寿宁长岗头新哥在鸬鹚马仙祖殿泥塑进行中

一、马仙娘娘的文化背景与信仰意义

鸬鹚马仙娘娘(马氏天仙,亦称马七娘)是浙南、闽北地区民间信仰的核心女神,其形象融合了孝道、医术与祈雨灵验的神性特质,被尊为“护国夫人”和“孝妇神”。马仙信仰发源于浙江景宁鸬鹚乡,自唐代起便与当地畲汉文化深度融合,2014年被列入国家级非物质文化遗产名录。每年农历七月初七的马仙文化节是鸬鹚乡的重要庆典,吸引数万信众与游客参与,而2024年甲辰年,这一传统更因一尊新塑马仙泥像的诞生而备受瞩目。

鸬鹚马仙娘娘故乡祖殿泥塑(马七娘)

二、泥塑大师的跨省合作:刘成新与齐晓东

1. **刘成新:福建宁德的民间匠人**

浙江丽水景宁畲族自治县鸬鹚马仙祖殿泥塑刘成新与齐晓东现场

来自福建宁德寿宁长岗头的刘成新(人称“寿宁长岗头新哥”),是闽东地区知名的泥塑艺人。他虽以单身父亲的身份抚养孩子,却深耕传统泥塑技艺二十余年,尤其擅长神像造型的细腻刻画。其作品融合闽地民俗与道教艺术特色,曾参与福建多地宫庙神像修复。此次受邀参与马仙泥塑,既是技艺的跨省交流,也体现了闽浙马仙信仰的同源性。

2. **齐晓东:温州非遗传承人的现代创新**

温州非遗传承人齐晓东,鸬鹚马仙祖殿泥塑人

浙江温州非遗传承人齐晓东,以融合传统彩塑技艺与现代审美见长。他深研宋代泥塑技法(如温州白象塔出土的北宋彩塑风格),注重人物神态的灵动与服饰纹样的考据。此次合作中,他负责泥塑的结构设计与彩绘工艺,力求在传统信仰载体中注入当代艺术语言。

三、创作历程:从甲辰年三月初十到七月初五

福建宁德寿宁长岗头刘成新民间泥塑手艺人在鸬鹚马仙祖殿泥塑马七娘神像

1. **前期筹备与文化考据**

2024年农历三月初十,两位大师进驻鸬鹚乡,与马仙非遗传承研究会及地方文史专家合作,查阅唐代李阳冰《护国夫人庙碑记》等史料,复原马仙“孝妇贤媳”的慈母形象,同时融入畲族服饰元素(如凤凰图腾)以彰显地域特色。

浙江丽水景宁畲族自治县鸬鹚马仙祖殿泥塑现场刘成新

浙江5-207丽水景宁——鸬鹚村

2. **泥塑工艺的核心阶段**

– **骨架搭建**:采用闽浙传统竹木结构,确保泥像稳固性;

– **胎泥塑形**:精选景宁本地黏土,混合苎麻纤维增强韧性;

– **细节雕琢**:刘成新以“贴塑法”逐层堆砌衣纹褶皱,齐晓东则通过矿物颜料绘制畲族彩带与璎珞纹样,再现宋代彩塑的“吴带当风”之美;

– **神韵刻画**:突出马仙“双手合十、腰部微扭”的经典姿态,传递“祈雨护生”的庄严与“慈爱孝悌”的亲和力。

3. **开光仪式与文化融合**

打开今日头条查看图片详情

农历七月初五,泥塑完成开光仪式,恰逢七月初七马仙文化节前夕。仪式由畲族长老与道教法师共同主持,结合畲族“凤凰舞”与传统道教科仪,象征畲汉文化的深度交融。开光当日,数千信众参与,泥像被迎入鸬鹚马仙祖殿,成为非遗文旅的新地标。

四、艺术价值与社会意义

鸬鹚马仙娘故乡祖殿泥塑人刘成新与齐晓东

1. **非遗活态传承的典范**

此次创作不仅复兴了濒危的泥塑技艺,更通过“文化+旅游”模式推动马仙信仰的现代转化。泥像落成后,鸬鹚乡同步推出“马仙忠孝宴”“泥塑研学工坊”等文旅项目,助力乡村振兴。

2. **跨区域协作的文化纽带**

刘成新与齐晓东的合作,彰显了闽浙两地共同守护马仙文化的使命感。泥塑工艺中闽东细腻雕工与浙南彩绘传统的结合,为非遗传承提供了跨地域协作的新范式。

鸬鹚马仙祖殿女神像马七娘神像泥塑人刘成新与齐晓东

五、未来展望

随着景宁畲族自治县成立40周年庆祝活动的展开(2024年获批),鸬鹚马仙祖殿泥塑将成为展示畲乡文化的重要窗口。两位大师的创作故事,也将写入马仙非遗的当代篇章,激励更多民间艺人投身传统文化的创新实践。

打开今日头条查看图片详情