昨天，小编用来存公众号素材的移动硬盘坏掉了，早晨起床第一件事，小编就是找了另外一台电脑，尝试看是否能读取里面的数据，结果是没有奇迹发生，基本可以确定彻底报废了，于是也就毫不留恋，直接丢到垃圾桶去，随着“哐当”一声，宣告小编和陪伴了小编7年的移动硬盘拜拜了，也随着这一声，小编重新振作，开始今天的创作。
硬盘里有很多已经整理出来近期要发的素材，要重新搜集整理，今天一天，小编都在重新拼一幅长卷，也终于是完成了，今天就发这幅俞和的行书自书诗卷吧。
俞和性格淡泊宁静，喜欢隐居生活，对官场的功名利禄毫无兴趣，却对书法和文学有着炽热的热爱。在那个“学而优则仕”的时代，俞和的选择显得格格不入，但也正是这份对世俗的疏离，让他得以全身心地投入到书法世界中。
俞和深受赵孟頫“当则古，无徒取法于今也”影响，早年便开始广泛临习晋唐名帖《兰亭序》《黄庭经》等。俞和不仅师法古人，还得到了赵孟頫的亲授，这使得俞和的书风极近赵体。他的行、草书秀雅挺劲，酷肖赵孟頫，明桑悦评价他“紫芝所书，深得松雪笔意，而圭角稍露，比之松雪，正如献之于羲之也”。
这幅俞和行书自书诗卷为纸本长卷，尺寸为纵28.8厘米，横216.7厘米，现藏于故宫博物院。卷中共有八首七言诗，均为俞和自作，这些诗生动地描写了他拜僧访友、游历山水的情景，是他闲适自在的游历生活的真实写照。
在这八首诗中，第一首《次陆秀才春日幽坐韵》颇为引人注目，这是俞和的得意之作，他曾多次书写，故宫博物院藏《杂诗帖》中亦抄此诗。“新塘雨余流水新，隔窗看花如美人。晴丝冉冉堕复起，幽鸟嘤嘤啼更嚬。自怜华发在海峤，谁肯野服随山民。故园荒秽久弗治，且得饮酒从天真。”这首诗描绘了雨后新塘的清新景色，诗人透过窗户看到如美人般娇艳的花朵，晴丝在微风中冉冉飘动，幽鸟啼鸣，更添几分清幽。诗人感叹自己已满头华发，却依然漂泊在海峤之地，无人愿意与他一同过着山野村夫的生活。故园早已荒芜，却无暇治理，只能暂且饮酒作乐，顺从天真本性。诗中既有对自然美景的赞美，又有对自身境遇的感慨，充满了诗意与哲理，或许正是这种复杂而真挚的情感表达，让俞和对这首诗情有独钟，反复书写。
在《冬日偕友人金子尚游贾氏西园观梨树有感》中，他写道：“紫芝山人无所慕，仗策冈头闲纵步。蘧轩先生欣见之，弟子相邀过西圃。圃中梨树如大椿，百年枝干高轮菌。”诗人漫步冈头，被友人邀请至西园观赏梨树，看到百年梨树高大繁茂，不禁发出由衷的赞叹。表达出诗人对自然景观的欣赏和对闲适生活的享受
诗卷中还透露出元代文人与佛教、道教的密切联系。如《次叶舜臣访慈济悦上人诗韵》中“我亦年来味禅悦，仗策兰若踏春晴”一句，表达了诗人对禅悦的体悟和对佛教的向往；《题张羽士小象》中“吴山羽客蓬莱侣，阅世青松白石间。炼就还丹飞白日，游心自与野云闲”，则描绘了一位道士在青松白石间修炼的情景，展现了道教对元代文人的影响。
这幅作品的笔法、结构都借鉴了赵孟頫晚年书风，且在其中融入了自己的理解与感悟，形成了一种纵逸洒脱的艺术特色。
笔法上，笔画圆润流畅，起、收笔干净利落，富有节奏感，中锋行笔，线条沉稳有力，流畅自然，既有赵孟頫书法的圆润清秀，又不失自身的刚健之气。结构上，诗卷中的字体疏密得当，重心平稳，整体布局和谐统一，结构严谨、端庄秀丽。
看了这幅作品，你是否被俞和的书法技艺所折服？有没有从诗卷的诗句中找到共鸣？又或者对作品和诗文有什么独特的见解？欢迎在留言区分享你的感受和想法，让我们一起交流探讨，共同感受书法艺术的魅力。
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