在山西盂县的崇山峻岭之中，藏着一座因我们赵氏先祖而名扬天下的忠义之山——藏山。这里，是“赵氏孤儿”故事的发生地，是赵氏血脉得以延续的庇护所，更是赵氏忠义精神的千年见证。
藏山，原名盂山，因形似盂状得名。而它之所以更名为“藏山”，并从此香火不绝，正是源于那场感天动地、被列为中国古典十大悲剧之首的 “赵氏孤儿” 事件。
后人为颂扬程婴、公孙杵臼等舍身取义的仁人志士，将盂山改名为藏山，立祠祭祀，让这段忠义精神穿越2600多年的时光，至今仍在这片山水间回响。盂县入口处“忠义盂县”的牌匾，其精神内核正源于此。
赵氏孤儿，即我们赵氏的先祖 赵武（公元前598年-前541年）。在那段惊心动魄的历史中：
程婴冒死救出尚在襁褓的赵武。为保全赵氏血脉和全国婴儿，他与公孙杵臼合谋，献出亲儿，慷慨赴死。程婴携赵武潜入盂山，藏匿15年，并将其抚育成人。
这个故事从《左传》、《史记》的记载出发，经元代剧作家纪君祥改编，情节更加悲壮，成为不朽名篇。更令人惊叹的是，它在18世纪就远播海外，经法国文豪伏尔泰改编为《中国孤儿》，成为传入欧洲的第一部中国戏剧。
清末学者王国维赞誉其“即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也”。
为感念程婴与公孙杵臼的再造之恩，赵武回朝后便在藏山修祠立庙，这便是藏山祠的雏形。
明成化二十年（1484年），藏山祠迎来历史性转折——明宪宗朱见深派钦差太监对其进行大规模扩建重修，并将其升格为 “万岁朝廷香火院” 。在随后的40年里，明朝先后派出6位钦差奉旨修建，使藏山祠正式升格为皇家祭祀场所，这在全国的民间祠庙中极为罕见。
建筑瑰宝：
祠庙布局：依宫廷建筑特征设计，主体建筑排列在一条中轴线上，亭台楼阁依山而建，错落有致。
正殿：祀俸赵武之处，充满辽、金时代的建筑风格，殿内42幅明代彩绘壁画，历经500多年仍色彩如新。
藏孤洞：正殿后凌空崖下的天然石洞，相传正是程婴与赵武藏身15年之处。
总圣悬楼：被誉为“山西第二悬空寺”，精巧绝伦，凭栏远眺，藏山全貌尽收眼底。
历代帝王对先祖赵武推崇备至，屡加敕封：
宋神宗封赵武为“河东神主”
宋高宗封“藏山大王”
清穆宗封“翊化尊神”
清德宗加封“福佑翊化尊神”
藏山，不仅藏着一段历史，更藏着一种精神——忠义、坚韧、感恩。这正是我们赵氏家族代代相传的精神内核。
各位宗亲，藏山是我们赵氏家族历史上至关重要的精神圣地。它见证了家族血脉在最危难时刻的得以存续，也铭刻了程婴、公孙杵臼等义士的千秋大义。
这是一次穿越2600年的呼唤，是一次不容错过的寻根之旅。亲临藏山，我们踏上的不只是一段旅途，更是一场与先祖跨越时空的对话，一次对家族忠义精神的深切感悟。
愿我们都能亲往藏山，在藏孤洞前感受先祖的坚韧，在报恩殿里缅怀义士的恩情，让藏山所承载的赵氏精神，在我们这一代得到新的传承与发扬！
出品 | 趙氏宗亲
编辑 | 趙英雄
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