竹雕｜笔筒东晋名士王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。有人不解，不过暂住，何苦劳烦？然子猷直指竹道：“何可一日无此君！”后世东坡先生“不可居无竹”正承袭此道。苏轼《潇湘竹石图》（局部）“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”——苏轼岁寒不改，虚怀惟竹，文人对竹，可谓十分敬重。古往今来，“人生贵有胸中竹”已成了众多文人雅士的偏好。竹雕｜听松图 笔筒然不琢不成器，雅竹虽好，经精雕细琢，才能化腐朽为神奇。竹备受中国历代文人雅士的推崇，这也直接催生了竹雕艺术。竹雕 | 为有暗香来竹在中国文化中的重要地位，以及国人对之具有的特殊感情，如日月之明，毋庸多言，至若竹雕之历史、特色与成就，则知者不多。老竹雕｜盘根错节 ·香薰炉中国是世界上最早使用竹制品的国家，“京城第一玩家”王世襄就在《竹刻简史》中说：“我国远古时期已在竹制品上施加装饰、雕花。”这便是竹雕的初级阶段。竹雕【渔翁得利图】根雕竹雕也称竹刻，是在竹制的器物上雕刻多种装饰图案和文字，或用竹根雕刻成各种陈设摆件。竹雕「雅集图 笔筒」赵汝珍在《古玩指南·竹刻》中这样概括：“竹刻者，刻竹也。其作品与书画同，不过以刀代笔，以竹为纸耳。”言简意赅，却颇为精妙。竹雕茶仓虽然竹雕多是小器，但一器之微，往往穷工极巧，精雕细琢，特别是明清以后，名家辈出，风格独特，故成为了许多人的珍爱之物。我国竹雕历史悠久，远古时期，中原、北方地区不生竹，因此用兽骨刻写。南方盛产竹，便将符号或文字刻于竹上。西周时期，君臣朝会皆手持芴（又称手板），由官位不同，芴分不同材质。古书中记载，天子以球玉，诸侯以象（牙），大夫以鱼须文竹、士竹、木象可也。战国时期，漆雕艺术繁荣，漆器的器胎，以竹片或积竹制成居多。竹雕｜金玉满堂成形的竹雕工艺始于唐代，《图画见闻志》记载，唐时德州刺史王倚家有一支毛笔，两头各出半寸，中间刻军行一辅，人马毛发、亭台云水，无不精绝。明清时期，文人画的勃兴，促进了竹雕与书画、雕塑艺术的结合，竹雕艺术达到鼎盛。明清时期的竹雕制品，雕刻技艺的精湛，早已超越了前代。雕刻与绘画、书法相结合，成为这一时期小件雕刻的一个突出特点，同时雕刻名家辈出，并且涌现出了诸如“嘉定三朱”等竹雕大家。明代的竹雕风格大多浑厚质朴、构图饱满。刀工深峻，而且线条钢劲有力，图案纹饰布满器身。清代前期的竹雕制品带有明代的遗风，但表现技法更为丰富多样，浅刻、浅浮雕的技法同时并用。早在唐宋时期，竹雕技艺就流行于南方各地。工匠利用竹根、竹节、竹片，根据自然造型，摹物取态，创作出各式器物，专供人们闲暇时把玩欣赏，如荸荠、莲蓬、佛手、花卉、动物。也有出自现实生活之外的题材，如神话人物、寓言故事等等，大者不过尺，小者盈盈一握，极富艺术造诣。中国制造工艺传世经典《考工记》曰：“天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良”，一般器物制作尚且如此，文人雅玩则更具乾坤。他们或道法自然，最大限度地洞察材质的天然奇态，将造化之美请于书斋案头，清心悦目；或鬼斧神工，把精湛的镌刻之技施于器上，却不露匠气，惟妙惟肖；或心高意远，寄闲情逸志于物中，身在喧市，而心飘万里也。文：网络 商务合作微信：884840