“崧”通“嵩”，崧岭即高大的山岭，该地名古已有之。长沙，在我的刻板印象里，一直是指湖南长沙，殊不知连平西南部有个长沙村。对于我这个上坪人来说，崧岭和长沙都是陌生的。带着这种陌生，今年春节时，照牛排和朋友来到连平县隆街镇崧岭沙心村和长沙村，实地探访了沙心谢氏和长沙赖氏的祖屋老宅。
沙心谢氏
隆街沙心村谢氏由连平上坪迁来，其开基始祖为谢廷愈、谢廷海兄弟俩，他们是仲玄公的曾孙，在上坪的世系中是六世祖，迁徙经过可参考旧文《连平上坪谢氏俊瑛公后迁居崧岭》。我先后到过沙心村水尾楼、水龙屋和黄泥粉。崧岭人说话的口音与上坪人差别不大，民居也与上坪差不多，上坪人来到崧岭沙心会自带一种亲切感。我在黄泥社看到了谢氏廷海公的祖牌，但在水尾社和水龙屋的祠堂上厅均未看到祖公牌位，不知围屋由哪一代人修建，祠堂上厅侧边墙上张贴“谢府”添丁的红纸，听说他们是谢氏廷愈公（号文显）的后裔。
▲连平隆街崧岭沙心村水尾楼
▲楼角顶层独具特色的圆形窗户
▲崧岭沙心水尾楼围屋
▲崧岭沙心水尾社祠堂
走进崧岭沙心村水龙屋旧宅，就像进入大户人家，里面左侧分列五道坚固的大门，中门进去为祠堂。说它坚固，是因为门框上设计了”门杠”（这种横杠也可能叫做“门闩”或 “腰杠”）——中间那道祠堂门上能放九条门杠，其它四道门能放七根门杠，这些门杠可在一定程度上加强防盗和防止暴力破门，于晚清民国乱世中有效保护地主的生命和财产安全。除水尾楼、水龙屋以外，廷愈公后裔在沙心的聚居地还有不少。
▲连平隆街崧岭沙心水龙屋
▲沙心水龙屋五道门
▲沙心水龙屋其中一道门
▲沙心水龙屋的门杠插槽
▲崧岭沙心水龙屋祠堂
隆街镇崧岭沙心村黄粉社，如今别墅林立，照牛排和好友沿着2005年由谢氏乡贤捐资修建的“茂兴路”前行，来到山脚下的“黄泥粉”，看到了“谢茂公祠”，即《连平县上坪谢氏六修族谱》中记载的廷海公祠。照牛排考古 www.ZhaoNiuPai.com/KaoGu
▲沙心村黄粉社的别墅群
▲沙心村黄泥粉
▲沙心村黄泥粉
▲别致的十字形瞭望窗口
▲连平隆街崧岭黄泥粉谢茂公祠
谢茂公祠的牌匾是民国37年（1948年）11月由廷海公裔孙世槐、树达、树棠、树福等人发起重立，树达公还曾与廷愈公派的福庆公、汝蒸公、莲馨公积极参与上坪谢氏六修族谱。沙心谢氏开基祖谢廷海，号文茂，配唐氏，生一子谢永华。廷海公在崧岭沙心大横坑建基立业，世居是地。立祠宇黄泥粉，亥山巳向兼乾（坐西北朝东南），谢茂公祠曾于1985、2006及2020年重修。中厅上悬咸丰七年（1857年）例授从九职谢霯的“奋翮天朝”匾，象征着茂公子孙奋发向上、不屈不挠的开拓精神。
▲谢廷愈、谢廷海兄弟俩迁居连平崧岭的历史
▲谢氏廷海公祠“奋翮天朝”匾
根据俊瑛公和瑺公的出生时间推算，谢琳生于明朝正统年间，谢廷愈、谢廷海兄弟生于成化年间（1465-1487年），早年与母亲曾氏寄居在舅舅家，之后曾氏携子廷愈、廷海在崧岭沙心大横坑开基立业，谢氏立基沙心至今已有五百余年，瓜瓞累代，有的已经传到复渊公28世，尤其是廷愈公裔孙遍布沙心村。
长沙赖氏
隆街长沙村赖氏由河源涧头东坝迁来，其开基祖是赖汝遵，最初于明朝弘治十一年（1498年）落基于隆街竹头围，之后来到当时有胡、陈、朱、李、黄、林、罗等十几个姓氏居住的长沙。四世祖法琼公定居长沙老围，繁衍出“长沙赖氏三大家”。赖氏三房的七世祖用先公（号燕翼）让其子向双头、沙圳、新围（万兴围）等地迁居发展，七世祖芳槐公的后裔迁居下寨并向周边发展。我们此行去的，正是长沙赖氏鼎盛时期兴建的长沙四角楼和丽江楼。
▲连平隆街崧岭长沙村
▲连平隆街崧岭长沙大夫第（四角楼）
▲两对象征功名的旗杆石（皆无字）
长沙大夫第是广东省级文保单位，崧岭人一般称之为四角楼，由赖佐略及其长子赖运昭兴建。这里的大夫，是指从五品文散官官阶奉直大夫，连平知州的级别即为奉直大夫，但长沙这个应该是虚衔而非实授。
赖佐略，字燕谋，号元相，国学生，是长沙赖氏始祖赖汝遵的12世孙，其世系源流为：【赖汝遵-赖斯敕（嗣子，生父是赖汝通)-赖念-赖法琼-赖祖隆（5世）-赖上智-赖芳槐-赖尔楫-赖XX-赖XX-赖嗣烈（11世，号振基）-赖佐略-赖运昭】。赖佐略“钟灵特异、举止不凡，年方壮而手创鸿基，诗书有就而富甲一方”，他年轻时并不像其兄弟那样先建造房屋，而是将从父辈分得的家财拿去做木材、布匹、食盐等营生，以钱生钱。获利后再购买田地，收取田租，每年田租谷达三千多担。
▲隆街长沙大夫第（四角楼）
▲长沙大夫第中厅
相传有一年河源城发生火灾，河源城被烧九日九夜，佐略公得知消息后，料定木材是奇缺物资，便及时筹集大批木材通过水路运往河源销售，每批木材一到河源很快被抢购一空，然后在河源城寻找合适的商品带回崧岭。有一次他装扮成穷人去集市，在码头看到两艘船装满工艺精美的碗碟，便向商家询价，商家见他衣衫褴褛，轻蔑道：“这碗碟好贵，你买多是买不起的，买一两桌还差不多。”此时引来众人的围观，佐略公说：“我是真的想买，想多买一点。”商家又调逗道：“你若买半船，我就按进货价卖给你。”佐略公说：“一言为定，我就按你说的价买半船，如何？”商家数落道：“如果你买得了半船，我再送你半船，君子无戏言！”佐略公立即从烂衣衫中掏出真金白银，要求现场交易，商家在众目睽睽之下只好兑现诺言，佐略公大赚。
▲雕梁画栋，跟上坪的东安楼很像
▲镬耳形封火山墙楼角
日积月累，佐略公的产业遍布崧岭及新丰西草、溪山曹洞等地，富甲一方。人在财富自由后，往往会有更深层次的追求，清廷为弥补财政困难而推出的捐纳制度正好满足这一需求。捐纳又称“捐官”，封建社会允许士民向国家捐纳钱物以取得爵位官职，捐纳与科举相互补充，在清代很常见——连平的正二品大员颜希深早年曾入赀授山西太原同知（正五品），颜世清曾以副榜捐纳道员（正四品）。佐略公的奉直大夫封号也源于此，时任广东巡抚孙玉庭于清嘉庆十三年（1808年）为其题匾，也是一种无上的家族荣耀了。其长子赖运昭亦援例捐授某直隶州的州同（从六品）。
▲崧岭长沙村丽江楼
佐略公配谢氏，生有六子：赖运昭、赖旭晖、赖运禧、赖运铨、赖运筹、赖运培。长子赖运昭擅长工程建筑，曾先后参与建设长沙下寨新屋、“桂林轩”书房、长沙四角楼、育英学堂（今长沙小学）、连平城文节书院。财力雄厚的佐略公购得秤钩湾塅原罗屋财主的大片田地，率子建造四角楼，由长子运昭公负责建筑施工，六子运培公负责管理账目，历时13年建成。四角楼落成次年（1834年），元相公将建四角楼之盈余材料，用于修建育英学堂。后来，佐略公第六子赖运培创建了丽江楼。
▲长沙赖氏丽江楼
▲连平乡间少见的青麻石条门
赖氏在崧岭长沙开基至今约有五百年历史，崇文重教、耕读传家。长沙赖氏自第六代开始在长沙诸多姓氏中崭露头角，出过很多州庠生、国学生，尤其是万兴围用先公一脉及下寨嗣烈公一脉。长沙也出过一些德高望重的长者（比如6世祖赖上仁，12世祖赖经略，13世祖赖运兹、赖旭晖，16世祖赖渭纲），耆老们受邀参加乡饮酒礼，被官方冠以“乡饮正宾”、“乡饮大宾”，连平知州、学正赋诗旌匾以示教化。
