郑志忠

午后闲读《宪法》,灯光漫过第一章总纲中“社会主义法治国家”那一行庄重的金字,恍惚间,似有温润之气透纸而来——那竟是千年“八德”的悠远回响,穿越时空,与今日法理脉脉相通。再品社会主义核心价值观那二十四个字:“富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善”,古训与今韵相织,犹如木兰溪的流水映照大蜚山的云影,千年文脉悄然汇入时代的和声。我不禁掩卷沉思:传统八德,如何在社会主义核心价值观的苍穹下焕发新的生机?

法理深处见“八德”

仁与义,人民江山的伦理底色。《宪法》第二条庄严宣告:“中华人民共和国的一切权力属于人民。”字字千钧,实则是将千年儒家“仁者爱人”的理想,化作了制度的温床、国家的承诺。而第三十三条中“法律面前人人平等”那一行,恰是“义”在当代最铮铮的司法注脚——从此,公义不再只是书斋士人的风骨,更成为国家机器的基准刻度。在这片兰水浸润的土地上,“仁”是扶贫干部翻山越岭为耄耋老人办理医保的躬身背影;“义”是司法巡回车驶进枇杷柚子林,于蝉鸣声中调解纠纷的从容身影。今日之仁,早已超越“亲亲之爱”,升华为和谐社会最温暖的注脚——社区志愿者端送孤寡餐食的双手,学子远赴西部支教时坚定的目光,无不是现代仁心的生动实践。而义之所存,在于法治公正如尺——法官深山村居调解、干部为农民工薪酬疾呼呐喊,正是孟子所言“义之路”,在新时代最铿锵的回响。

礼与信,法治社会的文明肌理。《党章》要求党员“带头践行社会主义核心价值观”,其中“文明、和谐、诚信”六字,恰是礼与信在新时代的精神坐标。《宪法》第二十四条推动道德教育,实则是将“克己复礼”的古训,化为公民素养建设的春风化雨。漫步木兰溪畔,但见“诚信示范街”商户门前金字牌匾熠熠生辉,社区公告栏中“红白事简办”条款墨迹未干——这一切,皆是礼信精神在法治土壤中生出的新枝。古之“礼”,今已升华为文明公约:公交车上少年自然起身的一句“您请”,垃圾分类督导员不厌其烦的讲解,无不是礼在现代社会的日常呼吸。而“信”,早已撑起诚信大厦的脊梁。老街茶商“童叟无欺”的泛黄承诺,电商平台“假一罚十”的醒目誓言,俱是《宪法》“倡导诚信”的文化基因,在市井烟火中的生动觉醒。礼信交融,非为复古,而是让法治社会既有制度的刚性,更有人情的温度。

忠与孝,家国同构的政治伦理。《宪法》第四十九条以法律之名,将“子女有赡养父母的义务”郑重镌刻,使千年孝道在现代社会有了坚实的制度依托;《党章》中“对党忠诚老实”的要求,则是“忠”在当代政治伦理中的核心彰显。此忠非关封建愚顺,而是忠于人民嘱托、忠于法治精神、忠于共产主义信仰的赤诚坚守。在仙游这片土地上,忠孝之道正以新的姿态生生不息:革命老墙上“忠心向党”的标语虽渐斑驳,却在一本本驻村书记的扶贫日志里重获新生;而孝亲之义,也已化作青年为留守老人亲手安装的一键呼救器,叮咛声声、牵挂切切。昔日“忠”德,从效忠君父升华为今日的爱国赤诚——抗疫白衣战士印满红手印的请战书,科研工作者隐姓埋名铸造大国重器的背影,皆为忠魂在新时代的铿锵回响;“孝”亦跨越血缘,融为敬业的担当:教师深夜灯下批改作业的倦影,工匠打磨器物时专注如初的眉睫,何尝不是一种对事业、对家国的深沉孝悌?忠孝两全,古今同辉。它们不再仅是礼教规训,而是法治社会中有温度的价值选择,是中华民族于时代长河中始终未曾褪色的精神底色。

廉与耻,依法治党的精神防线。《宪法》第二十七条剑指“反对官僚主义”,字字如钟;《党章》将“清正廉洁”列为党员必备品质,恰与“廉者,政之本也”的古训遥相呼应。而“耻”的升华,见于《党内监督条例》中的问责机制——知耻不再是独善其身的修养,更是不可逾越的组织红线与政治觉悟。曾在廉政教育基地,见一份落马干部的悔过书,上书:“愧对父老乡亲一碗茶”。寥寥七字,却是法治与德治在灵魂最深处的共鸣。“廉”是干部婉拒一筐枇杷、退回一盒文旦柚的坚守,是校园“阳光分班”公告前家长舒展的眉头——此谓平等最生动的实践注解;“耻”心则默默守护自由的边界:网民自觉抵制谣言的身影,企业为环保整改挑灯夜战的灯火,无不是“知耻而后勇”的现代演绎。廉耻相生,既筑牢制度的堤坝,更点亮心中的灯盏。它们共同勾勒出共产党人澄明而坚韧的精神防线。

法理经纬,德润人心。“八德”绝非故纸堆中的教条,而是《宪法》精神的文化注脚,《党章》要求的伦理根基。至此我忽然彻悟:八德不是化石,而是活水,汇入时代洪流,在今日仙游呈现为新韵,仁心温暖和谐社会的角落,信义筑牢诚信体系的基石,忠孝铸就爱国敬业的风骨,廉耻划定自由平等的边界。千年德性经社会主义法治与核心价值观淬火,终成现代公民的精神脊梁和文化基因。当我合上法典,窗外兰溪水暖,漫步其间——恍听古训与今韵的共鸣声,恍见传统美德从未走远,只是以新的姓名,活在每个平凡人的选择里。

仁义礼信,忠孝廉耻——这八个沉甸甸的汉字,不仅是中华优秀传统文化的精髓,更是贯穿五千年文明进程的精神血脉。 中华文明如同仙游木兰溪水,奔流不息,从未断流。其深厚的“连续性”,使“礼法合治”的古老智慧穿越朝代更迭,演变为今日“法治与德治相结合”的治国方略;其强大的“统一性”,将“天下为公”的理想情怀,熔铸为多元一体的中华民族共同体;其广博的“包容性”,则似神州大地,兼收中原文化与海洋文明,最终成就了新时代“两个结合”的东方智慧。溪流千里不绝,文明万古长青。这八德,不是静默的遗存,而是依然跳动在我们血脉中的精神基因。