陇西地处大西北腹地,解放前,交通十分不便,地瘠民贫,经济发展缓慢,关系人民生活的报时设备也非常落后。现就我所闻所见,回忆如下:
解放前,官方报时主要按一天十二个时辰,分四次,即晨钟、暮鼓、子更、午炮。
威远楼
坐落县城中心,始建于北宋崇宁元年(公元1102年)重建于明朝洪武元年(1368年)的威远楼,根据《陇西历史常识》记载:元顺帝至正元年(1341年)官府把计时的铜壶滴漏及报时的更鼓置于威远楼上,因而威远楼俗名鼓楼。清康熙五十五年(1716年)威远楼扩建成为现今模样,并将宋徽宗崇宁元年所铸铜钟移置楼上,击之声闻四十余里,因而威远楼又俗名钟鼓楼至今。楼上击鼓鸣钟均用于报时。县城墙四角还建有更楼。更楼一则用于看守火药库(四城角有大型火药局,更楼下有地道直通火药库),二则用于打更巡逻。此外四面城门顶建有箭楼(城门楼,也叫谯楼,小于钟鼓楼,1958年前后拆除),城门楼用于驻兵,驻兵则护守城池及管理城门,还管理放午炮等事宜。
当时报时按地支排为十二个时辰,一个时辰相当于现今两个小时。
即:
子时(夜半 23-1时) 丑时(鸡鸣 1-3时)
寅时(平旦 3-5时) 卯时(日出 5-7时)
辰时(食时 7-9时) 巳时(隅中 9-11时)
午时(日中 11-13时) 未时(日昳 13-15时)
申时(哺时 15-17时) 酉时(日入 17-19时)
戌时(黄昏 19-21时) 亥时(人定 21-23时)

晨钟、暮鼓是按太阳升落为准,子更、午炮是按交夜、日中为准。
晨钟:以早上太阳冒花(日出)时为准,就是卯时之内和现今天安门广场升国旗一样,含意为一天开始之时。古代以右为上,所以陇西的晨钟设在鼓楼一楼的右边(即南侧)。据老人们讲,清时有专人在钟鼓楼上看日出敲钟。太阳初升即敲钟三下报时,谓之晨钟。后不知何因,这一报时规矩便消失了。取而代之的是寺庙钟声。寺庙钟声是以寺庙早晚课(诵经)时辰安排的。当时以城南天爷庙(天庆观)老君楼的钟声为准。晨钟约在早晨寅时,当天爷庙钟声三响后,十方山、东岳庙(现二中校址)、祖师庙(现南安初中校址)、文昌宫(现职校校址)、南山寺、释家寺、佛慧寺(现东关县一中初中部校址)等城关各寺庙的钟相继敲响。这时,县城人们就知道天快亮了,该起来干自己的营生了。特别是小商小贩外出赶集的和卖小吃喝的人都起来开始忙碌了。
威远楼上的宋代铜钟
暮鼓:是指日落时分,约下午6-7时(酉时)。在钟鼓楼上值勤的人看日落之时击鼓三通,意味着白天结束。据老人讲,当时的鼓就设置在钟鼓楼一楼左侧,有一个3米多高的四柱梯形鼓架,鼓身为桐木,鼓面为牛皮、直径约2米,高约1米,铜钉固定鼓皮,悬鼓于架上,有专人司鼓。而一般百姓人家熄灯就寝,都按天爷庙黄昏时敲的晚钟,来自我安排。人们听到晚钟后便知天爷庙的道人下课了(指诵经结束)我们也该睡觉了。
更鼓
子更:是指交夜时分,即夜半(子时)。据老人讲,县城东南西北四城角都建有角楼(一说谯楼),北关东西两城角有圆台,每到子夜时分,各角楼上的更夫(戍卒)就要按时敲响梆子。梆子为桐木所做,长约40公分,厚3公分,宽10公分,中间掏空一公分。用桐木做的梆子敲起来,清脆响亮传声远。打子更一则告诉人们时辰已至午夜(阴转阳);二则为了巡逻提醒人们注意安全,防火防盗,更有一层还起着防敌偷袭之作用。打更者一组2人,一人在前手提灯笼照明,一人在后敲梆子。更夫要沿城墙打一段,直到相邻两城楼(角楼)上的更夫碰头换更牌后才能回转。
敲梆子
午炮:是指正午十二时,炮手将距城楼30米处的土炮(响炮)点燃,发出巨响报时。从我记事时起,先在东城上,后在腰城上鸣放。该炮威力极大,天晴时响声可远播周围几十里,文峰、渭河等地均能听到。土炮内径约5公分,长1米多,炮筒内装入炮手自己制配的火药(炭精、火硝、硫黄按一定比例配制而成),在炮尾插入火捻子(即导火索),封好底,将炮筒置于发射架上,到时点燃火捻子,引燃火药出膛爆炸,发出巨响。那时,炮手几乎天天要到文庙巷口“中和祥”杂货铺的对窝(即大石白)里拓炭黑,然后晒制以备用。
午炮
清朝时期,陇西没有时钟大表,晨钟、暮鼓主要看太阳升落,午炮则立竿看影,时至日中、太阳直射,以立杆无影为准。
子更则看三星及北斗星位置,如在阴天,则凭香炷计时。所有报时人都要点香计时。陇西沿用临洮树皮香,一炷香一般燃一小时,一昼夜燃24炷香,这也只能是大概计时,因炷香随着季节、气温的变换,燃烧时间不同,春夏之季燃速快,秋冬之季则较慢,唯一对时就看太阳。到了晚清时期,外国时钟的传入,我国各地逐渐以时钟计时鸣放午炮。到了民国年间,受洋务运动的影响,陇西邮电局、官钱局、盐务局、税务局、百货局等的设立,时钟在官府衙门和局务机关、商号富户家普遍使用,原来的报时设备也就不起作用了,晨钟、暮鼓、子更等报时设备也就逐渐停用,但普通老百姓还是靠听钟声、午炮作息,所以午炮一直延续使用到新中国成立。
铁牛
解放后,曾在鼓楼上设“铁牛”(一种手摇铁制扩音器)报时一个时期。未使用电铃以前,城区老百姓则大多数是听陇西师范的钟声计时。因钟声清脆、洪亮,全城甚至四关、东西两川两三公里外都能听到,在当时影响力颇大。县广播站建立后,人们则以广播时间为准。机关、工厂、学校在使用电铃、广播后,再加时钟、手表的普及,钟声报时就失去了它原有的作用,慢慢地销声匿迹了。如今只有威远楼上的崇宁铜钟作为省级文物供人观赏怀旧。从封建社会直至民国年间,四乡农村并未得到官方报时服务的享受,只有进城赶集的山民听到午炮后就赶紧准备离城回家。而大多数农民们只能听公鸡报晓,黎明即起,日出而作,日落而息安排自己的营生了。