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杨沂孙以篆隶名世，兼擅楷行，于清代书坛独树一帜。其笔墨沉厚古雅，融金石气与文人意于一体。今撷十七幅佳作，循其笔踪，探其心法，一窥这位书法大家的艺术世界与精神内核。

——题记

清代书法是中国书法史上的重要阶段，前期延续晚明书风，后期风格多样。著名书法家如王铎、傅山等推崇晚明新风，赵孟頫的行书影响深远。隶书方面，王澍等人风格独特。帝王书法也颇具特色，如康熙的清秀、乾隆的清丽。清代书法展现了古典与创新的交融。‌

下面我们一起分享清代著名书法家杨沂孙书法作品。

杨沂孙（1812－1881），字子舆，号泳春，晚号濠叟，江苏常熟人。道光举人，官至安徽凤阳知府，父殁后辞官归里。少从李兆洛治诸子，精研《管子》《庄子》。工篆籀，初学邓石如，后融金文、石鼓文笔意，破小篆旧规，字形方整、点画错落，篆书名重晚清，兼善篆刻，着有《管子今编》《观濠居士集》等。

杨沂孙书法以篆籀为核心成就，初学邓石如得笔力饱满之妙，后融金文、石鼓文笔意，破秦篆瘦长旧规。字形方整、点画参差错落，左低右高之势独具风神，篆籀造诣自许颉颃邓氏。其书既守古法又开新境，为晚清篆书拓辟路径，影响深远，尽显 “历劫不磨” 的艺术生命力。

代表作品有：《篆书仲长公理乐志论六条屏》《篆书在昔篇》《篆书夏小正八联屏》《金文扇面》《篆书邀云与鹤七言联》《篆书苏轼诗四条屏》《篆书独步论场七言联》《篆书鸿文虫篆七言联》《篆书陶渊明饮酒诗四条屏》

清代书法家杨沂孙《篆书羡君忽惊七言联》赏析

清代书法家杨沂孙《篆书羡君忽惊七言联》纸本，纵130.5厘米横30.7厘米2联，台北故宫博物院藏。篆书笔力遒劲、结体端稳，尽显其篆法功底；钤印与书风浑然相融，整体兼具法度与意趣，是体现其篆书特色的佳作。

释文：羡君精采如秋鹗，忽惊云海戏群鸿。

清代书法家杨沂孙《篆书诗翁草堂七言联》赏析

清代书法家杨沂孙《篆书诗翁草堂七言联》纵131厘米横30.5厘米2联，憨斋吴南生私人藏。其篆书笔力沉厚凝练，结体端庄规整，笔墨间兼具古雅气韵与个人风格，尽显书家深厚篆学功底，是兼具艺术价值与收藏价值的精品。

释文：诗翁爱酒常如渴，草堂少花今欲栽，范湖居士政 杨沂孙书。

清代书法家杨沂孙《篆书学道安心七言联》赏析

清代书法家杨沂孙《篆书学道安心七言联》纸本，纵　131.3厘米横32厘米2联，西泠印社藏。纸本篆书笔力遒劲圆融，结体端稳规整，笔墨间古意盎然，尽显其篆法精纯与深厚学力，是兼具法度与气韵的佳作，颇能代表其篆书艺术特色。

篆书释文：学道有涯真可喜，安心是药本无方。

清代书法家杨沂孙《篆书橘中海外七言联》赏析

清代书法家杨沂孙《篆书橘中海外七言联》纵129厘米横28厘米2联。为双联篆书佳作，笔力苍劲凝练，结体端庄规整，尽显其融会大小篆的深厚功底；款识简洁，笔墨间古雅气韵盎然，是体现其篆书风格的代表性作品。

释文：橘中尚可容四老 海外谁云无九州。

清代书法家杨沂孙《篆书鸿文虫篆七言联》赏析

清代书法家杨沂孙《篆书鸿文虫篆七言联》纸本篆书，纵132厘米横32厘米2联。笔致工整严谨、一笔不苟，尽显深厚篆法功力，然风格变化较少；其书可为篆书入门范本，虽沙孟海有 “难深造” 之评，却也有学之成功者，颇具探讨价值。

释文：鸿文无范观河海，虫篆谁能辨鼎彝。

清代书法家杨沂孙《篆书爱竹伐薪七言联》赏析

清代书法家杨沂孙《篆书爱竹伐薪七言联》纵136厘米横27.5厘米2联，无锡博物院藏。篆书笔力苍劲凝练，结体端庄规整，款识简洁、钤印与书风相融，尽显其融会大小篆的深厚功底，是体现其篆书艺术特色的精品。

释文：爱竹不除当路笋，伐薪教护带巢枝。

清代书法家杨沂孙《篆书万顷九秋七言联》赏析

清代书法家杨沂孙《篆书万顷九秋七言联》纵126.5厘米横27厘米2联，无锡博物院藏。，篆书笔力遒劲圆融，结体端稳规整，款识简洁明了，钤印与书风浑然一体，尽显其深厚篆学功底与成熟艺术风貌，是颇具代表性的佳作。

释文：万顷鸥波闲眉界，九秋鹤举健将神。

清代书法家杨沂孙《篆书居仁下学八言联》赏析

清代书法家杨沂孙《篆书居仁下学八言联》常熟博物馆藏。篆书笔力沉厚苍劲，结体端严规整，篆法精纯尽显融会大小篆的深厚学力，笔墨间古意盎然，是体现其篆书艺术成就的精品之作。

释文：居仁由义敦圣贤行，下学上达与天地参。

清代书法家杨沂孙《行书不如大胜七言联》赏析

清代书法家杨沂孙《行书不如大胜七言联》款识署 “虞椒沂孙书”，其行书融楷法于笔端，笔法灵动兼具沉稳，结体端雅开阔，墨色层次分明，尽显其兼收并蓄的书法功底与独特的行书韵味。

释文：不如诵书千万卷，大胜取禾三百廛。

清代书法家杨沂孙《篆书民生虑善八言联》赏析

清代书法家杨沂孙《篆书民生虑善八言联》篆书笔力苍劲雄浑，篆法精纯娴熟，结构严整端庄，款识清晰可辨，尽显其晚年篆书的成熟风貌与深厚艺术造诣，颇具品鉴价值。

释文：民生在勤，勤则不匮；虑善以动，动惟厥时。

清代书法家杨沂孙《隶书张横渠先生东铭四屏》赏析

杨沂孙 1871 年为昼堂老弟亲家所作《隶书张横渠先生东铭四屏》，款识明确纪年与赠人信息。其隶书笔法古朴厚重，结构端稳规整，兼具汉隶神韵与个人意趣，尽显深厚隶书造诣，是兼具史料与艺术价值的佳作。

清代书法家杨沂孙《汉初名臣叙赞篆书八巨屏》赏析

清代书法家杨沂孙《汉初名臣叙赞篆书八巨屏》纸本，纵234厘米横58.3厘米2联，1873年作，台北故宫博物院藏。篇幅宏大，篆书笔力沉厚凝练，篆法精纯，结体端严规整，尽显融会大小篆的深厚功底，是其篆书艺术巅峰时期的代表性巨作。

清代书法家杨沂孙《篆书苏轼诗四条屏》赏析

清代书法家杨沂孙《篆书苏轼诗四条屏》纸本篆书，纵133厘米横31.9厘米4屏，1874年作，上海博物馆藏。篆书笔力遒劲圆融，篆法精纯，结体端稳，款识纪年清晰、钤印规整，尽显其成熟的篆书风貌与深厚学力，颇具艺术价值。

释文：天欲雪，云满湖，楼台明灭山有无。水清出石鱼可数，林深无人鸟相呼。腊日不归对妻孥，名寻道人实自娱。　　道人之居在何许，宝云山前路盘纡。孤山孤绝谁肯庐，道人有道山不孤。纸窗竹屋深自暖，拥褐坐睡依团蒲。天寒路远愁仆夫，整驾催归及未晡。出山回望林木合，但见野鹘盘浮图。兹游淡泊欢有余，到家（怳）如梦遽遽。作诗火急追亡逋，清景一失后难摹。

清代书法家杨沂孙《篆书节录礼记内则四屏》赏析

清代书法家杨沂孙《篆书节录礼记内则四屏》纵165厘米横41.5厘米4屏，1875年作，重庆博物馆藏。款识清晰标注纪年与赠人。其篆书笔力苍劲、篆法精纯，结体端严规整，尽显深厚篆学功底，是兼具艺术与史料价值的佳作。

释文：子能食食，教以右手。能言，男唯女俞。男般革，汝般丝，六年，教之数与方名。七年，男女不同席，不共食。八年，出入门户及即席饮食。九年，教之数日。十年，出就出就外傅，居宿于外，学书计，衣不帛襦袴。礼帅初。朝夕学幼仪。请肄简谅。十有三年，学乐，诵诗，舞勺；成童，舞大象，学射御。二十而冠，始学礼，可以衣裘帛，舞大夏。惇行孝弟，博学不教，内而不出。三十而有室，始理男事，博学无方，孙友视志。四十始仕，方物出谋发虑，道合则服从，不可则去。五十命为大夫，服官政。七十致事。凡男拜尚左手。

清代书法家杨沂孙《篆书节书烈女传四条屏》赏析

清代书法家杨沂孙《篆书节书烈女传四条屏》纸本，纵144.8厘米横39.4厘米4屏，1876年作。款识记录创作情境，钤印丰富且与书风相融；篆书笔力苍劲、篆法精纯，结体端严规整，尽显其晚年成熟篆风，兼具文人意趣与艺术价值。

释文：孟子之少也，媐游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：“此非吾所以居子也。”乃去，舍市旁。其嬉戏为贾人衒卖之事。母又曰：“此非吾所以居子也。”复徙舍学宫之旁。其媐嬉乃设俎豆，揖攘进退。母曰：“真可以居吾子矣。”遂居之。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。诗云：“彼姝者子，何以予之？”此之谓也。孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自也若也。”孟母以刀断其织。子孟（二字倒）惧而问其故，孟母曰：“子之废学，若吾断斯织也。 夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。

清代书法家杨沂孙《篆书四屏条其二》赏析

清代书法家杨沂孙《篆书四屏条其二》纵175.5厘米横45厘米2联，1878年作，无锡博物院藏。仅存两屏、释文略有出入，内容参考《骈体文钞》；篆书笔力沉厚、篆法精纯，结体端严规整，尽显其成熟篆风与深厚功底。其一无图。

释文：（前缺）中可咏。春庚（鹒）始转（啭），必具栊筐；秋蟀载吟，竞鸣机杼。面或肃拜灵祠，躬瞻舞雩，观去驾拟（缺……）小县，夏雨遂其轻轮；南渡沧江，秋涛弭其张盖，固不得同年天语矣。

清代书法家杨沂孙《篆书张载东铭四条屏》赏析

清代书法家杨沂孙《篆书张载东铭四条屏》1879年作， 北京故宫博物院藏。款识标注纪年与内容，钤印丰富且布局考究；篆书笔力苍劲雄浑，篆法精纯娴熟，结体端严，尽显其晚年篆书的成熟风貌与深厚造诣。

释文：戏言出于思也，戏动作于谋也。发于声，见于四支，谓非己心，不明也。欲人无己疑，不能也。过言非心也，过动非诚也。失于声，缪迷其四体，谓己当然，自诬也。欲他人己从，诬人也。也或者谓出于心者，归咎为己戏。失于思者，自诬为己诚。不知戒其出汝者，归咎其不出汝者。长傲且遂非，不知孰甚焉！

欣赏了杨沂孙十七幅书法作品，我深感其造诣深厚。篆书沉厚雄浑、篆法精纯，结体端严中见古雅；楷隶行书亦各有风骨，笔法扎实又不失灵动。作品兼具法度与文人意趣，将古文字底蕴与个人风格融于笔端，每一幅都尽显匠心，令人折服。

赏名家书法，悦从容人生。读者们，观赏了听月为你分享的清代杨沂孙以上这些作品，大家有什么看法呢？欢迎在评论区留言哦。