草书不是乱写,乱写的草书,连自己都认不出。
你见过有人把“了”写成“丿”,把“为”写成“丿丶”,还说是艺术吗?
这不是艺术,是糊涂。
草书不是随便减笔画,不是把字写歪了就叫潇洒。
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真正懂草书的人,看一笔就知道出处,看一整行能背出原文。
为什么?
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因为他们知道,草书有规矩,不是没规矩。
《草诀百韵歌》不是古董,是字典。
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你写“言”字旁,写成“丶”,不是你聪明,是古人早定好了。
你写“走之底”写成“㇃”,不是你创新,是王羲之、孙过庭用了一千多年。
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你要是自己编一个“言”字旁写成“⺮”,别人认不出来,不是别人笨,是你没学明白。
书法不是画画,不是你想怎么画就怎么画。
你画个太阳,人家知道是太阳。
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你写个“日”,人家不知道是不是“目”、“旦”、“早”,那就不叫书法,叫猜谜。
有人写“天”和“夫”分不清,说草书都差不多。
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可你知道吗?
“天”的最后一笔是向右上挑,“夫”的最后一笔是向左下压。
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就差这么一点点,意思全变了。
你写错一个字,整句诗就成笑话。
李白写“床前明月光”,你写成“床前明月儿”,还说是风格?
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这不是风格,是误读。
草书的每一个笔画,都是有位置的,不是你手腕一抖就能改的。
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你连字形都搞不准,谈什么气韵?
谈什么意境?
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你看王羲之的《十七帖》,一个字一个字,像走路一样,有节奏,有停顿。
不是连成一团,也不是断成碎片。
他写“之”字,不急不躁,笔锋一转,自然带出下一个字。
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你写“之乎者也”,一笔连五个字,结果中间断了三处,墨干了,气断了,还说是“奔放”?
那是没练好。
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真正的连绵,是心里有数,手上有度。
你不是在写字,是在呼吸。
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气一乱,字就垮。
有人拿怀素的《自叙帖》当模板,说狂草就是越疯越好。
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可你知道怀素写“书”字,是哪一笔起笔?
哪一笔收尾?
他写“之”字,和王羲之的“之”结构一样,只是线条更细、更长、更飘。
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你要是把“之”写成“乙”,说这是怀素风格,那不是学他,是骗自己。
风格是笔墨的个性,不是字形的胡来。

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你把“青”写成“春”,把“心”写成“衣”,不是艺术自由,是基本功没到位。
经典法帖不是用来当装饰的,是用来当镜子的。
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你照一照,就知道自己写的是字,还是鬼画符。
现在很多人,一提书法,就说“个性”“创新”“打破传统”。
可你连传统长什么样都不知道,怎么打破?
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你连《草诀百韵歌》都没翻过,就敢说“我写的是草书”?
你见过多少人,把“门”字旁写成“⺅”,把“月”字旁写成“冃”,还发到网上,底下一堆人点赞?
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他们不是不懂,是懒得懂。
他们要的不是书法,是流量。
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你写得越离谱,越有人夸你“有创意”。
可你写的字,连自己家人都认不出来,这创意有什么用?
是给AI看的吗?
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真正的书法,不是让人看不懂才叫高深,是让人看懂了,还觉得美。
王羲之的字,你认得,你也觉得好看。
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怀素的字,你认得,你也觉得有劲。
他们没让你猜,他们让你认。
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这才是本事。
你去看那些被收藏的草书真迹,哪一幅不是有根有据?
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哪一笔不是有出处?
他们不靠“我就是这么写”的底气,靠的是“古人就这么写,我学得来”的功夫。
你要是真想写好草书,别急着出名,先背十页《草诀百韵歌》。
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别急着发朋友圈,先临十遍《十七帖》。
别急着说“我有风格”,先问问自己:这个“天”字,是不是和《书谱》里的一模一样?
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现在满大街都是“草书培训班”,教你怎么写得快、写得狂、写得怪。
可你问他们,你教的“书”字,是王羲之的写法,还是怀素的写法?
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他们答不上来。
他们教的不是草书,是速成魔术。
你学了三个月,能写一整篇看不懂的字,然后拍个视频,点赞破万。
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可你真以为,这叫传承?
草书不是表演,是修行。
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它不靠掌声活着,靠的是千年的规矩活着。
你乱写,没人拦你。
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可你别怪别人看不懂,别怪历史不认你。
你写的不是字,是垃圾。
你敢不敢现在就拿出一张纸,写一个“书”字,然后去翻《淳化阁帖》,看看你写的,是不是和王羲之一样?
你敢不敢,不靠网络,不靠点赞,就凭一本旧字帖,把“之”字写对十遍?
你敢不敢,承认自己还没学会,就别急着教别人?
你真以为,草书的自由,是让你随便写?还是让你,先学会怎么写对,再谈怎么写好?