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二十世纪八十年代寿山石雕大师群体崛起的现象，与改革开放初期的文化复兴、市场经济转型及两岸交流深化密不可分。计划经济向商品经济过渡释放了工艺美术行业活力，推动传统工艺振兴政策，寿山石雕被纳入国家非遗保护体系，激发了从业者的创作热情与市场价值认知。台湾市场对寿山石的需求激增形成“倒逼效应”，藏家追捧推动石材交易与雕刻技艺双向提升，迫使艺人突破传统题材与技法局限。
以林发述为例，其早年师承东门派宗师林友竹，在集体化创作时期参与《长征组雕》等国家工程锤炼功底，改革开放后敏锐捕捉市场审美转向，将国画写意与民间音乐韵律融入创作，独创“苞雕”技法破解银包金石料处理难题，开创“海底世界”“民国仕女”等新题材，作品兼具文人雅趣与时代精神。
这一时期大师群体的共性在于：既承袭传统师徒制精髓，又主动接纳学院教育理念；既深耕地域文化符号，又积极回应市场多元需求，最终在技艺传承与商业价值的共振中成就艺术高峰。