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用力应小尽小的“节节松开，节节贯串”

“节节松开，节节贯串”，是太极拳基于自身的特点和理念而提出。即习练太极拳时，要求习练者身体的各部位像链条一样软连接，力量自足而腿而腰而肩而臂传递到手，形成连贯的力量链。用力要恰到好处，且应小尽小，能灵动就好。

以中国传统民间玩具竹节人为例：竹节人是将竹子锯成小段，并用绳子逐一串连而成。操纵者通过巧妙控制绳子，使竹节人能够做出站立、行走、出拳等多种动作。但过大或过小的拉绳的力度都会使竹节人动弹不得。这就像太极拳中，力量不能过大也不能过小，要根据动作需要，精准控制用力，不能盲目用力，要以最小的力达到最佳效果，即用力要恰到好处，且应小尽小。

节是关节，节节是各关节，节节松开是各关节都要松开。要先体验出节感，才谈得上节节松开。套路练习，身手分离，大小臂分离，如风吹杨柳，行云流水，“散”着练，容易体验出节感。推手受外力作用，要体验出节感，体验出节节松开，需要配合性推手。以划圈为主要切入点。圈子划得大，肩节松开两臂如同荡挂在肩上，肘节灵活，毫不着力。通过大量的划圈练习，重心移动变得非常灵活，两臂伸缩如水寻缝，圆活无滞。

在节节松开的同时，将各关节轻轻地固定住，节节贯串起来。套路练习的时候，“整”着来练。周身一家，注重肢体运动的联动、连贯、串联、柔韧、细节、一动无有不动，劲不断，势不断。推手时双方配合，推出结构感，整个人体好像是钢架结构，中空，压之拉之不变形。

在练习推手时，当腕相触，则肘催劲前送，肘相触，则肩催劲前送，后节催前节。双方都把自已的手当成不会伸缩不会形变的钢架子，都要把对方的手当成不会伸缩不会形变的钢架子。

人体是弹性体，节节贯串的时候，不存在绝对钢架结构，关节之间的连接不是绝对固定，练习的时候，仍有曲伸。节节松开的时候是劲似松非松将展未展，节节贯串的时候也是劲似松非松将展未展，区别是，前者是软连接，后者是紧连接。

节节松开，肌肉筋膜韧带放松程度高，用力应小尽小容易做到。节节贯串，肌肉筋膜韧带的紧张度要高一些，这情况下尤要注意紧中有松，用力应小尽小。用力应小尽小的实现，需“千斤力”为后盾为支撑。节节松开与节节贯串所需的力量用现代的话来说，是技术性力量。平时的力量训练，练出来的千斤力，是基础性力量。把基础性力量转化成技术性力量后，这个力才能产生巧，才能称为劲，巧力即为劲。传统武术的“练就千斤力，用时四两功”，和现代的“将基础性力量转化为技术力量”是同一意思的不同表述。

三节棍发力传力机制与“起于脚，发于腿，主宰于腰，形于手指”一模一样。人的腰脊相当于三节棍的不动节，主司含劲锁力，“腰脊板似牛”“腰如纛”“腰如车轴”，紧硬，“核心收紧”，稳定稳固，承上启下，传递来自梢节的力量。

习练者脚和手相当于三节棍的动节，主司发力。脚的作用是，踩地，发力的时候有个固定点，不打滑。腿的作用是，由曲转直形变时完成发力。手的作用是，由曲转直形变时完成发力。手腿由曲转直的形变幅度最大，是主要的发力部位，所谓发出“梢节机械之力”。腰形变幅度最小，是固定稳定身体的主要部位，所谓“主宰于腰”。

大厨持刀在气球上表演切土豆丝时，手指着力，手腕灵动，身体其它部位锁住力含住劲、小动或固定不动，各部各司其职，互不逾越。不常下厨的人持刀则是手软身晃，腰力含不住，身体锁不牢，手动身亦动，各部互相逾越。太极拳用劲与大厨用劲相似，各部分工明确，各司其职，互不逾越，尤其是腰腹要含劲锁力稳定稳固。

节节松开，里面有开展和松软，节节贯串，里面有紧凑和坚刚，开展松软并紧凑坚刚，发力就可以做到“不用力”。不用力有客观事实，也有自我感觉。