故宫现在有一个“金邻共曜——庆祝中泰建交50周年文物特展”（展期至2月24日）
主要展出一些泰国的文物，有些会配上与之类似的我国文物。
比如展出了一件出土于泰国清迈府某寺庙的“金宝座”，就配了一件清金嵌珍珠松石亭式龛。
配的这件实在惊艳我了！今天就来看一下！
清 金嵌珍珠松石亭式龛
（故宫博物馆 藏）
居然，用纯金做成了一个超级精美的亭子！纯金啊！
如果不是亲眼见到，我都想不到会有这种东西！以前只见过木的或铜的，最多镀金！
它还是一件佛龛，可以看到里面还供奉着佛像！
展览没有介绍是哪个时代的，只说是清朝皇家御用供器。
清代宫廷佛教盛行，乾隆时期尤为推崇藏传佛教，大量制作佛龛、佛像等法器，我觉得有可能是乾隆造的。
这个亭子仿汉地传统楼阁式建筑，又有藏传佛教建筑元素，细节精致，还原了真实建筑的飞檐斗拱。
分上下两层，中空，用于供奉佛像。
佛龛大量采用累丝工艺，将金丝编织成精细的图案，构成亭子墙壁。
大量绿松石和珍珠点缀于佛龛边缘、门窗、飞檐及屋顶等地方，形成璀璨的装饰效果。
再来看一下里面供奉的佛。
看得不是很清楚，但感觉是藏传佛教的佛像。
清朝建了许多藏传佛教的寺庙，铸了许多藏传佛教的佛像，而且宫廷也声称信奉藏传佛教。
尤其是乾隆。
乾隆貌似是一位极其虔诚的藏传佛教信徒。
更加大力建寺庙、拜佛像。
就连乾隆的地宫中，墙上刻的是藏传佛教经文，包含梵文和藏文两种文字的阴刻经咒。
那你觉得，乾隆是真信藏传佛教呢，还是所做的一切只是为了政治目的？为了安抚边疆那些信众，为了边疆稳定。
又或者原本是全为了政治目的，结果越来越信了……
这个问题，估计就是问到了乾隆本人，也问不出来真实的答案。
说不定他在墓室里刻经文是为了迷惑佛祖：你看我是真真的信，不是利用你！
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最后，再发一下展出的泰国文物吧，差点忘了
没有对比，就没有伤害。
16世纪 金宝座
（泰国昭三帕耶国家博物馆）
宝座上的“恰陀罗”（多层华盖，在王室或佛教游行中象征荣耀与威仪）“邦锡克”（叶形盾牌,用于遮阳和防身）、“帕博克”（王室长柄扇，用于引风）和“雅蒙”(拂尘，用于驱虫），都是御用仪仗或宫廷日用器具。
也就是说，这个金宝座，是佛的“宝座”，但上面的装饰物都是皇室专用。
佛教是泰国的国教，泰国佛教徒占比超过95%，国王必须是佛教徒，且是佛教的最高赞助人。
所以，在泰国，佛用皇室专用仪仗就不奇怪了。
不过，说实话，原本这个金宝座挺吸引人眼球的，但有旁边的金嵌珍珠松石亭式龛一比较，就实在不够看了，嘿嘿~
你看看清朝宫廷的工艺（应该是宫廷造办处做的），真是登峰造极了啊！
PS：这是多少民脂民膏啊！
去年买了故宫年票，去了10次故宫，今年没买……
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