原创 章鱼东渡 章鱼东渡 2024年10月11日 21:00 河南

《迦楼罗》  中唐    榆林窟第25窟

在印度教中,迦楼罗是大神毗湿奴的坐骑,其形象为半人半鸟。在佛教体系中,迦楼罗的形象为金翅鸟,以龙为食,有种种庄严宝相,是佛教八部护法神之一,同时也是观世音菩萨的化身之一。在此《弥勒经变》中以头戴鹰头帽的人身形象出现。

《乾闼婆》  中唐    榆林窟第25窟

乾闼婆,天龙八部之一,原为印度教中的男性神灵。他戴狮头帽,以香气为滋养,浑身散发出浓烈的香气,擅长音乐,被佛教化用为护法神后,常以香气和音乐供养佛陀。有学者认为,戴狮头帽的形象来源于希腊神话里的赫拉克勒斯。乾闼婆中唐榆林窟第25窟

摩睺罗伽》  中唐    榆林窟第25窟


摩睺罗伽在佛教中是蟒神,又称地龙,擅长乐器,是佛教天龙八部之一,此处化为人身,但仍戴蟒蛇头饰。摩睺罗伽常受人酒肉,贪吃易嗔,后受观世音菩萨救助,成为佛教护法神。

图源《敦煌日历》2024

CC说:

中唐-敦煌榆林窟25窟北壁-弥勒经变局部(初会听法八部众、左侧大菩萨)
弥勒初会中前来听法的有八部众(天龙八部)。

中唐-榆林窟25窟北壁-弥勒经变局部:初会听法八部众

天龙八部为佛教守护神,图中为其中三位——头戴狮头帽者为乾达婆【右下】,头戴鹰头帽(一说此头饰是金翅鸟)者为迦楼罗【上】(印度神话中一种取龙为食的金翅鸟王),蟒蛇头饰者为摩睺罗伽(意译为大蟒神,一种人身蛇首的神)【左下】。

中唐-榆林窟25窟北壁-弥勒经变局部:初会听法八部众其中三位

乾闼婆:半人半神的天界乐师

“乾闼婆”又称为“香神”,是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神,身上发出浓烈的香气。“乾闼婆”在梵语中有“变幻莫测”的意思,魔术师也叫“乾闼婆”,海市蜃楼也叫做“乾闼婆城”。乾闼婆还擅长音乐。它一旦演奏音乐,众神都会如醉如痴,就像喝醉酒似的,一动也不愿意动了。

迦楼罗:与佛法因缘甚深的护法神

迦楼罗,就是大鹏金翅鸟,它也能大能小,能隐能显,以龙为食。它的翅膀有三百三十由旬那么大(一由旬就有四十里那么远),一煽动就把海里头的水全煽干了。海里的水煽没有了,龙宫和龙族都暴露无遗,结果被大鹏金翅鸟吃个精光。后来,迦楼罗皈依佛门,在佛前发誓护持正法。

摩诃罗迦:与天龙相对应的地龙

摩诃罗迦是大蟒蛇。在《首楞严经》中对摩诃罗迦有以下解释:“摩诃罗迦,此云地龙,亦云蟒神,腹行之类也。由痴恚而感此身,聋呆无知,故乐脱伦。修慈修慧,挽回前因,脱彼伦类也。”也就是说,摩诃罗迦是与天龙相对应的地龙,原本是腹行类,但“由痴恚而感此身”,由于“聋呆无知”,反而能“故乐脱伦、修慈修慧”,最终挽回前因,摆脱腹行类,脱胎换骨。


最后欣赏一组精美的文创

《和光敦煌 | 天龙八部》

风吹沙粒鸣,又见繁华景。

掠影随光现,和光动人心。

大美敦煌,一日一画【116/200】| 善恶一线,佛魔一念。迦楼罗、乾闼婆、摩睺罗伽

苍髯如戟相,眉宇锁威严。

闻听妙法义,英勇护世间。

日月星辰,心有乾坤。

神佛妖魔,皆存世间。

善恶一线,佛魔一念。

外使物畏,内有神威。
相关链接:
大美敦煌,一日一画【06/200】| 天龙八部
  1. 文创图文来自敦煌研究院出品《和光敦煌|天龙八部》

  2. 参考文章:《“天龙八部”那点事儿 | 万物如幻》《神游千年、大美敦煌》

悠远敦煌,一眼千年

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