郑板桥于书画之道，皆能独辟蹊径，自铸新貌，是扬州画派中之佼佼者。其书法兼取诸家之所长，“字学汉魏，崔、蔡、钟，古碑断碣，刻意搜求”，并对《自叙帖》《瘗鹤铭》，以及苏轼、黄庭坚等人的墨迹，反复临习，用力极勤。他的书法，杂糅隶、楷、行、草及篆籀诸体，更间以写兰竹之笔，自名“六分半书”，波磔翩翻，一任自然，狂怪而又奇古，不拘成法的创新意识对后世启发甚大。
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郑板桥（1693-1766）
行书《张长史十二笔意述》
手卷 水墨纸本
书法：19×232 cm. 约4平尺；
题跋：25×182.5 cm. 约4.1平尺
说明：
1.钤印参见《中国书画家印鉴款识》P1453-1454，第35、56印）
2.李鸿裔旧藏并题跋。李鸿裔（1831-1885），字眉生，号香严，又号苏邻，四川中江人。咸丰元年举人，官至江苏按察使加布政使衔，官兵部主事。罢官后，家苏州。精书法，临抚魏、晋碑铭，无不神形毕肖。工诗古文，晚年好佛，卒年五十五，著苏邻诗集。
出版：
1.《郑板桥（下）》P493-501，中央编译出版社，2004年9月。
2.《郑板桥生平与作品鉴赏·下》P491-499，远方出版社，2005年1月。
3.《郑板桥书画编年图目·下》P82，图目卷3，人民美术出版社，2007年6月。
4.《扬州书画三百年—特展书画集》P110-117，广陵书社，2019年9月。
著录：《中国书法家全集·郑板桥》P212-214，河北教育出版社，2004年10月。
展览：“扬州书画三百年特展”，扬州市委宣传部、扬州文旅局、扬州文联、扬州迎宾馆，2019年4月2日-4月13日。
来源：翰海1995年秋拍Lot476、苏富比1990年Lot99。
郑板桥书法崛起于帖学风行之时，堪称革新先驱。他深研历代名家法帖及篆隶魏碑，主张“取神遗貌”，不拘形似。其书艺历经“从法度入，从性情出”之蜕变：早年奠基于汉魏碑版，刻意求索古意；晚年熔铸旷达哲思、诙谐天性与宦海沧桑，锻造出“奇崛不失法度”的独特书风。所创“六分半书”，楷草篆隶浑然一体，笔势凝重与轻灵兼具，以破格出新之姿别开生面，完成了“汲古而不拟古”的个性超越。
是卷乃郑板桥录颜真卿《述张长史笔法十二意》之作，展卷细观，锋颖所至，金石铿锵。其行笔看似率意，实则章法森严：忽以篆籀笔意沉锋顿挫，如老竹破岩；忽转行草牵丝飞白，似秋风扫苇。
字与字间疏可走马处，留白如云气升腾；密不容针时，点画似乱藤缠壁。尤妙者在于”错落”二字——横画或昂首如舟楫击浪，或俯身似倦鸟归林；竖笔时若孤峰耸峙，时作双剑交叠。通篇布白更见匠心：字群聚散如棋局布阵，行气跌宕若山涧奔流，看似”乱石铺阶”的天然趣味里，暗藏”疏处可驰骏马，密处不使透风”的辩证章法。
此卷堪称张旭笔法真传至板桥书风革新三百年文脉之见证，又经晚清重臣李鸿裔鉴藏题跋，程十发考订并评为”书法精作”，更获权威出版著录，艺术价值与文献价值兼具，可堪细细品读。
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郑板桥
行书五言诗
立轴 水墨纸本
134×71 cm. 约8.6平尺
说明：文物公司旧藏。
出版：《郑板桥书画编年图目·下》P10，轴24，人民美术出版社，2007年6月。
著录：
1.《中国古代书画目录（一）》P60，文物出版社，1984年。
2.《中国古代书画图目（一）》P369，京12-327，文物出版社，1985年。
来源：翰海2002年春拍Lot811。
此《行书五言诗》以钟太傅、颜鲁公等楷法作骨，间杂汉隶雄浑笔意，复参黄庭坚行书舒展的意态，拙重朴茂中纵横之气弥漫。其用笔中锋侧锋兼施，忽刚忽柔，忽粗忽细，妙不可言。其结体或窄或宽，或密或疏，横斜欹侧，奇倔多姿。其布局更是左右揖让，上下呼应，参差变化，错落有致。书轴写来纵横跌宕，舒展任意，厚朴潇洒，虽不拘一格，然狂奇中得意得趣，颇耐读。
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何吾驺（1581-1651）
存世唯一书卷 行草海幢寺诗
手卷 水墨纸本
1641年作
29×329 cm. 约8.6平尺
著录：
1.（明）李韡撰《海珠小志》补遗卷四， 明万历二十三年（1595）刻增修本。
2.（清）孔兴琏著《番禺县志》番禺县志卷之十九，康煕二十五年刊本，第65页。
3.（清）郭尔戺著《南海县志》南海县志卷之十六，康煕三十年刊本，第19页。
4.（清）魏绾修，陈张翼篆《南海县志》卷二十艺文志三，乾隆六年刻本。
5.（清）金烈、张嗣衍修，沈廷芳纂《广州府志》卷五十一艺文三，乾隆二十四年刻本。
何吾驺名重一时，从不轻为人书，其传世墨迹十分罕见，本卷为何吾驺存世唯一一件书法手卷，也是其传世作品中唯二有纪年的书迹。同时代名士如黄道周、张瑞图、米万钟、董其昌等人皆推服之，树一帜于岭外。据考，山东胶州市博物馆藏其行草书《五律诗轴》，《关东文物》卷二载鸿雪轩藏草书《池馆荷香雨乍沾》诗轴，广东省博物馆藏行草《西堂环集尽群英》和《风流弦管久无缘》七言诗立轴，香港北山堂藏 1637 年作行草《七言诗》轴等，所藏皆为立轴或扇面，本卷为仅见长卷制之作。是卷书何吾驺自作七言诗，可见载于诗集。
本卷书于辛巳（1641 年）三月初三，时其 61 岁，于香山书院讲学中。香山书院由何吾驺创办于崇祯九年（1636），时其崇祯八年（1635）助文震孟弹劾魏忠贤同党温体仁，被罢官后返乡。黎遂球、陈子升、谢长文、邝露、陈邦彦等皆受教其门下。何吾驺从乙亥（1635年）至癸未（1643 年）八年之间，虽身于江湖，然心怀魏阙，以国家隐患为虑。顺治二年（1645），黄道周等拥立唐王朱聿键继位于福州，何吾驺被召为首辅。
何吾驺《行草海幢寺诗》诗文著录内页
卷中诗题为《海珠寺》，海珠寺为广州珠江中著名古刹（今海珠石一带），明代为文人雅集胜地。诗中“城头雉辇翻江影”“波底珊瑚上钓纶”等句，描绘了珠江水域的瑰丽景象，暗含遗民对故国的追思。第二首“去国离家浊酒杯”“僧有碧纱能话旧”等句，透露出何吾驺罢官归乡后的复杂心境，将佛寺的清修与乱世的离愁交织。
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李葂（1691-1755）
行书诗册
册页 水墨纸本
1753年作
24×14 cm.×24 约0.3平尺（每幅）
签条：李啸村诗册。题签系虞臣手墨，啸村凌子与列为八怪之一，袁枚称安徽二诗人之一。儒林外史索隐指为季苇箫。 钤印：吟秋馆
说明：“曾在方梦园家”为方浚颐鉴藏印。方浚颐（1815-1888），字饮苕，号子箴，又号梦园，安徽定远人。清道光二十四年（1844）考取进士。同治八年（1869）授两淮盐运使。历任浙江、江西、河南、山东各道御史、两广盐运使兼署广东布政使、四川按察史等职。后退出政界，到扬州开设淮南书局。广揽四方贤士，校刊群籍，重修平山堂。著有《二知轩诗文集》《忍斋诗文集》《古香凹词》等。
李葂，字啸村，又字让泉、磐寿，号铁笛生。安徽怀宁人。画法受到八大的影响，风格桀骜。吴敬梓的《儒林外史》中，写了个考秀才中第一的人物季萑，号苇萧。据后人考证，这位风流倜傥的秀才原型，就是也被列入”扬州八怪”的李葂。李葂和吴敬梓是好朋友，也是唯一一位被写入小说的画家，传世作品是“八怪”中最少的。李葂尝至扬州寓贺园，曾为卢雅雨画虹桥揽胜图，著名于时。
273
释明纲
行书《春江花月夜》册
册页 水墨洒金笺
说明：文物商店旧藏并附标签。
30.3×17 cm.×14 约0.5平尺（每幅）
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释明纲（明·万历），字宗朗，江苏吴县（今属苏州市）人。万历年间武林菩提寺僧。能诗善书，学书于汤邻初，一时藩臬有碑碣皆属其代书，亦能品也。并精鉴赏，富收藏。崇祯十年（1637）书乐志篇轴。
298
董纳（1639-1701）
行草李白诗
立轴 水墨绫本
136×54.5 cm. 约6.7平尺
说明：Lot295-298为天津文物旧藏。
董讷，字兹重，号默庵，山东平原人，清康熙六年（1667年）丁未科探花，授翰林院编修，历任礼部侍郎、都察院左都御史、两江总督、漕运总督等职，官至从一品，位列九大总督之一。董讷为官时以清廉著称，《清史稿》称其“为政持大体，有惠于民”，康熙晚年南巡时仍追念其功绩，平原县至今保留其御赐“眷念旧劳”匾额。
董讷书法兼具实用性与艺术性，既符合清代官场文书规范（如奏疏楷书工稳），又在私人创作中追求个性表达，是研究清代士大夫书风演变的重要个案。
416
查昇（1650-1707）
书临颜鲁公送刘太冲序
立轴 水墨绫本
163×47 cm. 约 6.9 平尺
出版：《明末清初书法展—书家》P131，何创时基金会，1998年。
展览：“明末清初书法展—书家”，何创时书法艺术文教基金会，1998年。
394
宋珏（1576-1632）
草书
立轴 水墨绢本
149×49 cm. 约 6.6 平尺
说明：
1.上款人卢逵（1549-1642），字渐甫，号云路，江西宁都县人。万历五年进士，授中书舍人，迁吏科右给事中，加开太常寺少卿，以清德闻天下。
2.旧藏者李仙根（1893-1943），名蟠，号小容安堂、中山石岐人。1908年入同盟会，曾参加辛亥革命工作。曾任国民党政府机要秘书，香山县县长，擅隶书。3.吴南生旧藏。
出版：《憨斋珍藏书法集》P34，岭南美术出版社，2006年。
展览：
1.“憨斋珍藏书法展”广东美术馆，2006年2月26日-4月2日。
2.“憨斋珍藏书法展”汕头市博物馆，2007年3月1日-3月15日。
293
黄士陵（1849-1908）
篆书《说文解字序》四屏
立轴 水墨纸本
1883年作
131×30 cm.×4 约3.5平尺（每幅）