商洛市古文化研究院党支部书记
(文化院石雕篆刻研究)
福凸日影现象(商洛市古文化院2025年重大考古发现)
【商洛市古文化研究院例会稿摘要】
编辑:王翠萍
福凸日影现象
(注: 商洛市古文化研究院党支部例会内容之一,题目为关心“观察社会对福凸日影现象成果的反馈”,通过百度AI调查,领会“结论”内容,“理解商洛市古文化研究院的考古成果具有历程碑意义”。
特发原文 。
编者2025-04-12)
福凸日影现象是古代先民通过观测日影形成的特殊符号体系,涉及历法、信仰与文化源头,由商洛古文化研究院在2025年提出的重要考古发现。
一、核心特征与定义
1、符号形态
·主要表现为双线交叉的“x”形、“十”型、三角形、箭头形、方形、五角形等图案,源于日影在特定工具(如圆木、方木)上的投影形态。
·例如,甲古文中“干”字的象形即源于测日工具造型。
2、功能与意义
·历法测定:用于确定方位(东南西北)、划分四季,并关联“十太阳”“十二月亮”等原始历法理论。
·信仰符号:被赋予神化意义,成为军事、政治、祭祀活动中的图腾或器物造型(如武器、玉琮、陶器)。
·哲学源头:与易经卦语、天圆地方、五行学说等东方哲学概念密切相关,是良渚玉琮王等文物图案的解读关键。
二、技术原理与实证
·通过模拟实验(如成妧甲骨文干支时间公式)复现日影规律,验证了其在古代测日工具(如贾湖“骨叉”)的实际应用。
·例如,上山遗址文物中的“神秘图符”被证实为福凸日影连续记录的信仰化表达,可能为易经卦图的源头。
三、文化与历史影响
·文字起源:甲古文“干”“亞”等字直接源于福凸日影的测日工具象形。
·文明整合:解释了良渚文化、殷商历法及文字发展的连续性,例如澄湖刻符黑陶罐上的符号与殷墟甲骨文的关联。
结论:福凸日影现象是解码上古文明的关键线索,将天文观测、信仰体系与文字起源整合为统一的文化框架,对理解商洛古文化研究院的考古成果具有里程碑意义。
图9(太阳与天叉”X”是福凸日影活动所留特有的图案)
图4 (太阳与天叉”X”是福凸日影所留特有的图案,而“卦形”,是福凸日影l连续“六”日的气象,此气象被赋予了信仰,并带有记事、语言功能的意义)
三星堆青铜树历法术数的解读——(成果人王国伟、王羿)
64、浅论商洛敦煌文化交流书法巡展与历史考古
68、秦四关(秦简图秦前为什么没有“秦岭”的名字)
69秦四关(秦简图)
71、少习山
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82、秦史记载的更改黄河之名

86、康熙字典“雒”误注
89. 今本左传不是秦禁书的依据(《浙大楚简》左传与《清华简》相关的 几个问题)(之二)
90. 王国伟著《秦汉雒史》概述
92. 商洛秘史的古石碑
97、《左传》《史记》纪传体秦新朝属性的发现,颠覆了秦史政治的核心性质
100、颠覆历史的言论–纪传体中的《周本纪》是秦记的主要承接点
101、《史记》沿用汉初史记的秘密
104、 ”史记“纪传体”是秦集体智慧结晶的关键例证
106、线装书局 《秦汉雒史》概述
107、线装书局《秦汉雒史》”它露出秦史断代失传的一个天大秘密“
108、线装书局《秦汉雒史》秦史断代谜底
109、《秦汉雒史》续:奇妙的数字
111、泰上皇议
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123、栎阳公字瓦当,疑太史公之公的物证(二)
123、栎阳公字瓦当,疑太史公之公的物证(三)
126、三星与中原文明关系鉴别的标杆:夏历(干支表是人类最早成果发明【二】)
127、夏历干支年12月365、366天与今相同(干支表是人类最早成果发明【三】)
128、《国际書畫薈萃大匯展》学术研讨会,开启了中国古“干支”与甲骨文、国家等文明标志研讨的先河
131、贾湖甲“纹”考(专著内容1)
132、龟信仰文化是文字系统形成的标志【贾湖甲“纹”考(专著内容2)】
132、贾湖遗址龟成神灵原因的分析【贾湖甲“纹”考(专著内容3)】
133、雒氏考1
134、商洛之雒在夏历“十字天法”“干”的秦岭上(雒氏考2)
137、贾湖遗址“十”字可能是人类最早涉及天帝神祇、东南西北、春夏秋冬、历法、术数天文信仰、中国“天书”文化的符号
140、三星堆“方向盘”的秘密
142、公字瓦当
143、公字瓦当之公所指,是王国伟(zenmax浮凸)研究破译的成果
144、王国伟(z)王羿首提和破译“贾湖十字信仰”和“十”(甲)的意义
145、疑人类最早的历法公式被发现
147、伯乐小论
149、王国伟(z):二里头青铜十字圆器把华夏历法史向前推进了1500年
150、王国伟对浙大楚简研究成果的意义
152、王国伟新观点:儒学因干支而诞生不是笑话(甲骨文干支术数的涵盖)
153、王国伟:儒学因干支的意义
155、王国伟:干支表数字的意义(《历法是华夏传统文明独特的沿传方式》摘录)
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157、商洛:也有“三文”的脚印
158、良渚玉琮王“术法”译
159、良渚玉琮王术数图释