紫绛色，这一源于自然的色彩，在古籍中被描述为”类似紫菜的颜色”。宋人陈耆卿在《嘉定赤城志》中记载：”紫菜【茎纤而稀生海崖石上土人以春初者为贵吴都赋纶组紫绛注紫紫菜也】”，寥寥数语，不仅道出了紫菜的生长习性，更将紫绛色与这种海洋植物紧密联系在一起。这种颜色并非简单的紫色，而是蕴含着海洋的深邃与春日的生机，是一种介于紫与红之间的独特色调。
紫绛色作为色彩词最早见于唐代文献，至明清时期广泛使用，其文化意涵在历代文人的笔墨间流转生辉。魏晋左思《三都赋》中”纶组紫绛，食葛香茅”的描绘，展现了这种颜色在贵族生活中的尊贵地位；宋代苏籀”紫绛李杨卢杏黄，红腮脆碧磊篝箱”的诗句，则将其置于丰富的生活场景之中；清代何桂珍”火云腾空作紫绛，玉女素趺骑采虹”的想象，更赋予这种色彩以神话般的瑰丽。值得注意的是，绛紫色与紫绛色虽常被混为一谈，实则有着微妙差异——前者红多紫少，后者紫多红少，这种细微差别体现了传统色彩体系的精妙。
从染色工艺角度看，紫绛色的制作是一门讲究的技艺。传统染色匠人主要通过两种方法获得这一独特色调：一是套染法，先以靛蓝打底，再用茜草或苏木等红色染料进行套染，通过精确控制比例，方能得到理想的紫绛色；二是使用苏木加明矾多次浸染，再以皂矾作后媒染，虽效果略逊于套染，也不失为可行之法。这些工艺不仅反映了古人对色彩的精准把控，更展现了传统染色技术的科学性与艺术性的完美结合。
紫绛色作为中国传统色彩文化的重要组成部分，其价值不仅在于视觉美感，更在于承载的历史记忆与文化密码。从海崖石上的紫菜到文人墨客的诗赋，从染坊工匠的技艺到日常生活的点缀，紫绛色串起了自然、文化与技艺的千年对话。在当代设计中，重新发掘和应用这一传统色彩，不仅是对文化遗产的传承，更能为现代生活增添一份历史的厚重与东方的韵味。紫绛色的故事告诉我们，每一种传统色彩都是一部浓缩的文化史，等待我们去细细品读与传承。
染匠黄荣华2025年6月18日写于江城
大量读者还没有养成“点赞”的习惯，希望大家阅读后顺手点亮“在看”，你的每一个“在看”，我都当成了动力！
原创真的很不容易，不仅是文字，图片里的植物染实物都是实际做出来的，多次想放弃。
坚持是一种信仰，专注是一种态度。
2025年六月培训班将于6月21日至26日在武汉开班，名额已满，欢迎报名参加由非遗传承人亲自授课的第58期“传统染色培训班”。八月在武汉御染家开班。
专业师资，专业教材，专业培训，等待欲成为专业人士的你！