世杰，邵力子三人作为国民党代表和中国共产党代表周恩来，王若飞进行了谈判。其后又和马歇尔，周恩来组成军事调停三人小组，正式签署了国共双方停战命令。
张群书法
张作为蒋介石的心腹，始终为蒋系政权卖力奔波。内战期间，去美国，日本活动为蒋争取外援。在49年末，蒋介石想在云南边陲长期固守，张曾两次飞昆明劝说卢汉反共，终未得逞。因与卢汉素有私情，在卢汉扣押了大批军政官员的同时，仓促离开云南，从香港逃亡台湾。
国民政府内部的派系倾轧，堪称现代政治博弈的活标本。张在此间展现的平衡术，堪称民国官场教科书。1938年任行政院副院长时，张独创’三色备忘录’制度：红色文件直呈蒋介石，蓝色文件抄送相关派系首脑，白色文件留档备查。这种颜色政治学，巧妙化解了派系间的信息猜忌。
在蒋经国系与陈立夫CC系的角力中，张开创了独特的’第三方调解’模式。张主持的’星期五茶会’成为各派系心照不宣的谈判场，这种非正式沟通机制，某种程度上维持了国民党后期的权力架构稳定。
张群书法
善于保存实力是张政治上立于不败之地的不二法门。张曾私下对幕僚言；“政治如同下围棋，舍子取势方为上策”。
国民党败退台湾后，蒋介石决定进行国民党改造，张虽名列中央评议委员，但以退居虚职。1953年7月出任“革命实践研究院”主任。“国防会议秘书长”等职。后任“总统府资政”、国民党中央评议委员和中央评议委员会主席团主席。
张群与夫人马育英
1990年12月14日以101岁的高龄在台北病逝。
张在晚年，专攻养身之道，并颇得其法，在69年还出版过《谈修养》一书。
那个时代已经谢幕！曾经叱咤风云的身影早在历史前进的浪潮中犹如海浪卷起的白沫在一静一动间被替代、吹散。
溪山清远图（夏圭）
而张书房挂着的南宋画家夏圭的《溪山清远图》，却恰似其政治生涯的隐喻。作为民国政治生态的特殊样本，为我们展示着张的生存智慧。既有传统士大夫的权谋遗风，又暗含现代政治家的实用主义基因。张的一生告诉我们，在剧烈变动的时代洪流中，政治生命力的维系不仅需要敏锐的洞察，更需要对人性幽微之处的深刻体察。这种在理想与现实间的精妙平衡，或许正是乱世从政者的终极生存法则。
张群书法
