我们从阳明跨到了少阳,我做了几个重要的定义。

我说少阳是中医诊疗的半壁江山,中医水平高不高就在少阳。这个很多内容要跟你们做标定。



首先呢,到了少阳,是不是六腑已经呈现?

我有定义,所有的六脏的病都得到六腑来治,六腑以什么为核心?少阳为核心。

所以如果少阳搞不定,三阳症三阴症都搞不定了,你们可以这么理解吧。

△六经辨证图

我定义了所有的脏得病,必须回到腑来治,为什么?

因为是所有腑的症,截断不了,才是入到什么?脏。

病是从三阳一步一步到三阴去的要出来,必须出到少阳那个地方来治疗的。

所以中医的枢纽在哪?中医的枢纽在六经吧,中医效果好效果坏的结果保障,疗效保障靠什么?少阳这个战场的这个成果。真的,对。

因为太阳病、阳明病好治,少阳病就是不好治,他的重要的这个节点。哪怕是三阴病,最有效的治疗,实际上靠什么?少阳。

也就是我讲的,你说人坏了才有病,这是底层逻辑吧。那么人为什么坏了,主要的坏源于什么?衰老。

你看年轻轻的谁坏,谁也没坏呀。为什么一老,这坏那坏都来了?你老了吧,旧了吧,这是一个,所以要回春、要逆龄。

第二个,胆的这个地方,脑、髓、骨、脉、女子包。

△六经-奇恒结构

这个功能你去看啊。脑,老不用会坏吧,但是用过了也会坏。髓、骨、脉到女子包,这个是炼精化气重要的载体。

以前中国文化的修正,中国文化是禁欲的实际上。中国文化是禁欲的,为什么会禁欲?

因为它炼精化气靠什么?靠奇恒啊,你看脑、髓、骨、脉、女子包。年轻轻的纵欲,你掏空了以后,你六经哪还治的好啊,这个病啊?同志们呐,治不好。

中国文化不是禁欲吧,节欲吧,我说禁欲也没说禁欲,这个是比如说宗教。中国文化还是对欲望,特别是性欲,还是节欲的吧,节制的吧。问题在哪呢?问题就是奇恒啊,脑、髓、骨、脉、女子包。这个地方越用越掏空了,最后不就麻烦啦。

这个地方如果管控不了,或者填不回去,用完啦。是不是少阳用完了?

那,你说这个人还有没有?没啦。这是少阳,你看少阳所以这个地方最重要。

过去是错觉所谓肾虚啊肾亏,这是个错觉,实际上是什么虚啊?人虚的本质是什么虚?春之气虚。春之气一虚,那你夏之气也虚了呀。

火是靠什么生的?靠木来生的。夏天的火,君火也好,相火也好,木的源头出问题了,它就会出问题。

木的源头是什么?是奇恒。


木的源头是奇恒。所以真正中医治本,这个本到底在哪?是少阴的君火相火,还是奇恒?奇恒。

这个秘密是舒院给大家解开。

029 中医治本,这个本到底在哪?奇恒

因为原来过去中医为什么,我说扶阳没一个扶起来,补肾没一个补起来的,为什么?

那这练功的往往练的起来。练功转的是什么?炼精化气呀,精化气,然后练气还神,还虚,它是这么一个入径。

精从哪来?精,表面上在宫胞在女子包在性腺,本质在什么?在脑、髓、骨、脉里头。

这个健康的底子在哪?脑、髓、骨、脉。

所以到了老了,是不是脑袋不好用,眼睛也花了,耳朵也聋了,反应也慢了,记忆力也差了,行动力也差了。

少阳,那是非常重要的一个地方,战场。

三阴好不好,看少阳。少阳好的人,三阴坏的到哪去啊?你们想想。

同样,三阴坏的人,少阳一定是什么?少阳早就崩了嘛。

如果是养生,为什么叫养生不是贪生啊,我说。舒院不是养生机构,舒院是一线的治已病、治未病、抗衰机构,不是养生机构。

你养生养的是春之气啊,又不是贪生。养生,是贵生,不是贪生啊。

为什么养生之道,这个生命力,生命力从哪来?生生不息的力量从哪来?生之气来,春之气来,少阳之气来。

中医这个地方一糊,给大家的错觉中医是补肾,不对!中国文化从来没有补肾论,中国文化只有回春论,老当益壮论。

说浅了是中医临床,高维中医临床。说深了是什么?炼精化气,整个修正系统都是在这个地方做枢转。

所以真正高维中医是奇恒论。神奇啊,为什么神奇神奇,为什么这个奇,奇跡。生命真是神奇的,生命也是奇跡的。

我们从高维中医这个视野看六经啊,中医也好、生命也好,就是奇恒之旅。

逆旅,炼精化气;顺旅,你也能百岁乃去呀。要重要呢,这个地方,特别重要呢。

但是这张图上看不出来的,因为所有人学中医都是这个图,都是这点图吧,所以你就是不清楚。实际上,你像你们是不是,要清楚多了吧今天。

中医第一个糊,糊到哪?少阳。因为他原方里头,它就是这些柴胡汤啊,没有什么东西。

最重要的是少阳。

要治病、能治病、治已病治未病抗衰,要抗衰、能抗衰的唯一枢纽只能在少阳。

最后治病治出来的结果,全然的结果,在少阳。

超级大礼包

⬇️送给认真学习到最后的同学⬇️


 — 摘自高维中医二级课程— 

插画:愚木混株


《伤寒论》
张仲景·著
刘力红·解读

国家图书馆出版社


007 治已病、治未病和抗衰,同步完成


010 推陈致新,所有的秘密在于交换


018 脾越虚,越便秘,越便秘越虚