近来观察到一个在兰友圈中普遍存在却又容易被忽视的问题，那便是在兰花栽培管理的记录与交流过程中，对于日期的表述常常出现概念上的模糊与混淆。不少同好会不经意间将公历日期误作农历使用，或是将农历的时令对应到公历的日期上，这种时间坐标的错位，轻则导致管理记录失准，重则可能误判兰花的生长物候期，错失施肥、分株、防治病虫害的关键节点，影响兰花的正常生长与开花。因此，厘清公历与农历的渊源、特性及其在艺兰实践中的恰当运用，绝非咬文嚼字，而是关乎管理精准性的一项基础且重要的工作。
要理清这两种历法，不妨从它们的俗称入手。公历，在我的老家旧时被称为“洋历”，顾名思义，这是从外国传入的历法体系。它以耶稣诞生的年份为纪元起点，故称“公元”。后来，“洋历”在流传中逐渐谐音演化成了“阳历”，取其与太阳运行周期密切关联之意。有“阳”则自然有“阴”，与之对称的“阴历”称呼便也应运而生。农历是中国传统历法的俗称，也称“阴历”。因其始于夏朝，故又称“夏历”。
中国传统的农历，既非阴历，也非阳历，而是阴阳合历，即同时考虑太阳和月亮的运行变化，以太阳年为一年（阳历），以朔望月为一月（阴历），而阴历和阳历一年之间相差的日数，以若干年添加一个闰月的方式来弥补。农历是在长期发展的农业社会中形成的，处处扣紧农业生产，特别是“二十四节气”对农事活动有明显的指导意义，一直在农村广泛使用。其精髓在于深刻揭示了天地四季运行的规律，并以此精准服务于农业生产。
中华民族上下五千年的传承，其智慧在历法中体现得淋漓尽致。它将一年精准划分为四季，又进一步细化为二十四节气，如立春、雨水、惊蛰、清明、谷雨等，每一个节气都对应着特定的气候、物候与农事活动，成为指导农耕的精确时间刻度。此外，以上弦月、望月（中玄月）、下弦月等月相变化来标记月中时序，辅以天干地支纪年如今年为乙巳年，六十年一甲子的循环，三十六星宿的观测，乃至对海洋潮汐规律的把握，所有这些看似复杂的体系，其核心目标无一不是为了更精准地契合自然节律，从而最大限度地保障农业的丰收。可以说，皇历是一部活的、动态的、与大地同呼吸的农耕百科全书。
反观公历，它是一种典型的阳历，主要依据地球围绕太阳公转的周期（回归年）来制定。其月份安排相对固定，大月31天，小月30天，唯有二月平年28天，闰年29天，以此平衡与回归年之间的微小差距。这种历法在全球通用，日期记录清晰明了，使用阿拉伯数字表示，如2025年9月30日，便于国际交往和现代化记录。然而，在精确对应地球上特定区域，尤其是受季风气候显著影响的东亚地区的物候细微变化方面，其指导性相较于与中国自然地理环境完美嵌合的农历，则显得较为粗放。农历则采用了更为精巧的调节机制，通过设置月大（30天）、月小（29天）以及大约每19年中加入7个闰月的方法，使得历法月份与季节能够保持长期的一致，不致脱节。这种巧妙的设计，充分展现了大中华先贤洞察自然顺应天时的卓越智慧。
正是由于这两种历法在制定原理和调节方式上的根本不同，导致了它们的日期在一年中存在近一个月左右的差异，且这种差异是动态变化的。如果艺兰者在记录“八月二十后一周需加强兰花病虫害防治”时，不注明使用的是农历还是公历日期，那么其他兰友依据自己的理解误将公历当农历或反之来操作，就可能提前或延后近一个月，其效果必然大打折扣，甚至适得其反。因此，在兰花栽培管理的文献记录、经验分享乃至个人笔记中，明确标注日期所依据的历法体系，防止出现日期的错乱表述，至关重要。公历采用阿拉伯数字记叙，如2025.09.30，清晰不易混淆，这本身也是一种现代管理的智慧。
简而言之，我们可以这样概括：我们今天通常所说的农历或阴历，它深深植根于中华农耕文明，如今在书法、绘画作品的落款等处依然保持着强大的传承生命力，例如今日可落款为“乙巳年仲秋”。而洋历，即今日通称的阳历或公历，今日则记录为“2025年9月30日”。这两种历法体系并行不悖，各有其适用场景和价值。
具体到兰花栽培管理实践，我个人的习惯是：当我在记叙兰花的生长变化、物候表征以及与之相关的农事操作时，为了更贴近兰花作为生物体自身随自然节律而呈现的周期性规律，我倾向于使用农历进行记叙。例如，记录“八月初，新芽生长加速，需注意补充氮磷钾”，这里的“八月初”指的是乙巳年八月初，它更接近于此时此地真实的气候与物候阶段。然而，考虑到现代交流的普遍性和避免误解，在文章最终定稿或进行明确的时间节点标注时，我通常会采用公历日期进行再次确认，或者直接采用“乙巳年八月初六（2025.9.30）”这样的双重标注方式。这种做法，既保留了对传统农耕智慧的尊重与运用，又确保了时间信息在现代语境下的准确无误。
故此，恳请广大兰友在阅读相关艺兰资料、交流管理经验时，务必睁开“火眼金睛”，仔细辨别文中日期表述所依据的历法。是农历的乙巳年八月初九，还是公历（阳历）的2025年9月30日，这绝非小事，它直接关系到对技术要点执行时间的准确理解。只有明确了时间坐标，那些凝结着心血与智慧的艺兰经验，才能真正转化为指导我们实践的可靠指南，避免因时间误读而导致的管理失误，让我们在莳养兰花的道路上，步伐迈得更加稳健、精准。乙巳年八月初九（2025.9.30）于国香居
说明：本文配图系今年第二次使用茶籽粉混合羊粪蛋沤制液与酵素浇施场景。