中国书法是一门古老的汉字的书写艺术，从甲骨文、石鼓文、金文（也称钟鼎文）演变而为大篆、小篆、隶书，后又演变出草书、楷书和行书等，书法以其独特的艺术魅力影响着中华文明。与其他文明的文字书写相比，中国书法已经进化成与绘画一样的独立的艺术形式。中国书法不仅是中华民族独有的艺术瑰宝，也是中国精神的外化图腾。
草书是非常特别的一种书体，其具有结构简省、笔画连绵的特点。它又可分为章草、今草和狂草三类，其章法原则为：气势贯通、错综变化和虚实相生。
2011年，中国邮政发行《中国古代书法—草书》一套4枚，其图案分别为：陆机《平复帖》、王羲之《初月贴》、张旭《古诗四帖》和怀素《自叙帖》。
《平复帖》是晋代文学家、书法家陆机所创作的草隶书作品，是陆机写给一个身体多病、难以痊愈的友人的一个信札。
西晋《平复帖》：彦先羸瘵，恐难平复，往属初病，虑不止此，此已为庆。承使唯男，幸为复失前忧耳。吴子杨往初来主，吾不能尽。临西复来，威仪详跱。举动成观，自躯体之美也。思识赏之迈，前执所念，后宜称之。闵行棠，寇乱之际，闻问不悉。
译文：贺循（字彦先）体弱多病，恐怕难以康复了，往年看到他刚得病时的情形，唯恐他撑不下去，能活到现在已经算是庆幸之事了。他年纪大，膝下无子，原来的那种侥幸又没了，又开始变得忧虑他了。吴子杨往年初来之时，我并不喜欢他。在他将要西去又来相见，看到他的威仪举动，却有一种气宇轩昂之美。想来认识和赏识一个人之间是有很大距离的，先前我的思想过于偏执，将来要对他多多表扬。闵君去了棠地，因为那里寇乱相隔，所以没有具体的消息。
2017年，马里发行《中国文物故宫珍宝》小型张，其图案为西晋陆机草书《平复帖》。
《初月贴》为东晋王羲之所写，是回友人的一封信。信中简短问候，体现了王羲之与友人之间的真挚友情。
东晋《初月贴》：初月十二日山阴羲之报：近欲遣此书，停行无人，不办。遣信昨至此。且得去月十六日书，虽远为慰。过嘱，卿佳不? 吾诸患殊劣殊劣！方涉道，忧悴。力不具。羲之报。
译文：正月十二日，山阴王羲之回报：最近想要派人送信去，但无人能够成行，没有办法。你的信昨天就已经送达，同时也收到了你上月十六日的信，虽然你我相隔甚远，但读到来信还是狠欣慰。感谢你的问候，你现在好吗？我身上的各种老毛病最近很不好！刚刚经过一番路途跋涉，忧劳憔悴，身心乏力，不能逐一详谈。王羲之回复。
《古诗四帖》为唐代著名书法家张旭狂草之作，前两首是庾信的《步虚词》，后两首是南朝谢灵运的《王子晋赞》和《四五少年赞》。张旭世称张颠，也称草圣，与怀素合称“颠张狂素”。李白诗歌、裴旻剑舞和张旭草书并称三绝。
唐《古诗四帖》：（飘）摇入倒景，出没上烟霞。春泉下玉雷。青鸟向金华。汉帝看桃核，齐候问棘花。应逐（上元酒，同来访蔡家）。
译文：车辆时高时低，忽快忽慢地飞入倒影中，出没在烟雾彩霞之上。春天的泉水沿着琉璃瓦顺流而下，翠绿的鸟飞向金华。汉武帝注视着桃核，齐候询问棘花。应赶上正月十五日上元节的时候，一齐来造访蔡家。
《自叙帖》乃唐代怀素所写草书，其内容为自己学习草书的经历。怀素，唐代著名书法家，与张旭合称“颠张狂素”。
唐《自叙帖》：怀素家长沙，幼而事佛，经禅之暇，颇好笔翰。然恨未能远觐（前人之奇迹，所见甚浅）。
译文：怀素家住长沙，幼年就笃信佛教，念经参禅之暇，颇好书法。然而遗憾未能亲眼看到古人奇妙的书迹，所见甚浅。