本  期  导  读    

从立规矩、守规矩到破规矩,达到「从心所欲不逾矩」的境界,这是学习的客观规律。
万法由心而生,学习的目的是创造,是找到属于自己的路。
1

剑法

和大家分享一个好玩的故事:

在温瑞安的武侠小说里,有一个人叫冷血,是四大名捕中最年轻的一位。

他生于荒野,长于狼群,被诸葛先生收养后成为四大名捕之一。

在冷血十六岁时,诸葛先生教了他一套82招的越路剑法,还送了他一把越路剑。

半年以后,诸葛先生来问他练得怎么样,他说没练,连剑也折断了。

冷血说:「这不是我的剑法,不像我自己,所以我决定放弃。」

之所以折断剑,是因为他想自创一套不需要好剑的剑法。诸葛先生大笑嘉许。


此后,冷血在与各种强敌的对决之中反复琢磨剑法

把各种战斗经历、对敌人的观察、对生死的感悟,全部融入剑法之中

他逐渐摒弃了花俏的招式,变得简洁直接,每一剑都蕴含着一往无前的气势。

就这样,一套只有49招的「无名剑法」在他的手中诞生。

这套剑法没有名字,没有华丽的招式。每一剑刺出,都饱含着他对正义的守护,对邪恶的痛恨。

此后,江湖中无人敢小觑他的剑法。

别人的剑法虽然很厉害,但那是别人的。而冷血自创的这些剑招,是从他的心里长出来的,是他生命状态的表达

五台山风光

方法与工具,是心的延伸。

只有一种方法真正能够为我所用的时候,它和我们的生命才会真正融合,我们才可以得心应手、挥洒自如


2

手法

在学习中医的路上,大家会发现:一百位医生可能有一百种手法,可能还不止,因为有的医生可能会有好几种手法。

有的人一辈子都在学手法的路上。他觉得这个手法很好,那个也很精妙,还有那个可能更神奇,就一直在追逐的路上。

我希望大家能够回到原点:看看依据我自身的力量,我自身的条件,我能做什么?

五台山风光

因为有很多手法是别人的手法,它和你没关系。别人可以做得无比精妙,但你去做未必是精妙的

所以,你一定要回到原点,看看我能做什么?

因为每个人都不一样,有的人个子很大,力气也很大,有的人娇小玲珑,甚至手无缚鸡之力。

要知道手法是永远学不完的。如果你都去学那些手法,一辈子都在模仿别人。模仿别人是成不了最好的自己的。

林杰:当一种方法真正能为我所用时,它和我们的生命才会真正融合……
而我们学习的目的是成就自己,让你成为最好的自己。

我们把所有的手法都可以归为两类,一是运动类,另一类可以称为挤压类

五台山风光

运动类的手法可以归入筋和骨的关系;挤压类的手法可以归入血肉关系。

不管什么手法,都可以归于这两类。不论谁在做,就是这两件事,没有更多的东西。

然后,当你发现他没有更多的东西,你就自由了。你就可以不受他的思路约束,而是产生了一种自信,你的自信就会创造手法。

学习的目的是要创造,而不是模仿。

所以,有句广告词叫做:一直被模仿,从未被超越。我们不能照搬别人的经验,我们要学自己能做出来,别人做不到的事情。

我希望大家通过学习,未来你创造的手法是别人无法超越你的。


3

心法

有一种源自于日本剑道的哲学叫「守、破、离」,是从「有为」入「无为」。

五台山风光

「守」指学习的最初阶段,我们需要悉心聆听老师的教诲,用心练习达到熟练;

「破」指在熟练的基础上,结合自己的思考与领悟,试着突破原有的规范;

「离」自创新招数,另辟新境界

为什么要有这3个阶段?

在初学的时候,我们需要遵从老师的教诲,严格按照流程、理法、礼仪规矩去做事情,自己不要想得太多。

这个阶段的「守」,是因为我们自己还无法企及高段位的境界,所以要守规矩,师父让做什么,我们就做什么,这也是在涵养我们的恭敬心

这个阶段的状态是「心中无剑,手中有剑」


「破」的阶段,是我们通过实践有了自己的心得,不再局限于固定的招式和方法

我们开始思考如何根据自身特点和实际情况,对原有的技能进行调整、改进和发展。

我们尝试融入自己的理解与风格,达到「心中有剑,手中有剑」的境界。

然后,到了「离」这个阶段,就是真正突破原有的条框,摆脱传统招式的束缚,达到自由运用的境界。

此时,用孔子的话来说是「从心所欲不逾矩」

我们不用再刻意去想招式,而是根据实际情况,利用身边的资源本能地采取最合适的应对方式,达到「心中无剑,手中无剑」的自由境界。

我们将心法与技法融会贯通,融入日常的思想与行为中,形成自己独一无二的风格

五台山风光

所以,「守、破、离」不仅是学习的自然进程与客观规律,更是一门学问或一个体系实现薪火相传、发扬光大的关键路径

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