“中国有两个最美的小城，一个是福建的长汀，一个是湖南的凤凰。”——新西兰国际友人路易艾黎
长汀，古称汀州，知府所在地，又称汀州府。地处福建省西部，为闽粤赣三省边陲要冲，是国家历史文化名城、世界客家首府、中国客家菜之乡、原中央苏区核心区、红军长征主要出发地之ー。
长汀汉代置县，唐开元24年(公元736年)置汀州，为唐代福建五大州之ー，自盛唐到清末，长汀均为州、郡、路、府的治所。 “一川远汇三溪水，千嶂深围四面城”。 “十万人家溪两岸，绿杨烟锁济川桥”。长汀城奇崛幽秀，古朴大气，犹如一颗璀璨的明珠，镶嵌在客家母亲河——汀江之畔。
悠久的历史为长汀留下了许多珍贵的文物和灿烂的文化。城內古建筑随处可见，唐、宋、明、清的古城门，气势恢宏的文庙，雕梁画栋的天后官，金碧辉煌的庙宇，奇特的双阴塔，唐宋古街区让人目不暇接，流连忘返。古城墙将朝天门、济川门、五通门、惠吉门、宝珠门连接在一起，登上古城墙，放眼望去，可以看到城内生动的市井百态。城内除了众多古迹外，还有福建省苏维埃旧址、福音医院、云骧阁、辛耕别墅、中华基督教堂等革命旧址，以及不少历史名人纪念馆和故居。
济川门为汀州最重要的交通要道，见证了汀州府的千年繁华。始建于宋治平三年（1066年），郡守刘均扩城时开了六座城门，位于汀州府东面，汀江西岸。济川门南北连接古城墙，历经战乱，历朝历代曾多次维护修缮，清朝曾改称“丽春门”、“水东门”，至民国时曾被拆除，仅留有城门墙基。宋代文天祥曾三次在此门指挥抗元，当时他写下了著名的《汀州》诗：“雷霆驱精锐，斧钺下青冥，江城今夜客，惨淡飞云汀”。明末清初，南明隆武帝在汀州抗清时，大将闵时就战死于济川门城下，清代才子纪晓岚在此把酒临风。城门正面金灿灿的“济川门”三个大字是宋代大书法家黄庭坚的题字，他与当时的汀州刺史陈轩是好朋友。
济川门西面，行草“南国山城”四字。明朝正德年间，王阳明奉旨到闽赣间剿灭山民，曾率兵几次经过长汀。“南国山城”一词是出自王阳明到汀州时期的诗作《回军上杭诗》。这几个字的书法出自王阳明1515年给汀州地方官梁郡伯的手札。原作是草书，笔意酣畅，字势较为紧密，顾盼照应，一气呵成。
民间相传，汀州府“十座城门九把锁”，其中济川门是唯一一座夜间不锁的城门。古汀州，夜间官民通行，都由这座城门出入，既体现了汀州府的人性化管理，也展示出汀州人平安祥和的幸福生活。随着长汀国家历史文化名城保护工作的推进，济川门2013年9月开工复建，历时3年，于 2017年4月份全面完工。如今的济川门，巍峨壮观，登临城楼上，汀江碧水如带，水东桥车水马龙，再现了汀州“十万人家溪两岸，绿杨烟锁济川桥”的繁华景象。
汀州古城墙始建于唐代，至今已有1200年历史，是长汀重要的文物古迹。据县志记载，唐大历四年（769年）筑土城卧龙山阳，唐大中初始创敌楼，宋治平三年大规模扩建，明洪武四年郡城全部包以砖石，崇祯九年按实议增筑以成全胜，实现了州、县两城合一的主张。
至清代，汀州城墙总长为5千余米，12个城门。民国十三年，修筑市路，城墙砖拆毁十之六七，除朝天门至惠吉门沿河一带剩下部分城墙外，余皆全无。
1993年初，长汀县委决定修复汀州古城墙，修复后的古城墙将朝天门、五通门、惠吉门、宝珠门连接在一起，较完美地再现了古代原有风貌，使古老的汀州城显得古朴而厚重。
现在保存完好的城墙有近3000米，“枕山临溪为城”，形成“山中有城，城中有水及“佛挂珠＂的独特格局。
1996年汀州城墙被列为第四批省级文保单位，2013年被列为全国重点文物保护单位。
三元阁:最古老的城门，原名鄞江门，后改为广储门，唐朝大历年间汀州刺史陈剑迁徙州治建筑土城时的城门，历代均有修缮，清代为三层城楼，阁基是原古城门，用方块石条堆砌，上边用城墙砖砌成，翘角飞檐，甚为壮观。
朝天门又称东门，是唐代大历年间陈剑刺史迁州时建成的古城门。明洪武四年扩建城楼——朝天门楼，弘治十二年汀州卫指挥建广储门楼，同时扩修朝天门楼，现存朝天门楼为清代重修，系省级文物保护单位。城楼主体建立于城门高台之上，层层飞檐，凌空高翥，蔚为壮观。登上城楼，俯瞰四周，只见朝天门城楼斜依北山，近傍汀江，左边与巍峨的“东翘舒啸”烽火台相接，右侧与雄伟的云骧阁、龙潭公园相连，成为古城汀州东部三个相连相倚的景观，白日可纵览半城市井，夜晚可一睹万家灯火。
明嘉靖四十年（1561年），修筑长汀县城墙，在五通庙前方丁字路约百米处，修筑了一座城门，因为正对着五通庙，被称做“五通门”。
这里的汀江码头被称做五通门码头，门楼里的五通街被称为五通市，五通门外汀江边上的通道被称为江边市，是汀州古城商贾云集，极富生意气息的地方,昔日许多从广东方向来的货物在这个码头卸货，长汀许多乡镇的船只货物如石灰、柴草等也在这个码头卸货，码头边上的桥，被称为“五通桥”。
五通街、五通门、五通码头、五通桥，皆因一座五通庙，成就一方天。相传汀州城站背巷一颗神樟树倒塌，当地人用树主干雕刻成五通公王（即华光大帝）。五通公王塑像身高约有2米，头像箩筐那么大，重约七八百斤，是汀州城当时最大型的木雕神像（该神像在文化大革命期间破四旧被烧毁）。五通庙座北朝南，占地约500平方米，传统寺庙建筑形式，悬山顶，圆穹形大门，大门进去为天井，两边是厢房，大殿中央安放着五通公王神像。五通庙建成以后，汀州城里的老百姓纷纷来这里上香祭拜，烟火十分旺盛，久而久之，随着时间的推移，人口的大量增加，五通庙门前形成了一条繁华的街市，这条街就被叫作“五通街”。
五通街从水东桥至五通门汀江边的城墙内，北至兆征路，南至店头街，街长350米，平均宽4.6米，沿街大部分为上木结构、木板店面、骑楼式的清代建筑。
沿街大部分为青瓦盖顶的木质两层楼，多是前店后宅、下店上宅结构，两边挂了许多红红的灯笼，漫步其中，满眼是不失古朴的画面，宛如行走在一首古韵悠长的唐诗中。
五通街是是一条传统的手工百业街，这条老街众商云集、招幌如林，保留了150多家各种传统手工业，其中不乏百年老店。
惠吉门:始建于明代，坐落于长汀县城南门街，北通建设街与兆征路相连，南临汀江，两边的城墙向东西方向延伸，分别与五通门、宝珠门相接。该城门为二进式城门，总长8.85米，第一进长5.4米，宽3.1米，高3.6米；第二进长3.45米，宽3.82米，高3.9米，由花岗岩条石及城墙砖坐础而成。
据《长汀县 志》载:’明崇祯七年三月增扩惠吉门葺建醮楼”。汀州府城池图也画有惠吉门城楼的大概轮廓，但由于历史原因，城楼惠吉门已毁。2010年，县拨款对惠吉门进行加固，并修复城楼。此工程于同年8月动工，年底竣工，修复后的惠吉门城楼坐北朝南，上下两层，底层70余平方米，砖木结构，重檐歇山顶，穿斗式木构架，飞檐翘角，与长汀城其他城楼风貌相统一。
涌金水门:在龙潭公园的中部，前方就是码头，有金银涌来不断之意。很多地方的古城墙都有涌金门，一般是处于商业比较发达的区域，或者临近河边码头的地方。
当前海拔308m
“一川远汇三溪水，干嶂深围四面城”。“十万人家溪两岸，绿杨烟锁川桥”。长汀城奇崛幽秀，古朴大气，犹如一颗璀璨的明珠，镶嵌在汀江之畔。
“一江两岸”景观，显示着唐宋古城长汀的厚重历史和古朴风貌。
五通桥东面门楼。
五通桥西面门楼。
东后巷乡贤祠。
东后巷古民居。
东后巷翻修后民居。
东后巷福音医院，座落于长汀县城北卧龙山下，1904年始建至1908年落成。
该建筑为中西合璧式建筑，原名“亚盛顿医馆”，为英国伦敦基督教会信徒亚盛顿捐资开办，后英国传教士、医生离开回国，1926年改名为福音医院，由傅连璋负责。1927年9月，福音医院为南昌起义军医治伤病员，周恩来、朱德、贺龙、叶挺、刘伯承等率“八一”南昌起义路经长汀，医院热情为起义军服务，接收了300多位伤员。1929年3月，委员、朱德率领红四军解放了汀州城，福音医院为红四军医治伤病员，并为全军将士接种牛痘，该院成为赣南、闽西第一个红军医院。1932年9月，委员到福音医院修养，他非常关心医院的发展并与傅连暲结为挚友，在委员的建议下，1933年3月，傅连暲等把医院搬到瑞金，正式命名为中央红色医院。
中央苏区形成后，长汀已成为中央苏区的经济文化中心，福音医院也成了中央苏区最大的一所医院。医院还附设了休养所，委员、罗荣桓、陈赓、徐特立、周以粟、伍修权、贺子珍等曾在福音医院休养所治病休养。
福音医院休养所:1932年10月，委员在宁都参加苏区中央局会议后，被撤销红一方面军总政治委员职务的委员带领警卫班来到福音医院休养所治病疗养。
在此期间，委员进行了社会调查，先后多次召开苏区干部、工人、农民、士兵、店员调查会。这一住就三四个月，他这是第7次到长汀了，也是在此停留最久的一次。
福音医院建在风景秀丽的卧龙山脚下，山腰有口年代久远的水井，委员每天早上都和周围群众一起到老井里取水洗脸、洗衣服。当发现这口老井因长年没有清洗、水浑浊不堪时，刚刚被撤掉职务的委员，并没有为革职的事而郁郁寡欢，而是依然心忧百姓生活，关心群众疾苦，当天，他就带着警卫员下井掏污泥，清除青苔，把这口老井清洗得干干净净，周边的杂草也割掉了，令老井焕然一新，群众取名为红井。
水清井净，山下来打水和洗衣的群众越来越多，委员常在老古井旁和群众聊天，了解社情民意。他在社会调查中发现汀州苏维埃只注重扩大红军，而忽略了群众的生活疾苦等问题，便不顾身体有病，在福音医院休养所的卧室里，秉灯夜书，起草了著名的《关心群众生活，注意工作方法》。
1962年1月，委员在北京召开“七千人大会”，大会期间，委员特意向时任福建省委书记叶飞打听，汀州老古井现在还有没有水？叶飞询问了长汀县委后，回复委员：长汀老古井不但有水，而且周围群众还在使用这口井，委员听后欣慰地笑了。
井知人意，亦有灵性。岁月年轮走过80多年，这口水井今天依然清澈见底，清泉喷涌，附近的群众尽管早已用上了自来水，但每天仍有人来此挑水洗衣。
这是通往老古井的小巷，上台阶右转后就是老古井所在的位置。
汀州文庙又称孔庙，汀州府学，由棂星门、泮池、拱桥、仪门、门庑斋舍、文会堂、题名策，名宦乡贤祠、大成殿、崇贤祠等建筑组成，门前立石碑，上刻“历代官员下马处”。汀州文庙始建于宋绍兴三年(1133年)，是汀属八县推崇儒教的重要场所。汀州文庙历史上是一个庞大的建筑群，除主殿之外还有讲学堂、名宦祠、启圣祠、宗圣祠等等。文庙许多附属建筑由于历史原因移作他用，保留了棂星门、泮池、拱桥、戳门、东庑西庑和大成殿等主要建筑，占地2500多平方米，规模宏大、古朴壮观。
明间正中为方形藻井，采用出桃三层如意斗拱承托，四角有雕饰垂球，次间为三扇井口天花，绘有龙风、花草，明间大额访砍制月梁形，用材硕大，跨度7．35米，金柱直径均不小于40公分，1996年被公布为第四批省级文物保护单位。
大成殿，更显其独特气势，面阔三间，进深三间，抬梁式木构架，十三檀卷棚式前步廊，柱网布局规整。
大殿正上方悬挂一块清朝康熙皇帝御笔巨型牌匾，上书“至圣先师”，主殿上书“万世师表”四个大字，东庑西庑列设十二先哲神牌，东庑西庑供奉七十二先贤神位。
历代以来，对文庙都有维修，使主建筑不失当年风韵。汀州文庙的保护也经历了一些挫折，例如1980年拆除了棂星门，建起四层的文化大楼，使文庙的完整性受到破坏，失去了文物的风貌。1995年，县委根据广大人民群众的强烈要求进行重修，还文庙以历史原貌。
店头街古街区位于长汀县城古镇南门之南，从古郡南门牌坊至惠吉门，总长约1000米，宽约4米。店头街最初形成于唐，唐大历四年（769）州治迁现址，此街紧邻州治，建于宋代，盛于明清，具有典型的明清街市特色，其特点是前店后宅，且店与店之间相连。
此街由于紧靠汀江码头，人烟稠密，商店鳞次栉比，集中了经营雕刻、裁缝、医药、小吃、理发、打铁、纸马、棺材、百货、做鞋、画像、金银、油盐米豆、金果、修理以及其他手工作坊的店等等，恰似古汀州的“清明上河图”。全部房屋均为木构两层或一层建筑，街区内保存有大片的古民居和家祠家庙。
2010年长汀县委对古街进行整饬，布设排洪、排污、给水、供电、通讯、消防等管道，街道路面铺设石板，沿街立面修旧如故，使该街区得到有效保护，重现明清时期客家传统街区的风貌。
店头街古街区是长汀国家历史文化名城的重要古街区，其浓郁的明清风貌，每年都吸引大批的游客。
街面小店主正在拉制麦芽糖。
茶楼酒肆店铺林立，招幌牌匾处处可见。
蜡像馆， 美食皆仿品，不可触摸。
商铺古朴而又兴盛。
店头街临汀江码头之汀州印象。
茶莊古色古香，极其雅致。
古城民居。
古城民居。
古城民居。
古城民居。
古城民居，土墙斑驳陆离。
汀州古驿站。
驿站内厅。
近代民居。
古民居
廖氏家祠
古民居内的小贝咖啡，别有韵致。
民居翻新，只剩门墙。
卧龙书院。
余氏家庙。
汀州试院:全国重点文物保护单位，始建于宋代，庭院式结构，占地面积万余平方米，由门楼、空坪、大堂、后厅、厢房和数幢平房相接组成。该址宋代为汀州禁军署地，元代为汀州卫署址，明、清两代辟为试院，是汀属八县八邑科举应试秀才的场所，1935年，瞿秋白曾被国民党军关押于此。
清代著名大学者、《四库全书》总纂纪晓岚曾来汀主考下榻于此。院内两棵珍稀罕见的唐代双柏，参天繁茂，蔚为奇观。汀州试院，现为博物馆，设有《汀州客家历史陈列》、《福建苏区首府—长汀革命历史陈列》、《瞿秋白光辉业绩陈列》等固定陈列，还适时举办各种专题展览。
现代版的汀州第一试院，2021年高考正在进行时。
城隍庙:位于城西门内卧龙山阳，距今已有1260多年历史,临街森立，气势雄伟，为长汀历史文化名城标志性古建筑。也是福建省内现存历史最悠久、规模最大的府级城隍庙。
据载，宋绍兴年间，太守陈直方、董华相继扩建前后殿，至庆元初太守陈晔是竣工，明嘉靖初年，知府邵有道浚城壕八百余丈，扩建厅堂、寝室、廊房，崇祯三年，知府笪继良扩建延拓，竖牌坊以壮庙观，清康熙三十五年，知府王廷伦重修，道光十五年，郡人又倡资重修。
汀州府城隍庙规格体制均依照府级衙门建筑，唐代建立之后，历代均作修葺、扩大，逐渐形成了一座建制完整、规模宏大、建筑考究、风格独特的庙宇建筑群，从中可以考究汀州历代在官场建制、民俗民风以及建筑、雕刻等方面的变迁和特点，具有很高的历史、艺术等价值。
东门周氏宗祠。
东门民居。
涂氏宗祠。
右侧部分城墙毁后已被民居替代。
龙潭公园古戏台。
龙潭公园。
东门太平码头。
长汀太平桥:是一座双廊桥，全长近百米，造型典雅、古朴，翘角飞檐，犹如双龙飞渡汀江之上。据1993年版《长汀县志》记载：“太平桥，跨正溪与水东街相接，南宋绍兴年间（1131～1162年）已有木桥，名有年桥，后被水冲毁”。南宋开庆时期的《临汀志》记载，“有年桥，在长汀县东永康坊，创于绍兴间，圮于水，乾道间，郡守谢公知几更为浮梁，匾曰’太平彩虹之桥’，淳熙间，郡守复架舆梁而屋之，嘉定间，郡守邹公非熊重创，改今名”。
南宋嘉定二年（1210年），汀州郡守邹非熊重建该桥，又改回“有年桥”的名称。至于何时恢复“太平桥”的名称，已无从考据。明代正德十四年（1520年）前后，重建太平桥，改建成7座石墩，架上木梁作为木板桥，上架7间屋子，桥长39丈（合130米）、宽2.6 丈（合9.3米），到清康熙三十三年（1694年），该桥毁于火，便改建成比原来更小的石拱桥，长30丈（合96米），宽1.6丈（合 5.1米）。
1934年，国民党以50万的兵力发动对中央苏区的第五次“围剿”。战乱导致长汀县城的太平桥桥面被毁。1935年重铺。197 0年，改建成长80米，宽8米的5孔石拱混凝土桥，桥面两侧筑有人行道各1米，载重10吨。 1993年元月，又重建太平桥，为一座长86米，宽24米，高8米，有3个大拱，14个小拱的联拱桥。
八喜代表着八种人生喜事，分别是金榜题名之喜、花烛之喜、添丁之喜、成人之喜、立灶之喜、乔迁之喜、寿诞之喜、丰收之喜。汀州八喜馆，完整的将长汀人对待着八喜所表现出的传统习俗和礼仪呈现给大家。长汀八喜馆位于历史街区东大街，这是一座典型的北京“四合院”建筑，回廊天井，布局巧妙，转过屏风，就看见一座不大的戏台。
戏台外边，斗拱歇檐，金光闪烁，迷离晃眼，正上方挂着“弈世荣昌”牌匾，两旁的台柱上挂着一副楹联，道出了看戏听琴的雅趣，戏台内，悬挂着“仁义为德”牌匾，门楣上“出将”“入相”的牌子更彰显客家人封侯拜相、光宗耀祖的期许。
功勋坊:据说是汀州百姓对时任两江总督尹继善的褒奖，百姓心中有杆称，对那些造福一方的“父母官”表达由衷的尊仰。尹继善曾巡察汀江，对汀州水运的赞掖，推动了汀州的发展，古汀州也因汀江水利水运的兴起繁盛长达八百年，故汀州之兴，实奈汀江之兴的推波助澜之功。
坊下的太平码头没有了往日舟楫穿梭，码头航运的繁华，只有岸堤上功勋坊牌坊坚如磐石，似乎在见证着汀州千年的兴衰昌盛。
兴贤坊位于东大街，是一座木结构的亭子，沉稳坚固，精雕细刻，整个建筑如同一尊木制艺术品，厚重而充满灵气。
闽西一带，有很多古建筑“大夫第”。 “大夫第”的主人，自然是有身份、有地位的人。“大夫第”是古代中国高级官吏修建府邸的一种通称，一般是指文职官员的私宅，也就是士大夫的门第。位于长汀东大街的这座“大夫第”，属于“古建筑移建”，这座“大夫第”是两层砖木结构的客家厅堂式建筑，也称客家四合院建筑，坐西向东，占地600平方米，投资1000万元。
“秀起汀水”，清朝嘉庆丁卯年秋汀州伊秉绶题写。四根大柱托举的楼台，造型古朴、雕镂图案精美的木构件组合出的是一件何其雅致的艺术品，翘角飞檐，展现了一种欲飞云天的祈望。
这座宅院大部分都由美轮美奂的精巧木雕组建而成。大夫第正大厅由前厅、天井、上大厅及左右房间组成。桌椅、屏风、壁面、梁檩、瓜柱、斗拱、栏杆，所雕图案或人物，或花鸟、或戏曲，栩栩如生、形态万千。
大夫第坐西朝东，门前是客家母亲河汀江，向北可见太平双廊桥长廊锁江之姿，向南可观泰安古桥飞架东西之状。建筑上属两层砖木结构的客家厅堂式建筑，也称客家四合院建筑，建筑布局通风，采光充足，疏密得当，可以说是客家府第式建筑的经典精美之作。
大夫第是以大门依次进入为中轴的对称式建筑，中间是雕花石板构筑的大门，大门进入是宅院正厅堂部分，这也是宅院的精华部分，正厅堂之后还有一排横屋。
墙面上的窗户，每个窗户都各具特色，木质的，石质的，雕刻图案或圆或方，体现着设计者别具一格的匠心。
两边的小拱门内是宅院的左右厢房部分。
大夫第附近巷堂
大夫第背侧古建
汀州天后宫:始建于南宋绍定年间，原名“三圣纪宫”。位于长汀县城东大街，朝天门外，由山门、朗门、戏台、钟鼓楼、水阁楼、前殿、正殿、后殿及圣母间组成，占地面积约10000平方米，四面环水，是汀州八邑敬奉妈祖的场所和旅游观光胜地。整座汀州天后宫红墙黄瓦、雕梁画栋、金碧辉煌。台湾台中龙天宫曾于1997年来到长汀，恭迎汀州妈祖分灵渡台供奉，并尊汀州天后宫为祖庙，汀州妈祖架起了海峡两岸友好桥梁，1990年被公布为第三批县级文物保护单位。
宋理宗绍定年间，汀州知州李华及著名法医鼻祖、长汀县令宋慈，开辟了汀江航运，使汀州与潮州、汕头的交往日臻繁荣。因汀江多有急流险摊，为航运安全，故在汀江河畔修建妈祖庙，祈愿护海女神妈祖庇佑所有船只安全。
天后宫正面是高大恢宏的石牌楼，中门两边分别镶嵌着“龙凤呈样”等四块大型壁雕。门联为“天纪神力海不扬波稳渡慈航登彼岸，圣母恩德民皆乐生遍传显绩降人尸”，门楣“后德配天”上方石斗拱托起的盾额刻着“天后宫”三个金色大字。左右边门额楣分别镜刻“河清”、“海宴”。进门后两边门中间是戏台，左、右两边分别是钟楼和鼓楼，两廊中间的空坪布局别致，前段石板墁地一尘不染，后段红花绿树交相辉映，双龟驮碎静卧左右。沿廊拾级而上的是前殿，殿前二边望柱凭栏，两厢供奉财神老爷，花公花母塑像。
据说在前殿的供桌上可上供荤菜(正殿则不能)。因为妈祖是海上女神，区别于佛，有时可供荤菜。供桌后面是天井，天井两廊玻璃框内有风、雨、雷、电等十二神将塑像，他们各执兵器威风凛凛。十二神像廊再上几级台阶便是正殿，为抬梁式建筑，跨度较大，与前殿相似，二根石柱上的缠龙初栩栩如生，双层如意斗拱承托的五凤楼与前殿五凤楼形成递进层次。
妈祖塑像安放正殿中央，容颜慈祥，金线锦绣龙袍、银质镂刻凤冠霞帔，正是“戴玄冠兮出琳房，玉鸾佩兮云锦裳”，十分华贵端庄。这尊神像已有近400年历史，3600盏旋转式长年光明灯，使大殿明亮庄严。后殿叫“积庆殿”，供奉着妈祖父亲林愿、母亲王氏塑像。积庆殿右边是圣母间，锦被绣枕、龙床梳妆台、红木桌椅、油漆木地板，布置得古朴典雅，充满闺阁氛围。
天后宫广场民居。