中国百家文化网传统文化研究院副院长
中国诗书画家网艺术家委员会副会长 乔爱良
本文是对一个正在创建中的新流派“印象派篆刻”的讨论。这个在印章篆刻领域创建中的
“印象派篆刻”新流派，虽然经历过一段时间漫长的研究，一批篆刻爱好者对此付出了许多心
血，一些篆刻领域的专家学者也对此进行过献计献策，但是这个新流派要想成长起来，还有一
段艰辛的路。
首先要明确的第一个问题，就是中国的“印象派篆刻”与西方的“印象派绘画”是什么关
系。美术界一提到“印象派”人们首先想到的就是西方的“印象派绘画”。遗憾的是，中国的
“印象派篆刻”与西方的“印象派绘画”没有任何关联，他们不仅是处在两个不同的领域，而
且是两个不同的概念。“印象派绘画”中的印象派，是指“光影”给人们留下的印象。也就是
说，在不同的光照条件下，画面会给人的视觉造成不同的感知。于是就给人们留下各种各样
“印象”。这些印象以画面形式保留在人们的脑海中，画家用他们的笔把这些画面再次展现在
人们面前。这样的画被称作“印象派绘画”。而中国的“印象派篆刻”里的“印象派”，是指
人们在社会生活中观察和接触到的方方面面、形形色色的事物，会在人们脑海中留下的各种各
样的印象，这些印象会作为记忆保留在人们的大脑里。篆刻工作者在设计印章画面时，提取或
者借鉴这些“印象派”元素，融入到印章画面的元素里或者印面布局中，所创作出来的与现有
印章派系明显不同的新印章类别，被称作“印象派篆刻”新流派的创建，或者称作尝试。这些
新类型的印章与当前流行的“秦汉风格”、“明清流派”有着显著的不同，这在后面的印章举
例中读者将可以看到这些印章具有什么样的特点。
需要说明一个问题，人工智能AI认为“印象派篆刻”是借鉴了西方“印象派绘画”产生出来
的印章作品。这完全是误解。首先西方没有篆刻艺术，印章篆刻很难去借鉴。印章篆刻是东方
艺术，它在亚洲以中日韩为核心、以及东南亚一带流行。其次，“印象派篆刻”的印象派与
“印象派绘画”的印象派是两个不同的概念。“印象派绘画”里的印象派，特指光感给画面造
成的影响，从而使得画面给视觉产生的印象。而“印象派篆刻”里的印象派，是指更加广泛意
义上的外界事物对人的思维产生的作用，从而在人们脑海里留下的记忆。这些记忆作为人们对
外界事物的印象再反过来应用到印章设计中，从而产生出一个新的印章篆刻流派。
关于篆刻艺术的发展与流派问题。
自明清以来，篆刻领域进入第二个高潮，大批文人参与印章设计与制作，推动了篆刻艺术的
发展，同时也涌现出许多新的篆刻流派。这个时期的印章风格被称作“明清流派”。
明清流派中具有代表性的人物及派别：文彭、何震、苏宣、汪关、徽派、浙派、邓派、吴熙
载、赵之谦、黄牧甫、吴昌硕、徐三庚、王福庵、黄士陵、齐白石、陈师曾、黄宾虹、寿石工
等。
新中国成立以来，就篆刻领域来说，虽然严格意义上的、具有清晰师承关系和高度统一风格
的“流派”不如明清时期那样界限分明，但确实出现了一些具有鲜明地域特色或创新理念的篆
刻创作群体和风格趋向，它们某种程度上承载了类似“流派”的功能。海派篆刻、“岭南派”
篆刻、“京派”及北方篆刻等，也有一定程度的继承和发展。
从明清到现在已经几百年了，从晚清至今也有一百年的历程了。国家要强盛，除了科技经济
强大，文化艺术的繁荣也是必不可少的。从大唐盛世到唐诗宋词，文化昌盛从来都是中国人引
以为豪的。文化强国也是现今国家提出的口号。
在2021年中国文联十一大、中国作协十大开幕式讲话中，国家领导人强调：
“要重视发展民族化的艺术内容和形式，继承发扬民族民间文学艺术传统，拓展风格流派、
形式样式，在世界文学艺术领域鲜明确立中国气派、中国风范。”
新中国成立以来，关于篆刻领域新流派的讨论。
“宋砚斋”是一个民间篆刻小作坊。自晚清至今传承一百多年了。作坊虽小，却对篆刻艺术
理论研究特别投入。这里提出的“印象派篆刻”理论，有望成为新中国成立以来篆刻领域产生
的个性鲜明且明显区别于之前任何一个篆刻流派的新流派。
“印象派篆刻”与之前的流派有什么区别？
学篆刻的人都知道，篆刻领域有过两次高潮。“秦玺汉印”是篆刻史上的第一个高潮。“明
清流派”是篆刻史上的第二个高潮。那么，作为一个新创建的流派，它肯定要与“秦玺汉印”、
“明清流派”有区别。而“印象派篆刻”不仅与之前的篆刻流派有区别，而且是有着显著的区
别。它在印面布局、文字风格、图形处理、构图方式、古文字的引用与变形方法、图形代字、
以及在画面构图中加入联想的新手段等众多方面，刷新了印章设计的传统理念，从而创造出一
批与传统的“秦汉风格”和“明清流派”风格上显著不同的印章。正在努力创建“印象派篆刻”
这个新形式的印章篆刻流派。
什么是“印象派篆刻”？
印象派篆刻是一种新的印章篆刻类型。它在新的设计理念指导下，以新的构图方式，对印章
的印面布局创新，从而使得印面富有画面感，克服了以前的印面上文字均匀布局的呆板模式，
因此给印章带来了活泼的氛围和快乐的灵气。印象派篆刻更加强调印面构图的美感、艺术性、
可观赏性，以及给观赏者留下观赏后的余味和想象空间。那么。这一切是怎么实现的呢？这就
要从印象派篆刻的设计理念说起。
人们在社会生活中会对外界事物观察、了解、思考，并形成印象记忆在自己的脑海中。那么，
能否把脑海中的印象融入印章设计呢？从晚清末年宋砚斋老一辈人就开始考虑这个问题，并做
了少量尝试。经历了几代人的思考和研究，到了宋砚斋第六代传承人，终于有了系统性的设计
方法，创作出一批风格独特的印章。
把人们在社会生活中对外界事物的印象融入到印章设计里，称这种风格的印章为“印象派篆
刻”印章。
对于一个正在创建中的印章篆刻流派，若是只谈理论大多数人都将很难理解。这就需要通过
实例来展示。人们通过对不同流派印章风格的对比就比较容易理解了。下面通过几枚“印象派
篆刻”印章实例，向读者展示出“印象派篆刻”的印章是什么样子的。
例一：印章“路在脚下”
例二：印章“一日千里”
例三：印章“黄河之水天上来”
例四：印章“长风万里送秋雁”
例五：印章“追梦”
例六：印章“还我河山”
例七：印章“水滴石穿”
例八：印章“一枝一叶总关情”
例九：印章“冰上飞”
例十：印章“雪山豪情”
通过上述实例，可以看到“印象派篆刻”与平常看到的“秦汉风格”和“明清流派”印章显
著不同。这个新的篆刻流派，展现在人们面前的印章，不仅是有所改进，而且是大不相同。在
印面布局上，给人以强烈的画面感。有的采用了艺术抽象化处理，有的采用了图形代字，有的
采用了古文字变形，而且大部分印章采用了类似于绘画的画面疏密处理技巧。利用“密不透风，
疏可跑马”的疏密对比，创造出虚实相生的空间感。还力争在二维纸面上营造出三维空间效果
和层次感。“印象派篆刻”把丰富多彩的艺术处理手段，多种多样的现代化美术表现形式引入
印章设计，在给观赏者带来画面愉悦感的同时，还加入了向画外引伸余味的巧妙构思。它通过
留白和特殊的线条处理，引发观赏者的想象力，使得观赏者在观赏以后还留有更多的思考。这
就是篆刻新流派的魅力所在。
百花齐放百家争鸣是中国的文艺方针。恳请各方人士各抒己见，参与讨论。