木末亭正面
10月12日,在AAAA级旅游景区——雨花台区风景名胜区旅游,发现木末亭内一楹联作品上下联挂反了。此联可能是因处在木末亭的背面,木末亭又在风景区比较偏僻的梅岗,可能并没有多少游客前来,所以一直也并未被发现。
木末亭匾额
木末亭,是清代“金陵四十八景”之一。位于雨花台梅岗之上。“木末”二字,出自于屈原的《九歌·湘君》“采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末”,意为高于树梢之上,放在山顶就是非常高的意思。以此名亭,谓亭秀出林木也;木末亭也是为纪念方孝孺所建,此亭始建于明代,复建于2000年,“木末风高”四个大字,其意为秀出林木,高风亮节之意。
方孝孺墓
方孝孺塑像
方孝孺,是明朝有名的文臣,也是有名的文学大家。因反对朱棣篡位,而投笔拒写继位诏书,而被朱棣“株连十族”。我们知道历史上“株连九族”是比较残暴的刑罚,也比较灭绝人性。“九族”也基本囊括了跟人有关系的所有亲戚,而灭十族,是九族以外又把方孝孺的老师、学生、门生等加在一起被株杀,共被殺灭873人!方孝孺是中国封建历史上唯一一位被株灭十族的人。
木末亭内景
著名书法家武中奇书“木末风高”
由现代书法家季伏昆题写“木末亭”三字悬挂,两边的对联落款看不清楚,也不能分辨是谁的书法作品,但楹联内容可以识别:“往昔乱山孤亭夜悲风,今朝悦目赏心时芳草。”
亭中还有今人凌文铃书写的古诗“木末北山烟冉冉,草根南涧水泠泠,练成白雪桑重绿,割尽黄云稻正青。”诗中所表达的深刻含意,恐怕就不仅仅是悼念和祭奠方孝孺了。
内悬挂有已故著名书法家武中奇书写的“木末风高”,面北向有赵绪成书写的“金陵胜景”贴金匾额。在两边挂有著名书法家言恭达书写的“楼台层叠标孤塔,云树苍茫隐万家”。
上下联挂反的楹联作品
就是言恭达先生的这两幅小篆书法对联,在悬挂时出了问题。估计言恭达先生在此副楹联挂好后并未来过此木末亭。言先生是书法家也是楹联家,他如果看到此楹联作品,不会看不出上下联挂反这个问题的。
我们看这副楹联的悬挂存在一定的不妥之处。我们知道,楹联是有讲究的,依中国传统楹联文化规定,上联必须挂在右侧廊柱之上,下联必须挂在左侧廊柱之上,也就是从右向左念。而且上联最后一字肯定要用仄声字,比如此副楹联,最后一个“塔”字为仄声字,就应处于上联,“家”字是平声字,此联应是下联。
此联应是上联,应挂在右侧

还有一个鉴别哪副联是上联,哪副联是下联的鉴别方法,就是看撰联与题联书法家的落款,一般书法家为尊重撰联者之考虑,将撰联者名字题在上联的右上侧,而书法家自己的落款落在下联的左侧稍向下,比撰联者略低一丢丢。
此联应为下联,挂在左侧
从网上查阅的相关资料可以了解到,木末亭于公元2000年重新修缮,应该说此副楹联是在那时重修木末亭时挂上去的,上下联挂反计算一下约有23年时间,无人发现,无人指出,或有人指出,相关方并未作出妥善处理。看来当时楹联刻制好后,并没有文化人在挂楹联时进行现场指导,可能又是一个没有文化的广告公司所为。
AAAA级雨花台风景旅游区
干有文化的事,就怕做事人没文化。有时真的,专业的事需让专业的人干,避免非专业人员干了外行的事,没文化的人,干不出有文化的事来,否则结果贻笑大方。
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转自:美协之声