《论语》是孔子的弟子记录其言行的一部经典,集中体现了儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

这部经典影响了中国人2000多年,有半部《论语》治天下的美传。

下面这30句经典名句,收藏起来,每天坚持读,你会有意想不到的收获。

1. 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

释义:以道德原则治理国家,就像北极星一样处在一定的位置,所有的星辰都会围绕着它。

启示:无论是治国还是管理团队,领导者要以身作则,用道德的力量来影响他人,才能得到众人的拥护和支持。

2. 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

释义:用政令治理百姓,用刑罚制约百姓,百姓可暂时不犯错,但不会感到不服从统治是可耻的;如果用道德来统治百姓,用礼教来约束百姓,百姓不但有廉耻之心,而且会纠正自己的错误。

启示:单纯依靠强制手段并不能从根本上解决问题,只有通过道德和礼教的引导,才能让人们自觉遵守规范,形成良好的社会风气。

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3. 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

释义:我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,听到什么也不觉得听不进去;七十岁能随着自己的心去做,不失规矩。

启示:人生是一个不断成长和进步的过程,每个阶段都有不同的目标和收获。

应根据自己的年龄和阅历,制定合理的人生规划,不断提升自己。

4. 温故而知新,可以为师矣。

释义:温习旧知识从而得知新的理解与体会,凭借这一点就可以成为老师了。

启示:学习需要不断回顾和总结旧知识,在这个过程中往往能产生新的感悟和理解。

这种学习方法不仅适用于知识的积累,也有助于我们在工作和生活中不断提升自己的能力。

5. 学而不思则罔,思而不学则殆。

释义:只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从;只空想却不学习,就会疑惑而无所适从。

启示:学习和思考是相辅相成的,缺一不可。

在学习过程中,要将两者结合起来,才能真正理解和掌握知识,避免陷入盲目学习或空想的误区。

6. 君子喻于义,小人喻于利。

释义:君子懂得大义,小人只懂得小利。

启示:要树立正确的价值观,追求道义和精神层面的满足,而不是仅仅看重物质利益。

在面对选择时,应以道义为准则,做出正确的决策。

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7. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

释义:见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。

启示:生活中要善于发现他人的优点,向优秀的人学习,同时也要以他人的不足为鉴,反思自己的行为,不断完善自己。

8. 父母在,不远游,游必有方。

释义:父母在世,不出远门,如果要出远门,必须告知自己所去的地方。

启示:要关心父母的感受,在追求个人发展的同时,也要尽到对父母的责任和义务。

9. 朝闻道,夕死可矣。

释义:早晨得知了道,就是当天晚上死去也心甘。

启示:这句话强调了对真理和人生意义的追求。

我们应该有对知识和真理的渴望,为了追求更高的精神境界,要不惜付出努力和代价。

10. 君子欲讷于言而敏于行。

释义:君子说话要谨慎,而行动要敏捷。

启示:要注重实际行动,而不是只说不做,少说空话,多做实事,用实际行动来证明自己的能力和价值。

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11. 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

释义:腐朽的木头无法雕刻,脏土垒的墙壁无法粉刷。

启示:对那些不思进取、自甘堕落的人,很难对其进行改造。同时也提醒我们要不断自我约束和提升,避免成为这样的人。

12. 敏而好学,不耻下问。

释义:聪敏勤勉而好学,不以向地位卑下的人请教为耻。

启示:学习要有谦虚的态度,不应该因为对方的身份、地位不如自己而不屑于向他们请教。

每个人都有自己的长处,我们要善于从他人身上学习知识和经验。

13. 三思而后行。

释义:经过反复考虑,然后再去做。

启示:在做决策之前,要充分思考,权衡利弊,避免盲目行动。这样可以减少错误和损失,提高做事的成功率。

14. 老者安之,朋友信之,少者怀之。

释义:使老人安逸,使朋友信任我,使年轻人归依我。

启示:这体现了一种社会责任感和关爱他人的情怀。

我们要关心不同年龄段的人,为他们提供帮助和支持,营造一个和谐、友爱的社会环境。

15. 愿无伐善,无施劳。

释义:我愿意不夸耀自己的长处,不表白自己的功劳。

启示:做人要低调,不要过分炫耀自己的成就和功劳。谦虚是一种美德,它能让我们赢得他人的尊重和信任。

《论语》30句金句:每天读一遍,越读越有收获

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16. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

释义:知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。

启示:兴趣是最好的老师。当我们对某件事情充满兴趣时,会更主动、更积极地去学习和探索,从而取得更好的效果。

17. 中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

释义:具有中等以上才智的人,可以给他讲授高深的学问;在中等水平以下的人,不可以给他讲高深的学问。

启示:教育要因材施教,根据学生的不同水平和能力,制定不同的教学方法和内容。同时,我们在与他人交流和分享知识时,也要考虑对方的接受能力。

18. 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

释义:质朴多于文采,就会显得粗野,文采多于质朴,就会显得虚浮。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。

启示:要在内在品质和外在修养之间找到平衡。既要注重培养自己的品德和才能,又要注意言行举止的文雅得体,成为一个有内涵、有修养的人。

19. 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

释义:聪明的人爱好水,有仁德的人爱好山;聪明的人好动,有仁德的人好静;聪明的人快乐,有仁德的人长寿。

启示:不同性格和品德的人有不同的喜好和特点。可以从自然山水的特性中,领悟到做人的道理,培养自己的品德和情操。

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20. 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!

释义:颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!

启示:这句话赞扬了颜回安贫乐道的精神。在物质丰富的今天,我们更应该注重精神层面的追求,不被物质的匮乏所困扰,保持乐观积极的生活态度。

21. 述而不作,信而好古。

释义:阐述而不创作,相信并喜爱古代文化。

启示:要尊重和传承传统文化,在继承的基础上进行创新。

对于前人的智慧和经验,我们应该认真学习和借鉴,同时也要结合时代的发展,赋予其新的内涵。

22. 志于道,据于德,依于仁,游于艺。

释义:以道为志向,以德为根据,以仁为凭藉,活动于(礼、乐等)六艺的范围之中。

启示:这是一种全面的人生修养方法。我们要树立远大的理想和目标,培养良好的品德和道德观念,以仁爱之心对待他人,同时也要学习和掌握各种技能和知识,丰富自己的生活。

23. 不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

释义:教导学生,不到他想弄明白但弄不明白的时候,不去开导他;

不到他想说出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。

启示:教育要注重启发式教学,激发学生的学习兴趣和主动性。

当学生有了强烈的求知欲时,再进行引导和启发,才能取得更好的教学效果。

24. 三人行,必有我师焉。择其善者而从之者,其不善者而改之。

释义:几个人一起走路,其中必定有人可以做我的老师。

我选择他好的方面向他学习,看到他不好的方面就对照自己改正自己的缺点。

启示:每个人都有自己的优点和不足,我们要善于发现他人的长处,虚心向他人学习。同时,也要以他人的缺点为鉴,反思自己的行为,不断完善自己。

25. 君子坦荡荡,小人长戚戚。

释义:君子心胸开阔,能够包容别人;小人爱斤斤计较,患得患失。

启示:我们要做一个心胸宽广、豁达乐观的人,不要为一些小事而烦恼和计较。保持良好的心态,才能在生活中感受到更多的快乐和幸福。

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26. 士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

释义:读书人不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远。

把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?

启示:作为有理想、有抱负的人,我们要肩负起自己的社会责任,为实现美好的目标而努力奋斗。

要有坚定的信念和毅力,不怕困难和挫折,持之以恒地追求自己的理想。

27. 不在其位,不谋其政。

释义:不在那个职位上,就不考虑那个职位上的事。

启示:每个人都有自己的职责和分工,我们应该专注于自己的工作和任务,不要越俎代庖。

同时,也要尊重他人的职责和权力,不随意干涉他人的工作。

28. 学如不及,犹恐失之。

释义:学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。

启示:学习是一个不断进取的过程,我们要有紧迫感和危机感,不断努力学习,提高自己的知识和技能水平。

只有这样,才能跟上时代的发展步伐,不被社会所淘汰。

29. 笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。

释义:坚定信念并努力学习,誓死守卫并完善治国与为人的大道。

启示:我们要坚守自己的信仰和原则,不断学习和追求真理。

在不同的社会环境中,要根据实际情况做出明智的选择,既要保持自己的操守,又要善于保护自己。

30. 兴于诗,立于礼,成于乐。

释义:人的修养开始于学《诗》,自立于学礼,完成于学乐。

启示:强调通过诗歌、礼仪和音乐来培养人的品德和修养。

诗歌可以激发人的情感和想象力,礼仪可以规范人的行为和举止,音乐可以陶冶人的情操和心灵。

全面发展,才能提高自己的综合素质。