达州市位于四川省东北部，地处大巴山南麓，是一座具有两千余年建城史的古城。作为川东北重要的政治、经济和文化中心，达州的历史变迁与巴蜀文明的发展息息相关，在不同朝代留下了独特的印记。
先秦时期的巴人故地
达州地区的历史可追溯至先秦时期。考古发现表明，早在商周时期，这里就是古代巴人的重要活动区域。据《华阳国志》记载，巴人’居山险，善射猎’，创造了独具特色的巴文化。
春秋战国时期，达州一带属巴国疆域，后为秦国所灭。秦统一六国后，在此设立宕渠县，隶属巴郡，这是达州地区最早的行政建制。
两汉时期的郡县建制
汉代是达州建制发展的重要时期。西汉时仍设宕渠县，东汉时改置宣汉县。这一时期的达州地区经济得到初步开发，农业和手工业有所发展。
东汉末年，张鲁在此传播五斗米道，对当地文化产生深远影响。
三国时期，蜀汉政权在此设置巴西郡，成为抵御曹魏的重要屏障。
魏晋南北朝时期的动荡与变迁
魏晋南北朝时期，达州地区因地处南北要冲而饱受战乱。西晋时设宣汉郡，东晋时改称东关郡。南朝梁时，在此设置万州，辖六郡，地位显著提升。
北周时期改称通州，因’四通八达’而得名，这一名称一直沿用至明清时期。这一时期的达州成为南北文化交融的重要区域，佛教文化开始在此传播。
隋唐时期的稳定发展
隋朝统一后，达州地区行政建制趋于稳定。
唐朝时，通州属山南西道，下辖九县，成为川东北地区重要的行政中心。
安史之乱后，大量北方移民南迁至此，带来了先进的生产技术，促进了当地经济发展。唐代诗人元稹曾在此为官，留下了’通州司马青衫湿’的著名诗句。这一时期，达州的农业、手工业和商业都有长足进步，文化教育事业也得到发展。
宋元时期的军事重镇
宋代，达州（时称通州）成为抵御蒙古军队的重要据点。南宋宝祐六年（1258年），为抵御蒙古军队，朝廷升通州为达州，取’达于四方’之意，这一名称一直沿用至今。
元朝统一后，达州属四川行省，仍为区域性中心。宋元之际的战乱使达州人口锐减，经济遭受严重破坏。
明清时期的恢复与繁荣
明朝建立后，达州地区经济逐步恢复。明洪武九年（1376年）降达州为县，属夔州府。清雍正六年（1728年）复升为直隶州，辖东乡、太平、新宁三县。
明清时期，达州成为川东北重要的商品集散地，特别是食盐、茶叶和药材贸易十分繁荣。清乾隆年间，达州城扩建，形成了’三街六巷’的城市格局。这一时期，达州的文化教育也有显著发展，书院兴盛，科举人才辈出。
近代以来的变革与发展
清末民初，达州地区社会动荡，先后爆发了东乡抗捐斗争等民众运动。1933年，红四方面军在此建立川陕革命根据地，留下了丰富的红色文化资源。抗日战争时期，达州成为大后方的重要据点，接纳了大量内迁机构和人员。
新中国成立后，达州地区行政区划多次调整，2000年设立地级达州市。改革开放以来，达州经济社会发展迅速，城市面貌日新月异，成为川渝陕结合部的区域性中心城市。
历史文化的传承与创新
纵观达州两千余年的历史变迁，这座城市既保留了丰富的文化遗产，又不断与时俱进。今天的达州，既有宣汉罗家坝遗址、渠县城坝遗址等重要的考古发现，也有真佛山、八台山等宗教文化圣地，还有众多红色革命遗址。达州市区现存有明清时期的古城墙、文庙等历史建筑，见证了这座城市的历史沧桑。
在经济全球化背景下，达州正积极挖掘历史文化资源，打造’巴人故里、红色达州’的城市品牌。通过保护历史遗迹、传承非物质文化遗产、发展文化旅游产业等方式，让悠久的历史文化焕发新的生机。同时，作为成渝地区双城经济圈的重要组成部分，达州正在书写新时代的发展篇章。
从古代巴人聚居地到现代区域中心城市，达州的历史变迁折射出巴蜀文明的演进轨迹。这座城市既承载着厚重的历史文化记忆，又展现出蓬勃的现代发展活力，正在新时代续写更加辉煌的历史篇章。