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7月中旬，联合国教科文组织正式对外公布，韩国泡菜文化、燃灯会在内的五项非物质文化遗产因证据提交不足被列入到待撤销名单。还有一些项目也进入到了复核阶段，说是复核，但基本已经被联合国教科文宣布死刑。
鉴于韩国常年来在文化申遗领域的碰瓷行为，联合国教科文同时关闭了韩国的申遗证据提交通道。这一系列接踵而至的打击，无疑标志着韩国文化溯源的系统性失败，同时也间接终结了韩国的非遗文化碰瓷。
有人提出了两个问题，第一是仅仅简单撤销韩国的资质还不够大快人心，必须要对他们或多或少的进行一些惩罚。第二就是除了上述领域外，韩国近些年还碰瓷了哪些中国传统文化？
韩国申遗遇冷
两个月前的联合国教科文第八届缔约国大会上，中国正式，同时也是首次当选为本届《公约》主席国。联合国教科文《公约》制定于1970年，职责内容包括制定战略方向、监督缔约国执行情况、促进公约实施以及保护文化财产等等。
当时就有人指出，中国胜任主席国后，完全有资质和能力从技术和规则上介入，去遏制韩国文化挪用行为。
毕竟自2005年韩国尝试将端午祭申遗为本国文化后，中韩之间就爆发了一系列关于传统文化的纠葛。韩国通过各种手段，在部分传统节日、饮食文化、木匠工艺领域发起申遗。
这些文化申遗成功后，每年能为韩国相关产业带来巨幅经济增长。而韩国也仰仗着发达的影视业，拍摄了大量申遗影片，并利用国际游说争取到了国际支持。
可这种操作既不客观公正，也是对中国文化主权的挑衅蔑视。不可否认，联合国教科文《公约》的现有规则在文化申遗上一些漏洞，比如申遗的历史证据要求薄弱，韩国得以浑水摸鱼暗箱操作。
最典型的就是利用3D打印技术复制我国战国铜镜，并人为制造古董锈迹，将其包装为传统文化技术，最后搭配上绘声绘色的申遗影片，就足以达到混淆视听、以假乱真的效果。面对这一切，中国有责任去从源头遏制韩国的申遗乱象。
7月15日联合国教科文组织一纸公文，宣布韩国的多项申遗项目将被列到待撤销名单，甚至有可能面临被除名的境地。此次裁决的依据也十分充分，据调查，韩国五项申遗项目的具体材料中，仅有27%属于历史资料，其余73%均是现代照片，完全不符合千年传承的核心要求。
但对于面临指控裁决的韩国政府来说，他们此时也深感尴尬无比。纵观韩国的历史证据，随意翻开一页皆是中文记载。若是提交，则更加坐实了韩国“文化窃贼”的身份，属实是进退两难。
尽管如此，韩国文化财经还是紧急提交了600页材料，以证明自身的文化独立性。但这些材料果然经不住审查，联合国教科文发现，韩国材料关于燃灯会起源的描述中，自称是新罗时代独创，但其燃灯仪规却密密麻麻写满了汉字。
再比如泡菜技艺，韩国引申1910年的朝鲜日报作为佐证，但这份证据却记录着“燕京燕法乃正宗”七个大字。所谓燕京也就是今天的北京，一心想要自证救赎的韩国，没成想弄巧成拙搬起石头砸自己的脚。最终这场文化申遗马拉松，以韩国的全线溃败结束。
在胜任主席国后，我国向联合国教科文提交了137项实证，彻底揭穿了韩国掩盖许久的遮羞布。韩国泡菜自诩里面的菌群独家所有，但向来行事缜密的德国人在经过第三方检测后，竟发现韩国泡菜样品的JLK-7菌株和中国早年间马王堆汉墓出土的豆酱菌群相似度高达91%。这一发现将韩国人所谓的“半岛独有”给击的粉碎。
还有韩国大木匠工艺，说是原创传承，经过AI反复对比，竟与我国宋代的《营造法式》有着惊人相似。其27道工序中的19道，都与我国有着78.6%的相似度。韩国申遗的安东假面舞，经过中国科技人员的碳十四检测，年代要比我国湖北出土的傩戏面具还要晚了1000年。
还有韩国引以为傲的燃灯会，与我国敦煌莫高窟所记载的唐代上元燃灯图场景一对比，记载年限甚至还要晚上800年，顿时沦为了笑柄。这直接代表韩国燃灯会大概率源于中国，只是记载中断而已。
韩国阿里郎民歌，韩政府坚称是本国独有。但中国明代《乐律全书》记载的民谣与其高度相似，旋律框架甚至可以说是一模一样，只有在装饰音和部分段落节奏存在地域差异。而且韩国古籍的阿里郎歌词也大量采用汉字记录，综合考虑，阿里郎应该是东亚文化圈跨境传播的融合产物，是东亚文化共同体的组成部分，而非韩国独家所有。
对于这些资料文件，联合国教科文组织表示将在9月份会议中，对韩国一系列申遗项目进行最终裁决，让我们拭目以待。
韩国的惩罚
联合国教科文组织若是否认了韩国相关项目的申遗证书，其背后则代表着高昂代价损失。一个国家为申遗项目准备的人力、物力、财力投入全部将付诸东流。抛开资源投入的沉没，申遗作为国家软实力的重要展示平台，若是以这种方式面临失败，也会对韩国的国际文化地位造成严重冲击。
保护非物质文化遗产公约的核心理念，是推动国际协作，去保护有可能消亡的人类文化遗产，重点强调遗产的活态传承，而韩国显然就颠倒了这一点。
对此中国外交部发言人华春莹表示：比如泡菜作为发酵食物，是存在于多数国家和地区的，我们应该从美食角度对泡菜进行友好讨论，而非将文化遗产异化为民族主义工具。
其实除了上述传统文化外，韩国还窃取了中国的宗庙祭礼乐、艺术表演盘索里、驱除恶鬼的处容舞以及舞蹈圆圈舞等等。我们不仅深思，为何韩国总是在历史文化问题上和中国纠缠不清？
从心态角度分析，这实际上是一种渴望文化独立的焦虑。韩国自从迎来快速发展，被冠以“亚洲四小龙”的称号后，无时无刻都在历史文化上为自身找依靠。但追溯历史，中国文化的影响却是无处不在。
这实际上是东亚国家普遍发生的现象，此时对于韩国来说，想追求文化上的完全独立，要么对于过去全盘否定，要么自己凭空捏造。可这两条路似乎全都走不通，于是反宾为主、吃葫芦刨根成了最佳捷径。
偏偏在本世纪初，中国对于历史文化保护不当。于是韩国开始钻漏洞，利用国际规则将大量中国文化据为己有，而且可以称得上是屡次得手。
这实际上也催发了中国对自身文化传统的重视保护，于是近些年来，我们一边加大传统文化保护力度，一边推广区块链存证和文物数据库，全面强化文化遗产的跨国追索能力。核心目的也只有一个，那就是把老祖宗的东西留下来，传下去。
信息来源：
新浪新闻：网传韩国5项申遗存在文化溯源争议面临撤销，申遗失败的代价是什么？申遗要提交什么资料佐证？
新华网：中国首次当选联合国教科文组织1970年《公约》缔约国大会主席国
澎湃新闻：明查｜联合国教科文组织关闭韩国申遗通道？缺乏实证