当提到某座城市时，你首先浮现在脑海里的会是什么？比如我们说起北京，大多数人想到的就是故宫、天坛、北海、颐和园，还有天安门广场、人民大会堂、升国旗仪式……因此，外地人到北京，首先要到天安门前留个影，到人民大会堂去转一转，到故宫博物院去游一游，因为这里是祖国的象征。而到了西安，如果不去看看秦始皇兵马俑，就相当于是到了桂林不去游览漓江，到了杭州不去走走西湖——至少我是这么认为的。
秦始皇是中国历史上的第一位皇帝，他有统一中国的丰功伟业，亦有所谓焚书坑儒的“罪行”，不过关于这位皇帝的功过是非，那是历史学家们才争论不休的话题，至今倒也没见那些专家们论出个什么最终结果来，但秦始皇兵马俑却实实在在被誉为“世界第八大奇迹”，是“当代最重要的考古发现之一”。
站在一号坑前，我感到了一种强烈的震撼，这种震撼是以前看精美的图片和有关纪录片时所无法体会得到的，只有站在现场，才会联想得到当年秦始皇金戈铁马，横扫六合，所向披靡的声威，才会有那种无比厚重的历史压得自己似乎有点喘不上气来的感受。
带着这种感受再进入到更让人喘不过气的地方：秦陵地宫。
秦陵地宫是指秦始皇的地下陵墓。秦始皇的地宫是否真的存于封土之下，两千多年来众说纷纭。历史上不可胜数的记载和传说让秦陵地宫成为千古之谜，并且头绪越来越复杂：司马迁、班固等曾经告诉我们，项羽入关中以后，一把大火烧毁了秦始皇留下的所有宫殿建筑，又大肆抢夺秦陵地宫中的珍宝，30万兵力三十天都没有运完；又有传说因为羊钻入秦陵的洞穴，牧童打着火把找羊时失火烧了地宫中的棺椁宝藏；还有史载东晋十六国时代的后赵国君石季龙和唐末的农民起义领袖黄巢都曾盗掘过秦始皇陵。那么，秦陵地宫是否真的被盗？到“秦陵地宫”参观参观就知道了。
当然不是让人真的钻入到秦始皇的地宫里去（你想去那也去不了），这是个展馆，分为上下两层，以横剖纵贯的模拟手法，总体再现了秦始皇帝陵陵园地貌和地宫。在上层的地貌展厅一瞻当年陵冢巍巍矗高，内外城墙壁垒，建筑金碧辉煌，布局气势壮观的陵园后，从幽谜恐怖的“墓道”进入底层，便可身临“秦陵地宫”之中，一睹“千古之谜”的谜底。“地宫”全面再现了两千多年前秦始皇征发徭役70余万，历时38载，“穿三泉”“下铜致椁”“宫观百官”“奇珍异宝”“徒藏满之”以及“以水银为百川大海，机相灌输，上具天文，下具地理，以人鱼膏为烛”的历史记载和秦始皇“头枕金，脚踏银”的民间传说——在“地宫”底部的秦代版图上，秦始皇躺卧的龙舟棺椁荡浮在水银灌输的长江、黄河之间，地宫顶部是日月星辰交替运行的苍穹天象，在人鱼灯的烛光中，地宫四周重现了嬴政登基、横扫六合、始皇出巡、秦宫宴乐之盛况……
参观出来，与漂亮的女导游边走边聊是件非常惬意的事，而在这个地方能乘兴而聊的自然是有关历史文化的问题。女导游说大家都是炎黄子孙，我说用“炎黄子孙”或者“黄帝子孙”来代表中华民族不太准确。其实长期以来，我们从教科书和宣传中听惯了中华民族历史一元论，那就是：中华上下五千年，中华民族的始祖是黄帝，中华民族的发源地是西北的黄土高原，黄河是我们的母亲河，中华文明的传播是以发源地为中心，然后向四方辐射，简而言之就是一个民族，一个始祖，一块发源地，一条母亲河，中华文明只有一个中心，逐渐传布四方。历史真相果真是如此么？我认为不是。中华民族并非只是炎黄二帝的子孙或者黄帝一人的子孙，中国古代主要有“东夷、西戎、南蛮、北狄”四大民族集团，传说中的炎黄时期，以蚩尤为代表的南蛮集团各氏族与轩辕黄帝所代表的中原部落发生了一场战争，结果南蛮部落大败，大多数成员沦为华夏族的奴隶。我说我是南方人，我们都是中华儿女，但我不一定是“炎黄子孙”。“你连自己是炎黄子孙都不承认？”这位美丽的女孩非常诧异地望着我，然后无语，一副无比痛惜的样子。
呵呵，这是题外话。