作者：石峰
我曾见过端午节赛龙舟的场面，在浓浓喜洋洋的氛围中，一声令下，十二支龙舟划过水面，像一条弯月连成一排，敲鼓声、划桨声、呐喊声，这些声音瞬间汇成一股澎湃的力量。只见龙舟化作离弦之箭，在翻涌的浪花间犁出翡翠色的轨迹。赤膊的汉子们肌肉虬结，古铜色的脊背蒸腾着热气，与龙舟朱漆金描的鳞甲辉映成趣。两岸欢呼声如潮涌来，却盖不过船头旗手嘶吼的古老号子！这穿越千年的韵律，依然澎湃着屈原“路漫漫其修远兮”的执着血脉。
端午节始于春秋战国时期，是爱国的节日，这个节日不仅仅是传统文化的传承，更是对位伟大爱国诗人的深深怀念。他，一个才华横溢的诗人，一个满腔热血的爱国者，却为了国家和人民，不惜投江自尽。人们通过包粽子、赛龙舟等形式来纪念这位名垂青史，一颗不朽的精神灵魂——屈原。
屈原一生都在为富国强民而求索，然而楚怀王昏庸，奸臣当道，他虽然有经天纬地之才，却报国无路。他的种种努力都因“忠不被用”而无济于事，毅然以自己的正义之身做最后的赌注，汨罗江边的一滩沙土，两行沉重而忧郁的足迹，见证着仰天长啸的你，“沧浪之水清兮，沧浪之水浊兮”。
“长太息以掩泪涕兮，哀民生之多艰”。身在腐朽的王室，一心于君却招小人的诽谤，忠心报国却被流放江南。他本可以在阿谀奉承中加官进爵尽享荣华，在趋炎附势中不断迁升永保逸乐。而他忘记了自己的荣辱，铭记的是国家和千万黎民的安宁。然而当他看到山河破碎，人民流离失所，带着满腔的无奈与怅惘望着茫茫乾坤，高呼“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，纵身跳进波涛滚滚的汨罗江中……
据《史记.屈原贾生列传》记载，屈原是春秋时期楚国楚武王熊通之子屈瑕的后代，一生经历楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，此时正值中国即将实现大统一的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原主要活动于楚怀王时期，他为人正直，学识渊博，又明于治乱，娴于辞令，举贤任能，变法图强。
由于屈原极有才干，故而早年深受楚怀王的宠信，位居左徒、三闾大夫，仅次于宰相。屈原为实现楚国统一大业，对内积极辅佐楚怀王，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强，威震诸侯的局面。但在内政外交上，屈原与楚国腐朽贵族集团产生了尖锐矛盾，受到大贵族子兰、上官大夫等宵小的嫉妒、打击，后来遭到楚怀王的疏远，被流放江南。
在流放中，他满怀对楚国和人民的热爱，写下了《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风格、内涵丰厚、影响深远。“长太息以掩淚兮，哀民生之多艰”，正是他忧国忧民的真实写照。楚顷襄王二十一年，秦将白起率大军攻破楚国首都郢，楚地尽失，屈原心如刀割，悲愤至极。在他写下绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江，以身殉国，谱写了一曲壮丽的爱国主义篇章。
“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间”。北宋诗人张耒写的这首《和端午》诗，看似简单，实则意蕴深远。虽然“国亡身殒”，但那光照后人的爱国精神和彪炳千古的《离骚》绝唱，给人以深远的影响。千百年来中国人在反抗外侮，都从屈原那里获得鼓舞和力量。
屈原的诗作是中国文学史上的一座丰碑，其深刻的思想内涵，独特的艺术风格与强烈的情感表达，不仅开创了“楚辞”这一文学传统，更对后世文学产生了多维度、深层次的浸润。从汉赋的铺陈到唐诗的浪漫，从士人的精神寄托到民族文化的集体记忆，屈原的影响如江河奔腾，滋养了两千余年的文学土壤。
“楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节，谁挽汨罗千丈雪”。屈原投汨罗江之后，人们自发的把装米的竹筒投入江中，万舟齐发，鼓乐呐喊，吓退蛟龙，以表达对屈原的怀念和崇敬。现在演变成为吃粽子、赛龙舟等习俗，经过千百年的传承，屈原的爱国主义精怀与端午节的人文内涵已有机融合。
屈原以身殉国的选择，使其成为忠君爱国的文化符号。粽子的制作与食用过程，成为传承这一精神的行为载体。南北朝文献记载粽子甲庅五色丝线和楝叶包裹，因古人相信蛟龙畏惧楝叶，强化了粽子驱邪护灵的功能。唐宋时期，粽子从祭祀用品发展为节庆食品，纪念屈原成为端午节最广泛的文化共识。
在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。“屈平词赋悬日月”，这是诗仙李白对屈原的评价；苏轼评价他：“吾文终其身企幕而不能及万一者，推屈子一人耳”；郭沫若评价他为“伟大的爱国诗人”。屈原是中国历史上第一位伟大的爱国主义诗人，是中国浪漫主义文学的奠基人，被后人誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”、“诗魂”。
如果说《诗经》的风雅具有共性美的话，那么屈原的《楚辞》亳无疑问是个性美的体现。屈原直面人生，书写性灵，或瑰丽璀璨，或雄奇流动，这种独特的语言风格为后世骈文写作提供了基础。此外，《楚辞》中重章叠句手法和比兴手法的运用，也成为中国古典诗歌的传统，影响了无数文人的创作。后世著名诗人如李白、杜甫、李贺、苏东坡……未见不从屈子赋中汲取营养者。
屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他开创了浪漫主义诗歌先河，创立了“与天地兮同寿，与日月兮同光“的楚辞文体，开辟了“惟草木之落兮，恐美人之迟暮”白香草美人传统。他奔流肆意的想象，源源不绝的才情，似江河奔流汇聚成大海一般，浩瀚无垠。
鲁讯先生评价《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，与《史记只是有同等价值的是《离骚》共373句，是我国最长的一首浪漫主义抒情诗，这是屈原留下的千古绝唱，在中国文学发展史上，闪耀着不可磨灭的光辉。屈原诗篇有着固有的民族特色，然而也具有普遍的世界意义，是全人类的财富。
屈原故去己有2300年了，今天我们来纪念他，主要是学习他挚爱祖国、深爱人民、坚持真理、宁死不屈的伟大精神和他“可与日月争辉”的人格力量：“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒”的气节；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的伟岸。他如菊的淡雅，如莲的圣洁，激励无数中国儿女前行的脚步！
因为有了他，才有岳武穆“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的男儿情怀；才有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的无畏精神；才有陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的无限期盼……虽然屈原已经远去，但他的爱国品质却依然与我们同在，那就是中华民族记忆在血液中的精神之魂！
毛泽东主席曾说过：“屈原的名字对我们更为神圣。他不仅是古代的天才歌手，而且是一名伟大爱国者，无私无畏，勇敢高尚。他的形象保留在每个中国人的脑海里”。所以，毛泽东《七绝.屈原》诗曰：“屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛”。深刻形象地刻画了屈原的爱国情怀、浪漫气质，更揭示了以文做七首、以死醒世的战斗精神。
端午节作为中国首个入选世界非遗的传统节日，蕴含着中华民族优秀的传统文化，延续着我们国家和民族的精神血脉，既需薪火相传、代代守护，也需要与时俱进，推陈出新；只有民族的才是世界的，1953年屈原已被列为世界四大文化名人之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。
屈原用生命谱写出动人的诗篇，用生命为诗篇画上了完美的句号，他的人格形象成为两千多年来中国文人的楷模。梁启超评说：“吾以为凡为中国人者，须荼有欣赏《楚辞》之能力，乃为不虚生此国”，给了楚辞极高的评价。纵身一跃魂归兮，千古留芳忆屈原。作为一个中国人，在端午节认真读一读屈原的《楚辞》，我深信定会有诸多感悟。
端午时节忆屈原，艾粽飘香祭忠良。
二0二五年于五月初五写于临淄区凤凰城寓所
