《道德经》周行而不殆。大道周行不息，万物生生不已。顺其自然，接纳当下，方能挣脱执念，在循环中觅得永恒与安宁。不拒春之懵懂，不惧夏之焦灼，不贪秋之圆满，不厌冬之孤清。顺应四时，方能见天地，见自己。愿你我，在时光的流转中，活成四季本身 — 自然而深邃，温柔而坚定。
大道无言，周行不息
《道德经》有言：’大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。’道的运行周而复始，循环往复而永不停息——这便是’周行而不殆’的奥义。天地不言，四时却自行运转；万物无声，却在时序中蓬勃生长。这份永恒的韵律,正是宇宙最深刻的智慧。
观念起落，如四时更替
最近我开始练习冥想。不为提升专注力或工作效率，只是单纯学习’不做什么’。坐在蒲团上，看念头如云般升起又散去，不追逐、不评判、不试图改变。这与观看四季更替何其相似——天地运行，周而复始，不因人的意志而改变。春去夏来，秋收冬藏，’四时行焉，百物生焉’，没有一个季节是多余的，也没有一个阶段可以跳过。
寒露已过,再过一个月就立冬了。看着往年拍摄梧桐叶飘落的美好瞬间,突然感慨：夏天好像还没走,秋天匆匆赶来,还没赶到,冬天也来了……
接纳当下，各安其位
心理学家卡尔·罗杰斯提出’无条件积极关注’——真正的成长源于对自己当下状态的完全接纳。这与庄子的’安时’如出一辙。接纳此刻的平庸、接纳此刻的焦虑、接纳此刻的所有不完美，就像接纳冬日萧瑟、夏日燥热一样自然。冬天不会因为我们嫌它冷就不来，春天也不会因为我们盼它早就提前。四时行焉，各安其位，各尽其责，万物便在这恒定的循环中生生不息。
放下执念，拥抱轮回
如果总停留在对过去美好的记忆中，是否也是一种执念？夏天固然美丽，但若无秋之收敛，何来冬之蛰伏？若无冬之沉潜，又何来春之勃发？日复一日，年复一年，周行而不殆。与其沉浸在对往昔的留恋，不如张开双臂拥抱新的季节、新的可能。每一次循环都是新生，每一轮往复都蕴藏创造。
去年此时,我对每个季节的离去都有不舍之情,感觉像是一场遗憾的告别。我疯狂地拍摄记录每一片金黄的叶子,生怕错过秋天。那些精心拍摄的照片里,藏着我对时间流逝的深深恐惧。心理学家荣格说:’抗拒只会让它持续,接纳才能让它转化。’
情绪如风，过而不留
诗人余秀华写道：’我们都在阴沟里，但总有人仰望星空。’我曾误以为仰望星空就是要爬出阴沟，如今才明白，真正的仰望是在阴沟里也能看见月光，在困顿中仍能保持内心安宁。
庄子有云’安时而处顺，哀乐不能入也。’这不意味着不再有悲喜，而是情绪不再成为困住自己的牢笼。工作失败依然会失落，但不因此否定整个人生；项目成功依然会欣喜，但不因此膨胀迷失。情绪成为流动的风景，而非固着的牢狱。学会与情绪共处，而非被情绪挟持，这是生命给予的最珍贵礼物。
人生四季，各有其美
人生恰如四季：少年如春，万物初醒，充满希望；壮年似夏，烈日当空，激情澎湃；中年若秋，繁华渐褪，沉淀智慧；晚年如冬，天地归寂，返璞归真。每个阶段都有其独特韵味，强求停留只会徒增痛苦。正如《论语》所言：’天何言哉？四时行焉，百物生焉。’天地从不解释为何春必让位于夏，夏必过渡到秋，但万物依然在这沉默的循环中繁盛绽放。人生的意义，或许就藏在这周而复始、生生不息的节奏里。
停止对抗，感受当下
诗人海子写：’你来人间一趟，你要看看太阳，和你的心上人，一起走在街上。’多么质朴的愿望，却需要如此艰难的修行才能抵达——停止对抗，开始感受。真正感受四季的更替，而不是试图将它们留住；真正体验人生的起伏，而不是企图控制每个瞬间。当我们理解了’周行而不殆’的智慧，便能在每一次循环中看见永恒，在每一个当下体验圆满。
今年似乎对夏天没有特别的惋惜,对秋天也不会有太大的期待。只是去用心感受当下的每一天。慢慢地,越来越喜欢这种状态。因为我开始明白:春夏秋冬,四季轮转,它们总是会很自然地来,又自然地去。无论我们是否留恋,四季美常在,年年皆如此。
敬畏循环，融入永恒
大道周行而不殆，四时运转而不息，百物生长而不竭。而我们要做的，不过是在每个当下，全然地活着。
蒋勋先生说：真正的圆满，是把自己还给自己，让四季只是四季，让人生只是人生。当我们学会安于时节、顺应自然，哀乐便不再能动摇内心的宁静。这份宁静不是麻木，而是一种深刻的清醒——清醒地知道，生命中有些东西可以努力改变，有些东西只能优雅接受；清醒地明白，真正的永恒不在于抓住某个瞬间，而在于融入那永不停息的循环本身。
愿你我都能在岁月长河中，找到属于自己的节奏，像四季那样周行而不殆，像万物那样顺时而生。活出从容与自在，活成生命本该有的样子——自然、深邃、温柔而坚定。