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十年上海看浦东,百年上海看浦西,千年上海看松江。
松江,素有“上海之根”的美誉。这一称号并非空穴来风,而是有着深厚的历史积淀和文化传承。翻阅档案,从地理、行政、文化、经济等多个维度审视,松江作为上海之根的地位不容置疑。
地理视角
上海最早成陆的文明发祥地
现在的上海地区,在民国元年撤府之前称为松江地区,元至元十四年建府之前称为华亭地区。华亭、松江、上海是同一地区在不同时期的地理名称。
该地区地处长江三角洲东南部,属太湖流域碟形洼地底部,是长江口的一块冲积平原,瞰山看海。西北方有一系列小山,诞生于万余年前的地壳运动,经风化侵蚀,形成九峰十二山,是浙江天目山余脉,由东北向西南蜿蜒十余里(昔人名之为“云间九峰”或“松郡九峰”)。万年前,沧海成陆,形成冈身,之后由西南而渐次推向东北、东南,陆地在江海冲积中不断成长。唐开元年间建捍海塘(开系统性修筑海塘之先),消除潮患,风调雨顺,极大促进当地农业发展,后历代兴修海塘、不断拓展海岸线。
境内水网纵横交错,舟楫发达。《尚书-禹贡》记载“三江既入,震泽底定”,其中吴淞江东流入海,处水路交通要道,为后世华亭港、青龙港、上海港先后兴起既定基础。三泖与九峰齐名,《续吴郡图经》曰“泖在华亭境,有上中下之名,泖之狭者犹八十丈,行二百余里,南至于浙江”。峰泖相映,也引后世文人骚客以逸情遐思。
(娄江、吴淞江、东江三江示意图)
这样的地理环境,既适宜农业发展,又为人类居住提供了理想的场所。6000多年前,九峰脚下,先民们便已在此繁衍生息,从事农业生产、制作陶器和石器等原始手工业活动。这些活动不仅证明了上海地区早期的人类文明存在,更为上海的历史文化发展拉开了文明序幕。
九峰三泖图
三泖图
行政视角
上海行政建制的源头
春秋时,古松江地区属吴;战国初吴亡属越,中期后属楚;秦属会稽郡长水县东境、海盐县北境和娄县南境地;东汉建安二十四年(219年),东吴名将陆逊以功受封华亭侯,华亭始见于史志(华亭是当时由拳县东境一个亭,故址在今松江区境内)。唐代中期前,该地区大部分属嘉兴县,西北部属昆山县。
唐天宝十年(751年),吴郡太守奏划昆山南境、嘉兴东境、海盐北境,置华亭县,这是该地区第一次有独立的县级建制。南宋庆元元年(1195年),华亭县属嘉兴府。元至元十四年(1277年),升华亭县为华亭府,翌年改名为松江府,治所在现松江城。
至元二十九年(1292年),分华亭县东北境置上海县,隶属于松江府。明嘉靖二十一年(1542年),割华亭县北境、上海县西境建青浦县。清康熙六年(1667年),松江府隶属江苏布政司。清嘉庆十年(1805年),松江府辖华亭、上海、青浦、娄、奉贤、金山、南汇七县及川沙抚民厅,成为江南地区的重要行政区域。民国元年(1912年)撤销松江府,华亭、娄县合并为华亭县(后改为松江县),与其他五县一厅同隶属于江苏省。
明松江一府三县
清代松江
一府七县一厅
近代,上海的开埠和租界的设立,其经济地位迅速崛起。但租界“法外治权”等特殊性,实际形成事实上的殖民统治,清政府为加强与外国领事沟通协调,让已迁驻上海县城的苏松太兵备道(职能是苏松太行政监察、军事兵备、漕粮海运、兼管江海关),负责在华洋杂处的上海处理外交事务、办理“洋务”,以“会审公廨”等处理租界事务,然终其一朝未能收回主权治权。1927年,民国政府在租界及周边城市化地区设立上海特别市,直属南京中央政府管理,行政上脱离江苏省(原松江府辖区)。1930年,上海特别市改为上海市。
(图为民国时期大上海市区全图)

1949年,上海解放,为新中国三大直辖市之一。1958年1月,嘉定、宝山、上海三县行政区由江苏省划并入上海市,同年11月,川沙、青浦、南汇、松江、奉贤、金山、崇明七县行政区由江苏省划并入上海市,至此形成直至今日的上海市行政版图(涵盖了原松江府所有辖区再加原太仓州的嘉定、宝山、崇明三县)。
1952年上海市行政区划图
现在的上海市行政区划图
从行政区划管理上来说,现在的上海市可以说是原松江府的承续。 松江作为上海行政建制的源头,其历史谱系清晰。
文化视角
上海历史文化的根基
考古发现,太湖流域的马家浜文化、崧泽文化、良渚文化、钱山漾文化、广富林文化、马桥文化六大史前文明都在古代松江地区得到挖掘呈现。其中,崧泽文化(现青浦区)、广富林文化(现松江区)、马桥文化(现闵行区)以原松江府当地地名命名,其他的马家浜文化(原嘉兴府)、良渚文化(原杭州府)、钱山漾文化(原湖州府)也分别当地地名命名。
太湖流域六大古文化承序
明清时期江南八府一州
广富林文化遗址便是其中的典型代表。该遗址内发现了新石器时代、周代、汉代等时期的文化遗存,它是目前上海发掘的遗址中内容最丰富、最具保护与开发价值的古文化遗址之一,为研究上海地区的历史文化提供了宝贵的实物资料。
(1990年代广富林遗址发掘工作场景)
广富林遗址出土的良渚文化陶盉
广富林遗址出土的广富林文化陶鼎
随着历史的延展,古松江地区孕育出了众多历史文化名人,如陆机、陆云、董其昌、陈子龙等。同时,也遗留了唐经幢、急就章碑、方塔、醉白池、云间第一楼等大量文物古迹。其中,陆机的《平复帖》是我国现存年代最早的名人书法真迹,为国宝级文物(现藏于故宫博物院);三国吴皇象急就章碑是我国现存最古老最完整的石刻蒙学课本,其章草书法被推为“章草第一神品”,是松江博物馆的镇馆之宝;清代娄县徐璋绘制的《云间邦彦画像》(现藏于南京博物院),将明朝松江府90多位名人画像和小传汇聚在一起,让世人感受到了松江深厚的文化积淀与独特的人文魅力。
(陆机《平复帖》)
经济视角
上海发展的奠基与支撑
广富林文化遗址考古发现,五千多年前松江先民已开始稻作生产。南宋绍熙时期,华亭地区是当时江南水稻亩产量较高的地区。明代,松江府的稻谷品种已有籼稻、粳稻、糯稻三大类50多个品种。
唐代华亭置县时,已有两个港口,一是隋开皇年间设立的华亭港,以沙船运漕粮、载货物;另有唐天宝五年(746年)设立的华亭港外港青龙港,是南去浙、闽、广,北往胶东半岛的海上交通枢纽。据记载,漕粮航线以华亭、青龙镇两地为起点,经吴淞江至苏州,进入江南运河至扬州,而后北上至京都。宋末、元代吴淞江淤积日盛,青龙港日渐衰落,上海港代之兴起,尤其明永乐年间兴修水利、“黄埔夺淞”,上海港在漕粮运输、南北贸易的作用日显重要。
宋元至明清是古松江地区丝绸业发展的繁荣时期,松江的缂丝与刺绣被称为丝织工艺的双璧。明朝与前清时,隶属于苏州织造局的松江堂曾为朝廷官府专织缎、绸与纱。松江九亭绫锦墩为种桑、养蚕、织纱罗地之一,该处曾发现西晋陆机书“绫锦”两字榜书石碑,可见松江有着悠久的种桑养蚕、缫丝织绫的历史。浦江之南接叶榭塘段古称麻泾港,其西滩生长优质白苎。宋代叶榭所产夏布,为达官贵族喜爱的珍品。绫与苎丝合织成纻绫,又叫纻丝绫布,制成夏衣特别贵重,作为贡品进京。
宋末元初,棉花种植和棉纺织业在松江地区开始发展。元元贞年间,松江府乌泥泾人黄道婆将海南黎族纺织技术带回,黎汉融合的革新技术带动了区域棉纺织业高速发展。明代中叶,松江府无论城乡,几乎达到家家纺纱,户户织布的程度,还出现了许多以批发交易为主的牙行,染坊、踹坊大批出现,鞋店、袜店等专业店应运而生,松江逐渐成为全国棉纺织业的集散中心。明清时期,松江府不仅享有“衣被天下”的美誉,松江棉布也通过海上丝绸之路走向了全世界。
(元陶宗仪《南村辍耕录》记载黄道婆的文字)
古松江地区的盐业生产可以追溯到秦汉时期,当时其东南地区为产盐的重要地区,所产之盐名为散盐,优于他地所产。西汉时期,叶榭建仓储盐待运。元末华亭尹细娘在叶榭盐廒制精盐和牙盐,供不应求,所谓“吴盐胜雪”。南宋建炎年间,南起今金山、柘林,北至吴淞江沿海,设有浦东、袁部、青村、下沙、南跄5个盐场。至元代盐业发展到了鼎盛时期,元政府定两浙盐场每年办盐5400万公斤,华亭5个盐场负担3100万公斤,占总数58%,其盐税任务占两浙首位。元代,松江产盐、盐税均为两浙之最。
(乾隆《奏陈松江一所盐务情形事》朱批复件(原件藏于中国第一历史档案馆))
展览历史卷轴,华亭自建县至今1274年(现松江区),松江府自建府到撤府历元明清三朝共635年,松江城是今上海地区古代的政治、经济、文化中心。上海城市在原松江府孕育成长,1843年开埠后接西洋风快速发展,在近一百年时间里发展成为举世瞩目的东方大都市,随之区域的政治、经济、文化中心由松江城转移到上海都市。松江区是现在上海市的一个区,由原松江府七县一厅中的华亭、娄县两县合并而来,承其名,又因府城所在地,文脉传承相对完整,具有深厚的历史文化底蕴并成之为一地文化自信的强大动力,更有责任和义务担当起传承“上海之根”的历史文化重任,发扬光大原松江府的文脉精髓。当下,松江以实体经济为根基、以科创转型为动力,持续为上海经济注入“源头活水”,其“上海之根”的内涵正不断丰富、持续深化。
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