在北京的东边，出了通州区就是河北三河市，三河市是廊坊的下辖县级市，因境内有泃河、洳河、鲍邱河三条主要河流贯穿而得名，这一命名既体现了河流对当地发展的深远影响，也成为三河地域文化的重要标识。三条河流不仅塑造了当地的自然风貌，更滋养了三河的文明进程，成为这座城市身份认同的重要符号。
三河市博物馆位于三河市文化中心C位的建筑内，是一座集文化遗产的保护、收藏、展示、教育、欣赏与研究功能于一体的历史艺术类综合性博物馆，全面还原了三河的历史。
名为“源远临泃 古韵三河”的通史展览，以三河历史发展时间为轴，以远古、夏商周、秦汉、隋唐辽宋金元、明清、民国等各个时期的出土文物及遗址遗迹为节点，共分为八个部分：史前遗存，展示远古时期三河地区的动物化石等；幽燕古韵，聚焦夏商周时期，以凤首青铜匜等展品彰显当时青铜制造业的发达，同时通过陶瓷、古代货币等展现那段时期的经济与文化；郡制初始，呈现秦汉时期三河属幽州渔阳郡的历史，展品以汉代陶器为主；千年古县，介绍从唐武德二年始置临泃县，唐开元四年始置三河县，至1993年三河撤县设市的历史，勾勒出隋唐、辽、宋、金、元时期三河的发展脉络；京畿重地，展示明清时期三河风貌，此时三河位于北京东大门，地理位置重要，政治、经济、文化全面发展；硝烟印记，展现三河人民在抗日战争时期的英勇抗争和爱国气节；回味乡愁，陈列一些老物件，介绍三河名人的事迹；文化传承，通过非物质文化遗产展示，彰显三河独特的文化魅力。
流口作鸟首形尖喙，倒水时上喙可自动开启，构思巧妙，腹尾端设兽首环状鋬，造型别致。
在三河市博物馆前面的广场上，有三十一通石碑、石刻，都用玻璃罩保护起来，每通石刻旁边有相关介绍，这些石碑、石刻都是三河市内各地发现的，在此集中展示。
为了能更清楚地看到这些石刻，部分展品我用AI去掉了玻璃罩。
年代不详。
年代不详，刻有梵文佛经，据百姓讲为燕郊镇东柳河屯村西原娘娘庙中遗物，为县级重点文物保护单位。
此碑为清光绪十六年（1890年）重修荣家堡村三圣庵所立功德碑。碑上半部残缺，正面刻述重修三圣庵的原由、经过及所增殿宇、耳房等。
清道光十年（1832年）所立的功德碑，风化严重，大部分字迹都看不清，背面无文字。
此碑为清康熙二十二年（1638年）重建关帝庙所立功德碑。
此碑为清乾隆五十八年（1793年）重修关帝庙所立功德碑。正面是重修原由及经过，背面有捐资、捐物、出工的当铺和人员名单。
此碑为清嘉庆十九年（1814年）重修药王行宫（俗称药王庙）所立功德碑。正面碑文是药王庙的历史、重修原由及经过。
此碑为民国时期重修三河城南门外永济桥所立功德碑。正面碑文刻述了重修永济桥的原由及经过。背面碑文为发起人名单。此碑由邑人（本县人）洪文修撰文、祁密书丹。
南关永济桥，明代前无资料可查。清乾隆二十五年《三河县志》载，明正德十年（1515年），提督东厂御马监太监、三河县人张锐与其兄后军都督张明共同出巨资建造三孔拱形石桥，取名永济桥。清乾隆庚寅年（1770年）、道光三十年（1850年）曾重修。民国三十二年（1943年）再修，此碑文即记载了重修时的经过。1976年4月，因整修三皇路（三河城至皇庄镇），将该石桥拆除并加宽重建，改成九孔拱形水泥石桥。2003年，为加大承载标准，又将此桥拆建为桩柱式混凝土钢筋桥。2014年5月至9月，该桥再次整修，现更名为新华桥。
此碑为清道光十九年（1839年）重修能仁阁殿宇所立功德碑。正面是官员、商号、当铺等各方人士捐资名单、数额。背面无文字。能仁阁在旧县城中心，又名中心阁，为地方达人、士绅议事之所。
此碑为清乾隆十一年（1746年）修建双村东沟子石桥所立功德碑。正面记述修建原由，背面是集资人名单及数额。
此碑为清雍正九年（1731年）重修伏魔大帝关圣庙所立功德碑。正同刻述修建庙宇的原由和经过，背面是起意建造和捐资人名单。
此碑为明崇祯十七年（1644年）建造三圣庵所立功德碑。正面碑文刻述了明末几次战乱，邻村遭难而荣家堡幸免，村民误认为三圣显灵护佑，感恩建庵的经过，背面是捐资人名单。
此碑是民国时期（1928年）为三河县长田庆澜所立的德政碑。
此碑为民国九年（1920年）重修燕郊镇桥道戏楼所立功德碑，正面刻述了重修戏楼的原由及经过，背面文字已模糊不清。
此碑为清光绪七年（1881年）倡建崇正义学所立功德碑。义学为旧时免费学校，崇正义学于民国初改为燕郊高级小学。
年代不详，据当地百姓讲此经幢为高楼镇军下村原娘娘庙遗物，2006年征集。
三河县界碑是界定三河市区域范围的重要标志物。此碑为民国时期国民党县长周贵题写的，于1986年在102国道施工时发现。
此碑为重建通济寺时所立功德碑，因年代久远，风化严重，字迹难辨，正面碑额刻“重建通济寺碑”，具体年代不详，2006年征集。
此碑为明正统十二年（1447年）重建通济寺所立功德碑。风化严重，大部分字迹无法辨认。此碑由吴余庆撰文、高寅书丹、程南云篆额，此三人皆为明代精通文章书法、声闻朝野的文职要员。
此碑是1937年重修赵各庄村石桥所立功德碑。正面记述修桥原由和经过，背面是自发捐款的商会和百姓名单及数额。
此碑为清光绪二十九年（1903年）重修后丞相村鲍邱河桥所立功德碑。正面碑文刻述了修桥的原由及经过，背面刻有捐款捐物人名单及数额。
此碑为明万历十六年（1588年）重修灵岩寺所立功德碑。碑文记述了灵岩寺的历史、重修原因及过程、施主信息等。于2005年采集，为县级重点文物保护单位。
此碑为清道光二十六年（1846年）重修关帝庙所立功德碑。正面刻述了重修关帝庙的原由及经过，背面刻有捐助人的名单及数额。
此碑为清同治十年（1871年）重修庙宇所立功德碑，大部分字都模糊不清。
这是一个辽代的石经幢，2005年采集。年代久远，风化严重，字迹难辨，为滴水灵岩寺附属物。
此碑为清代重修燕郊镇旧街东门外关帝庙所立功德碑。正面碑文刻述了重修庙宇的原由及经过，背面的字已难以辨认。2015年燕郊镇个人捐献。
此碑是明永乐十七年（1419年）的诰命碑，1997年征集。正面为明永乐皇帝追封应城伯孙岩为翼城侯，封其妻刘氏为诰命夫人的制文。背面为故应城伯追封翼城侯孙公岩神道碑铭。此碑由明代大学士、首辅杨荣撰文。
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2019年从高楼镇贾官营村发现并移至文化广场。碑阳额题“流芳百世”，周边刻有双凤和祥云图案，通体为阴刻楷书，首题“重建永济桥碑记”，碑文记述了乾隆十三年重建鲍邱河永济桥的原因、经过及修桥集资事件。碑阴额题“万古流传”，周边刻有祥云图案，下面刻有周边村民百姓踊跃集资捐款修桥的名单。
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