老话说得好“月满则亏水满则溢。”
古人的智慧就是这么实在。
人活一辈子真正的强大是啥
不是力气有多大嗓门有多响。
而是心里有把尺子做事有分寸。
嘴巴有扇门说话讲德行。
心肠好但也要有根硬骨头撑着。
真正的强者能在乱糟糟的世道里守住心里的规矩。
01
行事有尺位置守住了天地才宽敞
《资治通鉴》里有个故事特别值得琢磨。
霍光汉昭帝那会儿的大臣。
皇帝小他权力大着呢。
可霍光一点没飘进出皇宫车停在那儿一丝不苟。
讨论国家大事引经据典说明这不是他一个人的主意。
处处小心步步谨慎。
结果呢换来了“昭宣中兴”的好光景国家稳稳当当。
再看看后来有些人像清朝的鳌拜立了点功劳就不知道自己几斤几两了。
在皇帝面前腰里挎着刀大呼小叫一点规矩不讲。
结果怎么样小皇帝康熙一出手他就栽了成了阶下囚。
分寸就是量你位置的尺子。
职场上手伸太长别人烦。
家里头管得太宽亲人嫌。
老话讲得透“怒不过夺喜不过予。”
高兴了不能乱赏生气了不能乱罚。
聪明人心里有数。
权力再大悬崖边也得勒马。
欲望再强洪水里也得立根桩子。
守好自己的本分其实就是给自己修了座最牢靠的护城墙。
02
说话有德话里带着暖人心自然近
《资治通鉴》里还有个劝人的高手战国时的触龙。
赵太后护着小儿子长安君死活不让他去齐国当人质。
大臣们硬劝被骂得狗血淋头。触龙咋办他不急。
先唠家常“老臣我这腿脚不利索了太后您身子骨还好吧”
气氛暖了话才好说。慢慢聊到父母之爱“真为孩子好得让他为国家立功劳啊。”
这话说到了太后心坎里一下就明白了。
反观三国时的杨修。聪明是真聪明可惜管不住嘴。
曹操说个“鸡肋”他立马猜中要退兵。
锋芒太露结果呢惹来杀身之祸。
说话的温度定着你人生的高度。
老话说“会说话的人想好了再说不会说话的抢着就说。”
家里头一句带刺的话能把人心扎透。
职场上一次刻薄的评价可能就把路堵死了。
把刺儿裹上棉花让道理蘸点蜂蜜。
这样说话才是真有德行。
03
善良有度好心带点硬福气才长久
光武帝刘秀待人接物很有门道。
他对仇人更始帝刘玄的家属够仁义。
封刘玄的儿子刘鲤当寿光侯。
可后来呢刘鲤仗着身份结交豪强想干坏事。
刘秀一点不含糊立马抓起来处死
史书上夸他“恩威并施”朝廷上下都服气。
北宋名相富弼救灾更显手段。
他开仓放粮救活无数饥民这是大善。
可遇到哄抢粮库的暴民他绝不手软果断镇压
他说得明白“救饥民是仁心惩暴徒是正义”
善良没了边界反而会养出恶来。
《格言联璧》点得透亮“待好人要宽厚对恶人就得严厉。”
对贪心的人让步他只会得寸进尺
对不知足的人妥协那是养虎为患
真正的善行要像菩萨心肠也得有金刚手段。
左手托着温暖右手握着底线。
04
分寸里的大学问
司马光写《资治通鉴》一千多年了。
书里翻来覆去说一个理
人怎么才能立得住怎么才能善始善终
唐太宗用“三面镜子”铜镜、史镜、人镜照自己防微杜渐。
宋太祖“杯酒释兵权”一顿饭的功夫和平解决大难题。
这些青史留名的厉害人物哪个不是在“进”与“退”、“取”与“舍”之间把分寸拿捏得死死的
他们心里明镜似的权力像野马脱了缰早晚摔死
言语像刀子乱挥舞肯定伤己
善良像水太浑了反成祸害
写在最后
行事有尺是给世界留点余地。
说话有德是在人心种下花朵。
善良有度是给自己披上铠甲。
《资治通鉴》这面千年老镜子照出来的真经就十二个字
知止不殆知足不辱知度不乱。
在世上行走心里得有杆秤。
一边是良心道义一边是清醒自知。
能在“放”与“收”之间找到平衡点的人才是真正打不倒的强者。
这杆心秤摆正了风再狂雨再大脚下照样稳如泰山