|
夏日金陵，骄阳似火。中华门外，游客匆匆。南京虽然去过N次，但大报恩寺遗址博物馆却没有参观过。这次女儿邀请，陪孙子一起暑期游，首站就是南京大报恩寺遗址博物馆，感受一下金陵的历史文化底蕴。
大报恩寺历史悠久，始建于东吴赤乌年间（248年），是孙权为西域高僧康僧会建造的建初寺及阿育王塔，供奉感应舍利；该寺为江南首座佛寺，亦是我国古代继洛阳白马寺后的第二座佛教寺院，是佛教正式扎根江南的标志性建筑。到了晋太康年间（280-289年）重建，并改名为长干寺。在南朝梁武帝时期（537年）进行了修缮，修缮佛塔时发现了佛舍利、佛螺髻发等圣物。唐代长庆年间（824年），润州刺史李德裕曾将部分舍利移至镇江甘露寺供奉。到了宋天禧年间（1017-1021年），该寺又更名为天禧寺。明永乐六年（1408年），天禧寺毁于火灾，朱棣以“报父母罔极之恩”为由，耗时17年重建寺庙，赐名“大报恩寺”，以举世闻名的琉璃宝塔为标志性建筑。史载该塔高78.2米，通体琉璃构建，塔身镶嵌狮、象等佛教题材浮雕，设146盏长明灯，被誉为“天下第一塔”。1842年遭英军劫掠，1856年太平天国运动中寺院被彻底摧毁，仅存遗址。2008年的遗址考古中，发现了北宋地宫，出土了释迦牟尼佛顶骨舍利及玄奘顶骨舍利。2015年建成大报恩寺遗址公园，以钢构玻璃塔替代原琉璃塔。 
大凡遗址，在考古发掘时，大多会发现古钱币，大报恩寺遗址也不例外，而且数量、品种令人惊叹。
据报道：2008年7月17日，大报恩寺遗址的地宫入口打开，就发现铁函顶部堆放着数千枚铜钱；铁函开启后，考古人员在函底和丝绸包裹内又发现了大量铜钱；甚至连阿育王塔的塔身内也藏有不少铜钱。已发现的铜钱大约有12000多枚，秦、汉、唐、五代、北宋等朝代的主要流通货币均有出土；其中数量最多的是唐代的“开元通宝”，大概占到总数的一半。据了解，此次出土的铜钱，年代最早的是秦代的“半两”钱，最晚的则是北宋的“祥符元宝”，时间跨度达1000多年；从种类上看，除了“秦半两”、“汉五铢”外，还有唐代的“乾元重宝”、五代十国的“永通货泉”、北宋的“太平通宝”、“淳化元宝”、“咸平元宝”等数十种铜钱，堪称古钱币的洋洋大观。目前，在大报恩寺遗址博物馆中展出了其中部分品种。
一是钱文供养钱。表明在北宋时期，特制的铜钱已经成为一种很重要的供养器物，如银质鎏金“祥符元宝”。
祥符元宝，应为宋真宗祥符年间公元1008年开始铸行的。而博物馆注明为“唐代”，明显是标错了。
二是鎏金花钱，亦可视之为吉语钱，实际上也是供奉钱。考古人员在铁函内发现了很多特制的宋代鎏金花钱，如“龙凤纹”、“双龙纹”等。博物馆称之为“宋朝也有纪念币”。
还展出了五种纹饰的花钱图片：龙凤纹、双凤纹、佛手拈花、双龙纹、千秋万岁。这些花钱，出自地宫，亦为高规格的供奉品，都是供奉佛祖舍利的。
由于展示品隔着橱窗，不能仔细欣赏，另一面又未展示，给欣赏带来点遗憾。后来在网上搜索了一下，亦未发现比较详细的信息。期待博物馆及相关方面能进一步地予以探索研究，并将科学研究成果及时与钱币爱好者共享，促进中华钱币文化不断弘扬。
|