奉国寺，始建于辽开泰九年(公元1020年)，初名“咸熙寺”，是辽圣宗耶律隆绪为母亲萧太后在故里（家族封地，锦州义县）所建。
金朝改咸熙寺为奉国寺，元、明、清时期均有重修，清朝改称大佛寺。
奉国寺占地面积约6万平方米，现存有重建的外山门、清朝时期重建的内山门、牌楼、钟亭、碑亭、天王殿以及辽代时期保存至今的大雄殿等建筑。
奉国寺是集古建筑、雕塑、彩绘、碑刻、匾额、遗址、藏经、书法等文物古迹为一体的辽代皇家寺院，具有极高的历史、文化、艺术、宗教、考古和科研价值。
1、内山门
山门即佛教寺院的正门，古时寺院多隐于山林之中，故名山门。
后世即使建于平地上、市井中的寺院，也将正门泛称为山门。山门也有“三门的含义，即中间为“空门”、左侧为“无相门”、右侧为“无作门’。
奉国寺内山门建于清代，其上方悬挂的“大佛寺”牌匾为嘉庆十六年题写(大佛寺是老百姓对奉国寺的另一种称呼)。
奉国寺内山门的体量与宏伟的寺院相比显得有些小巧，缘由之一是清代奉国寺周围建了许多民居，寺院面积因此缩小；二是设计者为更好地让内山门与寺院中轴线上的建筑融为一体，从整体视觉考虑而修建成这种格局。
奉国寺内山门东西两侧20米处为辽代建筑东三乘阁、西弥陀阁的遗址。
2、天王殿
天王殿为清代建筑，基座是辽代观音阁的旧址，殿內韦陀像为明万历年间木雕，造型威武可亲。
天王殿前的清代牌坊，是为表彰清太宗皇太极的女儿马喀塔(封号“固伦温庄长公主”)下嫁义州与察哈尔林丹汗的儿子通婚，以安抚察哈尔部族，并为清王朝入主中原及以后发展和巩固做出的贡献而建，牌坊上面原有“德配天地”和“功等山河”匾额。
正在维修的清代牌坊
建于清康熙年间，为四柱三间三楼不出头木牌楼，通面阔7.95米，高7.3米，庑殿顶。
3、大雄殿
奉国寺主体建筑大雄殿是以梁、柱、枋、斗、拱组成木结构框架作为支撑的五脊单檐庑殿式建筑，其面阔9间通宽55米，进深5间通宽33米，寓意“九五至尊”。
奉国寺大雄殿是中国古代佛教寺院遗存中规模体量最大、等级规格最高的木构建筑，被誉为“中国第一大雄宝殿”，其雄浑伟丽的体貌充分展示出中国古代建筑艺术的无穷魅力，其精湛的建筑技艺、绝妙的结构设计和极致的美学艺术代表着十一世纪中国建筑的最高水平，堪称中国古代建筑与艺术完美融合的典范。
奉国寺大雄殿内，遗存有世界最古老、最宏大、最精美的辽代彩绘泥塑佛像群“过去七佛”，以及胁侍菩萨、金刚力士、辽代梁架彩画、元明两代壁画、明代倒坐观音像和众多金、元、明、清时期的碑刻、匾额、石雕等珍贵文化遗产。