▲《迦楼罗》 中唐 榆林窟第25窟
▲《乾闼婆》 中唐 榆林窟第25窟
乾闼婆,天龙八部之一,原为印度教中的男性神灵。他戴狮头帽,以香气为滋养,浑身散发出浓烈的香气,擅长音乐,被佛教化用为护法神后,常以香气和音乐供养佛陀。有学者认为,戴狮头帽的形象来源于希腊神话里的赫拉克勒斯。乾闼婆中唐榆林窟第25窟
▲《摩睺罗伽》 中唐 榆林窟第25窟
摩睺罗伽在佛教中是蟒神,又称地龙,擅长乐器,是佛教天龙八部之一,此处化为人身,但仍戴蟒蛇头饰。摩睺罗伽常受人酒肉,贪吃易嗔,后受观世音菩萨救助,成为佛教护法神。
图源《敦煌日历》2024
中唐-榆林窟25窟北壁-弥勒经变局部:初会听法八部众
“乾闼婆”又称为“香神”,是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神,身上发出浓烈的香气。“乾闼婆”在梵语中有“变幻莫测”的意思,魔术师也叫“乾闼婆”,海市蜃楼也叫做“乾闼婆城”。乾闼婆还擅长音乐。它一旦演奏音乐,众神都会如醉如痴,就像喝醉酒似的,一动也不愿意动了。
迦楼罗:与佛法因缘甚深的护法神
摩诃罗迦:与天龙相对应的地龙
摩诃罗迦是大蟒蛇。在《首楞严经》中对摩诃罗迦有以下解释:“摩诃罗迦,此云地龙,亦云蟒神,腹行之类也。由痴恚而感此身,聋呆无知,故乐脱伦。修慈修慧,挽回前因,脱彼伦类也。”也就是说,摩诃罗迦是与天龙相对应的地龙,原本是腹行类,但“由痴恚而感此身”,由于“聋呆无知”,反而能“故乐脱伦、修慈修慧”,最终挽回前因,摆脱腹行类,脱胎换骨。
最后欣赏一组精美的文创
风吹沙粒鸣,又见繁华景。
掠影随光现,和光动人心。

苍髯如戟相,眉宇锁威严。
闻听妙法义,英勇护世间。
宇
日月星辰,心有乾坤。
念
善恶一线,佛魔一念。
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文创图文来自敦煌研究院出品《和光敦煌|天龙八部》
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参考文章:《“天龙八部”那点事儿 | 万物如幻》《神游千年、大美敦煌》