2025年8月10日11:33,离开邯郸博物馆,前往丛台公园。

      停车位在公园外面的树间,没有明显的指示牌。

      进入公园东门,见一组白色的雕塑,近前观赏,是工农兵雕像。工农兵昂首阔步,衣袂间凝着半个世纪的风霜。

      公园的树木很有造型,给人美的感觉。

      一块巨石,像中国地图。

      走进七贤祠,门口的狮子青翠可爱,原来是绿色琉璃的。

      七贤祠里面是纪念公孙杵臼、程婴、韩厥、廉颇、蔺相如、赵奢、李牧等赵国著名人物,他们的塑像神态各异,形象逼真。他们都曾为赵国作出过卓著功勋,被称为”三忠四贤”。

      两边墙上有壁画,都是妇孺皆知的故事《赵氏孤儿》《负荆请罪》。

      七贤祠园区里面有碑林有44块,用玻璃罩着,反光,拍得不清。有个“虎”字,写得如老虎头。沿着廊子转过去,有“清增广生纯嘏郭老夫子遗泽碑”,蟠龙石柱虽残损,仍撑着昔日的华美。

     休息了一会,霞影和雷声上丛台。丛台全称“武灵丛台”,据唐代颜师古《汉书注》记载,因楼台众多,“连聚非一,故名丛台”。据考证始建于战国赵武灵王(在位于公元前325年至公元前299年)时期,是为了观赏歌舞和军事演练而建,距今已有两千多年的历史,史载当时台上有天桥、雪洞、花苑、妆阁等。因结构奇特,装饰美妙,当时名扬列国。现台上存有武灵旧馆、洄澜亭、据胜亭及许多历代名人碑刻。

      丛台有三层共28米。古人造这么个高台干什么?霞影问。雷声说:“检阅军队。”

      霞影觉得有道理。平原地区造个高台,可以观看军队操练。雷声说:“还可以做戏台。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。”霞影说:“高见!难怪商代有鹿台,周朝有灵台,楚国有章台,曹操有铜雀台。真正是’高台榭,美宫室’。”

      刚走了一层,就看到乾隆的御笔题诗。

传闻好事说丛台,胜日登临霁景开。

丰岁人民多喜色,高楼赋咏谢雄才。

襟漳带沁真佳矣,雪洞天桥安在哉?

烟树迷茫闾井富,为筹元气善滋培。

      对于乾隆的诗,许多人诟病,说人家不合律,我觉得人家只是为了即事抒情,好像写日记一样,并不完全追求艺术性。

      下楼台时,还看到郭沫若的诗。

邯郸市内赵丛台,秋口登临曙色开。

照黛妆楼遗废迹,射骑胡服思雄才。

2025年旅途(2)/ 丛台半日游

太行阵地漳河外,烈士陵园滏水隈。

现代经营基础厚,武安铁矿峰峰煤。

      钢铁与诗行在此相撞,溅起工业时代的火星。

      武灵馆,有楹联,署名于右任。

置酒高台上由来慷慨悲歌地;

平胡传袨服莫负风云际会身。

      此联如嵌在武灵馆门楣上的虎符,一半铭刻着易水河畔的烈烈西风,一半镌写着改革者的铮铮剑鸣。它让建筑不再是砖木之躯,而成为一具立于天地间的精神图腾。上联化用陈子昂“登幽州台歌”之境,更暗合燕昭王黄金台招贤的典故。登高饮酒之举,既是豪情抒怀,亦是俯览历史的姿态。 “慷慨悲歌”直指《史记·刺客列传》“燕赵多慷慨悲歌之士”的千年定评。易水送别、荆轲击筑的壮烈,成为这片土地的精神胎记。下联“平胡传袨(xuàn)服”浓缩赵武灵王“胡服骑射”的旷世变革。“袨服”原指华服,此处特指引入的胡人劲装,二字道破以服饰革新推动军事强国的智慧。于右任在楹联中引用这两个典故,委婉地表达了自己的心愿,呼吁国人应该像刘秀与马武那样“风云际会”,像赵武灵王那样胡服骑射,强兵卫国,去收复祖国的大好河山。

      又有迴澜亭和如意轩。

      继续上台,是最高点据胜亭。楹联:

披云览胜思武灵革故雄谋励世;

把酒吟怀赞华夏鼎新壮举惊天。

      这副楹联以壮阔笔触勾连古今,将赵武灵王的改革精神与当代中国的创新伟业并置,在登临骋目中激荡起穿越时空的变革回响。

      在台上吹了一会儿凉风,霞影和雷声返回。

      又看到丛台题字:滏流东渐紫气西来。为民国十一年(1922年)国民第二军军长胡景翼所书。常见“紫气东来”,今见“紫气西来”。原来这样解释:“滏流东渐”指的是邯郸东有滏阳河,河水向东流淌。邯郸西有紫山,山间常有雾气缭绕,作者化用了老子过函谷关的“紫气东来”典故,将“东”改为“西”,使得紫山之西与滏流之东在文法上对仗,也点石成金,生动形象地表现出了紫山紫气的祥瑞之象。

      “望诸榭?为什么叫这样的名字?”霞影又发出疑问。

      雷声道:“你连这都不知道?”

      霞影说:“你肯定知道,因为你天天听王立群。”

      雷声说:“你不是’活字典’吗?还问我呢!”

       霞影说:“不敢当!惭愧,惭愧!”

      霞影上网查了一下:邯郸丛台公园的望诸榭名称来源于战国时期名将乐毅的封号“望诸君”。

      乐毅生平乐毅本是赵国人,后到燕国为将,辅佐燕昭王振兴燕国。他曾率五国联军伐齐,连下七十余城,功勋卓著,被燕昭王封为“昌国君”。燕昭王死后,乐毅因燕惠王猜忌而投奔赵国,赵惠文王封他为“望诸君”,并赐封地观津(今河北武邑东南)。

      望诸榭的命名望诸榭原名“望诸君祠”,始建于清朝雍正年间,是为了纪念乐毅而建。因乐毅的封号“望诸君”,故以此命名。1922年,该祠被改建为“望诸榭”,成为丛台公园内的重要纪念性建筑。

      “望诸榭不仅是对乐毅军事成就的纪念,也体现了赵国对人才的重视。乐毅一生辗转赵、燕两国,其忠诚与智慧成为后世传颂的典范,望诸榭也因此成为丛台公园的文化符号之一。”霞影对雷声说,“古人赢得君王的信任,多么不易!”

       雷声道:“现在也一样。”

      霞影道:“对,即使几十年的老友,甚至夫妻,都常常互不相信呢!”

      霞影和雷声一边赞叹邯郸市的公园之精美,一边游览了几个园区。

      最后还参观了“秦始皇出生地馆”,觉得这个馆图文很有情感和生活气息,不像别的展馆那样理性而冷漠。但是小喇叭不停歇地播放提示语“各位家长注意,拉紧小孩,不要用手摸到展板”,声浪如锉刀打磨神经,制造了噪音,让人不能安静读图文。

      雷声说:“你要向雷锋同志学习。”
      霞影答:“听党话,跟党走。主席的话儿记心间。
      第一次见在树上的青柿子。
      虎符的样子,原物其实很小。《信陵君窃符救赵》学的时候和讲的时候,霞影都没见过真正的虎符。直到在博物馆见过之后,才慨叹:“小物件,大作用,改写历史呢。”
    

      今天的你我,携手走过的也是一段历史……