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民间收藏的宝贝不计其数。曾经南阳的汉画石，在农村就是石凳，是小水渠石桥上的石条子。汉画砖呢，就是猪圈的圈墙砖。
像笔者展示的这一块石刻佛画像，人们遇见了才是不放在眼里了。 
什么石质不清楚。反正不是和田玉。是大青石？
看着这画像也模模糊糊的不清晰。民间收藏的人遇见，大部分的人是不会去重视的。要品相没有品相，论材质又是一般的地方石头。谁去掏钱购买？
这样的文物，流落民间，只能遇见有心人，遇见有艺术鉴赏能力的人，才可能爱不释手。才会购买了保护起来。才会自己欣赏研究。
因为，这一件佛像的沧桑感吸引着这些民间的文化人。这幅画像的线条让这些人着迷。
不过，民间收藏的宝贝，必须要遇见识货的人，能够欣赏它的人。否则，就是垃圾，是仿品。就比如笔者，曾经发现鸟虫篆文人物画像石一样。自己欣喜若狂，急不可耐的公布于世人，让大家欣赏。
可是，这样做的结果就是招来嘲讽，谩骂。这是假货，这是仿品。这个曹献东是国宝帮帮主。
这就是民间收藏的文物的无奈现象了。民间收藏爱好者的文化层次，艺术欣赏修养水平参差不齐。很正常。一些重要文物不能够被发现和承认，也是预料之中的事情。
为什么笔者经常呼吁，国家要重视民间收藏，要让民间文物流动起来。也就是这个道理。在流动中发现价值。比如这些有纹饰的石头，就在市场的流动中被有心人不断发现艺术价值了。或许，在某些爱好者眼里，会发现一段重要的历史事件。这都是很有可能的。
今天展示出来的这一块佛像石头，就很幸运。它是在新疆龟兹故城遗址考古中发现的。这一块石头可不简单。它是丝绸之路的见证者，也是唐僧取经引入佛教进入中国的历史证物。
龟兹国（拼音qiū’cí），在古代中国，是重要的交通枢纽。这里是中国、波斯、印度、希腊—罗马等几大文明的交汇交融处。这里的“克孜尔石窟”，是我国最早的佛教石窟。不同的文明汇集，也成就了这里独特的龟兹文化。
其实，我们民间收藏的人是幸运的。如今能够让我们这些老百姓收藏到如此多的古代艺术品，是上天的恩赐了。
我们要感恩这个伟大的时代。我们要努力提高自身的文化修养。用真心实意来保护我们的文物。只有这样，才是对历史文化的交代，才是对老祖宗的委托有个交代。
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